翻閱《韓非子》，有感于《說(shuō)林上》的一則故事——

衛(wèi)人嫁其子而教之曰：“必私積聚。為人婦而出，常也；其成居，幸也?！逼渥右蛩椒e聚，其姑以為多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知其益富。今人臣之處官者，皆是類也。

大概的意思是這樣的——

有個(gè)衛(wèi)國(guó)人在他女兒出嫁的時(shí)候鄭重地教導(dǎo)說(shuō)：“你嫁過(guò)去之后，一定要偷偷地聚集財(cái)物，藏些私房錢。為什么呢？因?yàn)榧藿o人家做老婆，被休掉是很常見(jiàn)的事情。反過(guò)來(lái)說(shuō)，能夠白頭到老，倒真是幸運(yùn)難得的了?！彼畠郝?tīng)進(jìn)了這些話，平時(shí)就特別注意悄悄地藏私房錢了。但是，婆婆看得多了，終于忍不住就把這兒媳婦“遣返”回娘家了。這位女兒被休回娘家的時(shí)候，帶回來(lái)大量的財(cái)物，超過(guò)了當(dāng)時(shí)陪嫁財(cái)物的好幾倍。他父親可高興了，根本就沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤地教導(dǎo)了女兒，反而是認(rèn)為自己很聰明，得意于帶回來(lái)的更多的財(cái)物?，F(xiàn)今看來(lái)，很多當(dāng)官的，大概也就是這種情況吧。

我為什么看重這則故事，原因有三。其一，這則故事很好地印證了心理學(xué)上所講的態(tài)度系統(tǒng)。其二，今日看來(lái)，此類現(xiàn)象仍然是大量存在的。其三，或許也應(yīng)該換換角度看看大環(huán)境的因素。

首先，我們用態(tài)度系統(tǒng)來(lái)稍加分析。信念，意即相信什么。衛(wèi)國(guó)的這個(gè)人相信什么？“為人婦而出，常也；其成居，幸也?！边@是他內(nèi)心的根本信念。從信念出發(fā)，有很多的行為可能性，關(guān)鍵看價(jià)值觀。如果說(shuō)，信念已定，也就是“被休棄，大多數(shù)；白頭終，太難得”。那么，最起碼有兩種行為可能性，一是干脆就不嫁了，選擇單身終老。而衛(wèi)國(guó)人選擇了另一種行為，“私積聚”。為什么？原因在于價(jià)值觀。

價(jià)值觀，意即什么是有價(jià)值的。這位衛(wèi)國(guó)人的價(jià)值觀很清楚，“益富”。他認(rèn)為財(cái)物的占有是值得的。所以，在這種價(jià)值觀的指引下，他的態(tài)度就很富有邏輯性了，“必私積聚”，你一定要多多聚斂財(cái)物，因?yàn)檫@才是最終的有價(jià)值的東西。這樣的態(tài)度或是行為意向直接導(dǎo)致了其后的“積聚”行為。

為什么要這么來(lái)分析？其實(shí)，我們平時(shí)只能看到行為，雖說(shuō)有很多人討論行為的理性與感性或是清晰與盲目，但很少有人能夠從態(tài)度系統(tǒng)來(lái)仔細(xì)揣摩。可以這么說(shuō)，無(wú)論大事還是小事，無(wú)論特意還是漫不經(jīng)心，我們的行為背后一定有潛在的態(tài)度系統(tǒng)在發(fā)揮作用，這需要我們從事管理工作特別是人力資源管理工作的人能夠深刻理解并熟練運(yùn)用。

回過(guò)頭來(lái)，我們看看，這種現(xiàn)象多嗎，今天？可能每個(gè)人碰到的環(huán)境不一樣，但我確實(shí)是碰到過(guò)不少。有些人很是沾沾自喜，因?yàn)樽约旱摹跋纫?jiàn)之明”，似乎是早就料到企業(yè)會(huì)倒閉，所以他提前占了一些財(cái)物。也有一些人根本就不考慮著工作怎樣往前去做，而是步步為營(yíng)，每時(shí)每刻都在給自己留一條后路。更有甚者，踏進(jìn)公司的門(mén)檻就開(kāi)始考慮怎樣為自己謀取不法的私利。這些人就是故事中的“不自罪”的衛(wèi)人。

如果從邏輯上繼續(xù)往下梳理，我們會(huì)從“其子”私積聚的行為因推論出“其姑以為多私而出之”的行為果來(lái)。你相信了嫁人不長(zhǎng)久，你認(rèn)為財(cái)物才是有價(jià)值的，所以你就私下斂財(cái)，也所以你就被休棄了。如果我們不走這條邏輯路線，我們相信美好的婚姻關(guān)系，我們相信和睦的家庭才是最有價(jià)值的，所以我們就夫唱婦隨，所以我們也就得到了美好的婚姻正果?；蛟S，這才是最為合理的邏輯環(huán)路。

現(xiàn)今看來(lái)，很多先見(jiàn)之明者、明哲保身者、自私自利者，最終都是自己的信念與價(jià)值觀害了自己。你相信這個(gè)世界是殘忍的，這個(gè)世界就一定會(huì)殘忍地對(duì)待你。我從來(lái)就瞧不起這些自以為聰明的得益者。

但是，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我同時(shí)不得不承認(rèn)這些聰明人確實(shí)活得很滋潤(rùn)。有一位點(diǎn)頭之交的熟人，年紀(jì)輕輕，得了一個(gè)掌管一方銷售的機(jī)會(huì)，借機(jī)斂財(cái)，聚了不少財(cái)富，終于是輕松自如地創(chuàng)辦了自己的企業(yè)。而我們這些人呢？想干出點(diǎn)事情來(lái)，但巧婦難為無(wú)米之炊，手頭緊巴巴，玩不轉(zhuǎn)了。

所以，我們就不得不考慮考慮當(dāng)今的大環(huán)境了?；蛟S，換個(gè)角度，為什么這位衛(wèi)國(guó)人會(huì)有這樣強(qiáng)烈的信念呢？是不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)確實(shí)有很多婦女被休棄了呢？我想，這種可能性真的是有的。就像現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境，的確是鉆營(yíng)、謀利就能有機(jī)會(huì)，而正直、無(wú)私往往就是一窮二白。這樣的環(huán)境，怎么能讓我們安心地去做工作呢。

多年以前，我對(duì)著同事們說(shuō)，“我希望不只是好人，而是被認(rèn)可為能人?！爆F(xiàn)在看來(lái)，能人也不行，最好是聰明人，或者直接就稱呼為投機(jī)分子?？墒?，這樣的事情，我能干得出來(lái)嗎？不是不能，而是不愿意。總要保持一顆正直的心的！