今天在梳理私董會(huì)的核心理念時(shí)理解私董之道的核心是守住私董的位置，要做到這一點(diǎn)，我們需要放下三種欲望：懸掛評(píng)判欲，放下控制欲，打開無知欲。其中放下控制欲對(duì)于很多資深專業(yè)人士來說是個(gè)很大的挑戰(zhàn)。我們平時(shí)給客戶主持一場(chǎng)管理會(huì)議也好，或是策劃一次團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)也好，都是有結(jié)果要承諾的。放下控制欲的話，豈不會(huì)無法交待？

如果我們把一場(chǎng)私董會(huì)議的目的定位于提出一個(gè)可行的標(biāo)準(zhǔn)答案，幫助解決一個(gè)具體的問題，就很難放下控制欲。但所有的問題無外乎分為兩大類，一類是我們可以解決的問題，一類是我們只能努力去解決但卻永遠(yuǎn)不會(huì)有終極答案的問題。前者比如具體的很多管理問題，如組織架構(gòu)怎么設(shè)計(jì)，崗位職責(zé)怎么定等等，都是有最佳實(shí)踐可以借鑒的，有明確答案可以解答的。后者如心性的問題，生命意義的問題，人生目標(biāo)的問題等等，都是需要我們不斷去探索，不斷去追問，但卻永遠(yuǎn)不會(huì)有終極答案的問題。成員在私董會(huì)里面討論的不少問題，刨根問底之后都屬于第二類問題。

因此，私董是不可能去控制其結(jié)果的，而只能通過這樣的對(duì)話，幫助成員自己去反思，去覺察，去體悟。不管結(jié)果是什么，這種對(duì)話本身對(duì)于成員的心靈成長(zhǎng)而言就具有重大的價(jià)值。

從另外一個(gè)角度來看，著名心理咨詢大師薩提亞曾經(jīng)說過，很多時(shí)候解決問題不是對(duì)話的目的，目的是改變我們與問題的關(guān)系。這句話有深刻的哲理。問題永遠(yuǎn)都會(huì)存在，一旦我們對(duì)待問題的態(tài)度發(fā)生了改變，我們就能從問題之中看到截然不同的世界。中文常說的“危機(jī)”一詞，就充滿了辯證的思維，有人只看到“危”的一面，有人卻能看到“機(jī)“的一面，于是他們對(duì)危機(jī)的反應(yīng)就會(huì)完全不同。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說，別人眼里的問題，就是他們創(chuàng)造價(jià)值的機(jī)會(huì)。通過私董會(huì)里這種高強(qiáng)度的思辨性對(duì)話，往往就能幫助他們發(fā)現(xiàn)思維的誤區(qū)和盲點(diǎn)，看到一片嶄新的世界。

私董如果放不下控制欲，在引導(dǎo)會(huì)議的過程中就會(huì)動(dòng)作走形，失去自信，進(jìn)而喪失與場(chǎng)域的連接，也聽不到成員的發(fā)言與心聲。其實(shí)，對(duì)于一場(chǎng)高質(zhì)量的私董會(huì)議來說，任何結(jié)果都是最好的結(jié)果，高水平的私董都能從中幫助小組成員發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值點(diǎn)，甚至有可能從一場(chǎng)表面的失敗中學(xué)到的東西更多。所以，我們說，私董要放下控制欲，接受任何結(jié)果，只有這樣才能真正進(jìn)入“人場(chǎng)合一“的理想境界。