敦倫盡分? 立德樹人
——山東國學師資班培訓心得
磁縣來村中學? ?楊坤
2021年4月我有幸參加了縣教體局組織的國學培訓活動，與許局、李主任、申校和一批優(yōu)秀的同事們到山東正心國學院參加第25期中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資班的學習。此行使我受益匪淺，重新認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精深高妙，深感自己在今后的生活和工作中當應敦倫盡分，立德樹人。
一? 感恩
首先感恩教體局組織這次活動，給我這個機會到山東正心國學院去學習，聆聽大師的教誨。學習后我感覺到好像接受了一場洗禮，一場思想上的洗禮，一場道德觀的洗禮，使我重新認識了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“惟道惟微”，受益良多，收獲滿滿?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來。”這次學習真的就是給我注入了思想的活水，使我心目豁然。
感恩有機會與優(yōu)秀的人同行。知乎上有個問題：讓自己變得優(yōu)秀的最佳途徑是什么？有個高贊的回答是：與優(yōu)秀的人同行。《勸學》上說：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”跟誰在一起真的很重要。這次學習途中，我看到了許局的沉穩(wěn)淡定、博愛領眾，對我們無微不至的關心照顧；斗室之內(nèi)日行五千步的自律。我看到梁老師溫柔端莊、孜孜以學，每天早早地就能聽見她在吟誦詩詞，并且毫無保留的教給我們，在各個地方不遺余力的承傳，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我看到艷茹的勤奮好學，王莉的開朗大方，莊嚴的敬長尊師。感受到申校長的儒雅博學，謝校長身為大師級人物對我們的循循善誘和平易近人，霍校長的訥于言而敏于行，杜校長的才思敏捷，海山大哥的樸實敦厚，郭雪然的才情風流，李主任組織活動中體現(xiàn)出的對工作的認真敬業(yè)，思慮周全。每個人都給我留下了深刻的印象，都有特別值得我學習的地方。
感恩我的祖國，感恩黨和政府，感恩組織給予的溫暖。這次學習途中發(fā)生的意外讓我切身的感受到黨的關懷和政府的溫暖，感覺到自己祖國的強大，對人民的負責，感受到來自組織的溫暖人情。從疫情發(fā)生后政府的快速反應、有效組織到隔離期間的嚴密防控，以及生活上的高質量的供給保障都令我們每一個人感受到身為一個中國人的幸運，無比感恩。雖然在隔離期間我們不能出房間，被限制了行動，但我們的精神是無比豐富和自由的，每天在線上按時收看網(wǎng)絡直播課程，不僅沒有耽誤學習，甚至有了反復學習和消化的時間。雖然這期間做了四次核酸檢測，做口腔咽拭子還好些，做鼻腔咽拭子的時候確實是特別難受，還抽了一次血，但這正體現(xiàn)了政府負責任的態(tài)度。剛開始被隔離時內(nèi)心是有一些忐忑和不安的，唯恐出現(xiàn)萬一中的萬一，但隨著幾次全體陰性的檢驗結果的出示，以及時間的推移，情緒的沉淀，我們內(nèi)心慢慢變的安然和充滿感恩。我自認為這次經(jīng)歷禍福相依，也非常寶貴。
二? 敬畏
通過這次學習之旅，尤其在聆聽了各位大師的講座，還有謝校長和我們申校長的課前分享的講授之后，對我們中華傳統(tǒng)文化有了多一點的理解，多一點的認識。深感古圣先賢的格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的哲學體系真是非常的完備；對宇宙萬事萬物，對天道的思考真是致廣大而盡精微；對人性的揣摩和把握獨到而精準。他們對人性中不好的地方持一種接納、包容、誘導的態(tài)度，不斷地給予提示和教誨，使人不斷的改過、修煉，最終達到內(nèi)圣外王的目標，達到“可與天地參矣”的高度。
我想雖然中國人講“良心”“善念”等等，但其實中國的傳統(tǒng)文化不是唯心主義，而是一直在探尋人、事、物發(fā)展運行的客觀規(guī)律——道，他是一種真正的唯物主義的理論。（中國人的信仰里沒有上帝、耶穌這些神，即便是有的也是稱作“得道成仙”的“**真人”。如果非要說有什么信仰的話，那么這個信仰應該是信天道<是客觀存在，是遵循事物發(fā)展的規(guī)律的義理>，信祖先<即對自己的出身是明確的，孝文化，家文化>。祭天地、祭祖先是中國幾乎所有節(jié)日文化的根源，如：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等）
這令我感到震撼，并在此基礎上也真的是產(chǎn)生了一種敬畏，一種對咱們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之心，對古圣先賢發(fā)自內(nèi)心的敬仰之情。就像司馬遷在《史記.孔子世家》里專門贊美孔子時所說的一樣——“《詩》有之：’高山仰止，景行行止’，雖不能至，然心向往之。”我現(xiàn)在真是就是這樣的一種心態(tài)：對我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化敬畏、仰慕、向往。
三? 自省
要有次第的認真地從頭開始重新學習?！耙婚T深入，長期熏修”的學習，要正本清源，準確的學習，“一字一句學經(jīng)典，一章一卷上臺階”。要對照“五倫”“八德”進行自我反省，反省自己在“五倫之道”父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信中有沒有做到遵循其道；反省自己在“孝悌忠信禮義廉恥”這八德中有沒有德行有失。有過失的地方要改，盤銘曰，“茍日新，日日新，又日新”，《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新”。都是告訴我們要保持興旺昌盛，保持成長進步就必須要不斷的改過自新。
在孝悌這件事上，我一直以為自己做的還是比較好的，基本能夠做到孝順父母，友愛弟、妹，但是霍躍宏校長的一段分享突然點了我一下，我發(fā)覺我有地方做的不好。我們家姊妹三人，弟弟妹妹都是名牌大學畢業(yè)，定居大城市，工作穩(wěn)定，生活優(yōu)渥。而我初中畢業(yè)時，雖然成績優(yōu)異，可是母親不許我上高中考大學，走了師范這條路，最終回到父母身邊，在小縣城當了一名教師。這之前我一直以沒上大學為終身之憾事，成了一個心結，其實內(nèi)心對父母不無幽怨，認為如果不是母親非要我上師范，我也可以大學畢業(yè)，有更好的發(fā)展。那天聽到霍校長講他自己的經(jīng)歷，他也是哥哥在縣城發(fā)展，妹妹上大學，只有他在鄉(xiāng)鎮(zhèn)留守父母身邊二十年。我才突然反思，是啊，我雖然是留守在了小縣城，可是我也享受了父母更多的照顧和關愛。在我遇到任何困難和問題的時候，父母都第一時間給予我具體的幫助和指導；在我有任何的委屈和不快時，我都能隨時回到父母身邊，在溫暖的親情中消釋掉那些不良情緒，獲取繼續(xù)前行的力量；在資質愚鈍的我不知如何處理家庭關系的時候，父母孝慈仁厚，禮讓忠恕之行給我做了最生動的示范。我從父母身上真的是獲益太多。況且我上學早，當年上中師也不是容易的事情，只有成績非常優(yōu)秀才能考上，而且國家有補貼，眼看著畢業(yè)就有正式工作，在當時確實也是大多數(shù)貧寒家庭的第一選擇。對于沒有正式工作，吃盡了生活的苦的父母來說，子女能有一份穩(wěn)定體面的工作已是最大企愿。“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞”。到今天為止，父母也一直都把我們姊妹三人當成是他們一生的驕傲，我們沒有任何理由讓父母傷心失望。
在《了凡四訓》中，袁了凡先生許愿要做一萬件善事，可是縣令公務繁忙，他沒有那么多時間去專門的做所謂善事，因此他十分憂慮，夜深入寢后便做了一個夢。夢中一位得到仙人指點，說，“你早已做夠了一萬件善事了”。了凡疑惑。仙人說，“只減（百姓稅）糧這一件，就抵得上一萬件善事”，又說了一句“公門之中好修行啊！”說完，哈哈大笑離去。我就想，這個“公門之中好修行”說的太好了，如果你是一縣之長，你的一個善行就能惠澤一個縣的幾十萬百姓；如果你是一省之長，你的一個善行就能惠澤一個省幾千萬甚至上億百姓。我雖然只是一個普通的老師，但是我也教著幾十個孩子，幾十個孩子就是幾十個家庭的未來，他們將來都是各行各業(yè)祖國的建設者，那我不僅是在教書育人，更是在為國育才??！我只要管理好班級，上好課，做好我的本職工作，就是行善積德??！同時，如若能站在為國育才的認識高度去行教育之職，哪有做不好的道理？
四? 力行
正心國學院的教學原則說的特別好“學貴立德，學貴勵志，學貴力行”。我想這個力行，一方面是我們自身如何身體力行，一方面是我們?nèi)绾稳コ袀骱秃霌P，如何將我們這么好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承給我們的學生，為我們的學生打好人生底色。
在學科教育中進行滲透融合？舉辦社團活動，在社團內(nèi)進行有組織的學習？國學進課堂活動開展多時，可真正切實可行，行之有效的進課堂、惠全體的方式我思而不得。我只能結合自己的工作實際想了一種自己想要試行的方式。我是一名初一年級的班主任，也是本班的語文老師，想要將國學與班會課融為一體，每周上一節(jié)國學班會課。講授內(nèi)容以《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》《論語》為主，首要立志，次查力行，登臺講力行感受，留有時間講新內(nèi)容。往復循環(huán)，周周滲透。使學生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，立德、勵志、力行。如能有效，班級管理或將“無為而治”，并能使學生受益終生。
楊坤
2021年4月20日于山東
