中國(guó)自古就有百善孝為先之說(shuō)，一部《二十四孝》，孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事，也讓孝順父母成了傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

在豆瓣中有一個(gè)特別的小組，叫“父母皆禍害”。據(jù)說(shuō)相當(dāng)活躍，很多人跑去吐槽父母。我的一位好朋友，因?yàn)閶寢尰加芯癫?，所以，她小時(shí)候常常遭媽媽的暴打。

就我自己來(lái)說(shuō)，我的媽媽也常以愛(ài)的名義，要求我做不喜歡的事。不從，輕則一頓臭罵，重則也試圖動(dòng)過(guò)手。而這些都是我成年之后發(fā)生的，所以那時(shí)候干脆遠(yuǎn)嫁異國(guó)他鄉(xiāng)。

所以，我也很理解，小組里的成員背后，也許有著不講理的父母，有悲慘不幸的童年，有重男輕女的傳統(tǒng)……

傳統(tǒng)儒家思想一直教導(dǎo)我們，無(wú)論父母對(duì)錯(cuò)，我們都應(yīng)該孝順?biāo)麄儯?tīng)從他們。即便他們做錯(cuò)了，我們也不能反駁。而這無(wú)疑造就了父母的控制欲。尤其我們的文化還強(qiáng)調(diào)，付出就有回報(bào)。點(diǎn)滴之恩當(dāng)以泉涌相報(bào)，更何況是生、養(yǎng)的親恩。我養(yǎng)你小，你要養(yǎng)我老。

我曾經(jīng)為此痛苦不堪，因?yàn)槲艺娴臎](méi)有辦法能夠遵從太皇太后的懿旨。我一邊自責(zé)著，一邊反抗著，前腳剛跟太皇太后炒完，后腳就后悔的不得了。她要是再為此有個(gè)胸痛腦熱的，真恨不得自己去死，也比繼續(xù)精分好。

直到有一天，我讀到圣經(jīng)的十誡：“當(dāng)孝敬父母，使你的日子在耶和華—你　神所賜你的地上得以長(zhǎng)久。 (出埃及記 20:12 和合本)”

一位牧師跟我說(shuō)，在神的眼里，從沒(méi)有讓你孝順父母。如果他讓你偷竊，你要去嗎？如果他讓你殺人，你也要去嗎？

神的誡命，是你要孝敬他。無(wú)論他好，他壞，你都要敬他，愛(ài)他。神也沒(méi)有要求，你要原諒他對(duì)你的傷害，你只要孝敬他，給他作為父母應(yīng)得的尊重和尊榮。

等我看到這樣一條誡命，我的心忽然釋然了。我們成年后離開(kāi)父母，我們就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。我們有自己的思想，我們有自己的行為方式。而這一切，并不影響我們對(duì)父母的孝敬。

劃分好清楚的邊界，我們每個(gè)人都將為自己的行為而負(fù)責(zé)。不管父母曾做了什么傷害我們的事情，包容他們，愛(ài)他們，理解他們，孝敬他們——而不是一味的孝順和盲從。

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