新綠（36）
焦小橋
1200年前唐代詩人白居易在杭州為官期間留有詩篇可以查考，“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！類酆|行不足，綠楊陰里白沙堤?！睂懙木褪俏骱墓律?、白堤、楊柳。白居易的《錢塘湖春行》一詩已經(jīng)告訴我們那個(gè)年代就種了楊柳樹。
“柳”字在商朝甲骨文中就已經(jīng)有了，可見其早。為什么是柳樹呢？古人常常用“柳”來表達(dá)“留”的意思。古時(shí)候識(shí)字的人畢竟是極少數(shù)，大部分人不認(rèn)字，民間的許多好口彩都是用同音字來代替，靠口口相傳來傳承。
所以流傳下來大量有關(guān)柳的詩句，如弘一法師在《送別》里寫道：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”。古代交通十分不便，路途遙遠(yuǎn)，古人在城池外主要往來通道（官道）上，約五里設(shè)短亭，約十里設(shè)長(zhǎng)亭，以備行人歇腳修整，一般至親好友送別，都要送至十里外的長(zhǎng)亭，亭邊有幾顆柳樹，寓意“挽留”。同時(shí)，柳樹還有拴馬拴驢、夏日庇蔭，冬日曬陽的功能?？梢?，五千年的燦爛文明里有“柳”的深深烙印。
柳樹簡(jiǎn)單可分為垂柳和曲柳，垂柳象征著婀娜多姿的東方披肩發(fā)少女，曲柳則更像多情自信的西方卷曲發(fā)女性。垂柳才有人們心底里“柳浪聞鶯”、“晚風(fēng)拂柳”的記憶畫面。
民間認(rèn)為北宋當(dāng)年康王趙構(gòu)的天意溜出，或是幸運(yùn)逃離，與杭州的建都，南宋的延續(xù)，都與西湖的風(fēng)水寶地有關(guān)，桃（樹枝）條寓意“逃掉”，柳（樹枝）條寓意“溜掉”，桃條柳條，逢兇化吉，遇難呈祥，才有南宋的繁華。本色游人是近景，“桃紅柳綠”是中景，“遠(yuǎn)山近水”是遠(yuǎn)景。無論是春夏秋冬，無論是陰晴雨雪，每一幅畫面都是那樣的自然和諧，恬靜永恒。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”詩句又提醒我們，唐朝時(shí)人們或步行、或騎馬、或牽馬觀景游湖，早有一種蘇東坡的“遠(yuǎn)近高低各不同”的效果。時(shí)間來到了21世紀(jì)，步入無人機(jī)時(shí)代，對(duì)樹的品種組合、高低大小、色彩搭配、空間布局等等有著更高的要求，方能配得上杭州西湖世界文化遺產(chǎn)的美名。
《九九歌》里說“五九六九，沿河看柳”。每年農(nóng)歷的“立春”前后，正好是柳樹枝牙萌動(dòng)的季節(jié)，最適合柳樹的移栽和補(bǔ)種。
