1《太甲》

[左]欲敗度，縱敗禮。

[孟]徯我后，后來其無罰！

[孟]天作孽，猶可違。自作孽，不可活。

[禮]厥辟不辟，忝厥祖。

[禮]民非后無能胥以寧；后非民無以辟四方。

[禮]毋越厥命以自覆也；若虞機張，往省括于厥度則釋。

[禮]天作孽，可違也；自作孽，不可以逭。

[禮]顧諟天之明命。

2《盤庚》

[左]惡之易也，如火之燎于原，不可鄉(xiāng)邇，其猶可撲滅？

[左]其有顛越不共，則劓殄無遺育，無俾易種于茲邑。

[國]國之臧，則惟女眾。國之不臧，則惟余一人，是有逸罰。

3《仲虺之誥》

[左]亂者取之，亡者侮之。推亡固存，國之利也。

[墨]我聞于夏人，矯天命，布命于下，帝伐之惡，龔喪厥師。

[墨]我聞有夏人，矯天命，布命于下，帝式是惡，用闕師。

[墨]我聞有夏人，矯天命于下，帝式是增，用爽厥師。

[孟]徯我后，后來其蘇。

[孟]葛伯仇餉。

[呂]諸侯之德，能自為取師者王，能自取友者存，其所擇而莫如己者亡。

4《說命》

[左]圣作則。

[孟]若藥不瞑眩，厥疾不廖。

[墨]唯口出好興戎。

[禮]惟口起羞，惟甲胄起兵，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。

[禮]爵無及惡德，民立而正事，純而祭祀，是為不敬；事煩則亂，事神則難。

[禮]念終始典于學(xué)。

[禮]學(xué)學(xué)半。

[禮]敬孫務(wù)時敏，厥修乃來。

5《舜典》

[左]賦納以言，明試以功，車服以庸。

[左]慎徽五典，五典克従；納于百揆，百揆時敘；賓于四門，四門穆穆。

6《大禹謨》

[左]皋陶邁種德，德乃降。

[左]地平天成。

[左]戒之用休，董之用威，勸之以《九歌》，勿使壞。

[左]成允成功。

[左]念茲在茲，釋茲在茲，名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。

[左]與其殺不幸，寧失不經(jīng)。

[左]昏、墨、賊，殺。

[左]官占，唯能蔽志，昆命于元龜。

[國]眾非元后，何戴？后非眾，無與守邦。

[墨]濟濟有眾，咸聽朕言，非惟小子，敢行稱亂，蠢此有苗，用天之罰，若予既率而群對諸群，以征有苗。

[孟]降水儆予。

[孟]祗載見瞽瞍，夔夔齋栗，瞽瞍亦允若。

[呂]天子之德廣運，乃神，乃武乃文。

7《甘誓》

[墨]大戰(zhàn)于甘，王乃命左右六人，下聽誓于中軍曰：有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命。日中，今予與有扈氏爭一日之命，且爾卿大夫庶人，予非爾田野葆士之欲也，予共行天之罰也。左不共于左，右不共于右，若不共命，御非爾馬之政，若不共命。

8《湯誥》

[國]余一人有罪，無以萬夫；萬夫有罪，在余一人。

[墨]聿求元圣，與之戮力同心，以治天下。

[墨]惟予小子履，敢用玄牡。告于上天后曰：今天大旱，即當(dāng)朕身屨，未知得罪于上下。有善不敢蔽，有罪不敢赦，簡在帝心。萬方有罪，即當(dāng)朕身，朕身有罪，無及萬方。

9《伊訓(xùn)》

[墨]鳴呼！古者有夏，方未有禍之時，百獸貞蟲，允及飛鳥，莫不比方。矧隹人面，胡敢異心？山川鬼神，亦莫敢不寧。若能共允，隹天下之合，下土之葆。

[墨]其恒舞于宮，是謂巫風(fēng)。其刑君子出絲二衛(wèi)，小人否，似二伯。黃徑乃言曰：嗚乎!舞佯佯，黃言孔章，上帝弗常，九有以亡，上帝不順，降之百□(殃)，其家必壞喪。察九有之所以亡者，徒從飾樂也。武觀曰：啟乃淫溢康樂，野于飲食，將將銘莧磬以力，湛濁于酒，渝食于野，萬舞翼翼，章聞于大，天用弗式。

[孟]天誅造攻自牧宮，朕載自亳。

10《五子之歌》

[左]怨豈在明？不見是圖。

[左]有窮后羿。

[左]惟彼陶唐，帥彼天常，有此冀方。今失其行，亂其紀(jì)綱，乃滅而亡。

[國]民可近也，而不可上也。

[國]關(guān)石、和鈞，王府則有。

[國]一人三失，怨豈在明？不見是圖。

11《虞人之箴》

[左]芒芒禹跡，盡為九州，經(jīng)啟九道。民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。在帝夷羿，冒于原獸，忘其國恤，而思其麀牡。武不可重，用不恢于夏家。獸臣司原，敢告仆夫。

12《胤征》

[左]遒人以木鐸徇于路。官師相規(guī)，工執(zhí)藝事以諫。

[左]圣有謨勛，明征定保。

[左]辰不集于房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走。

[荀]先時者殺無赦，不逮時者殺無赦。

13《蔡仲之命》

[左]皇天無親，惟德是輔。

[左]慎始而敬終，終以不困。

[國]天道無親，唯德是授。

14《君陳》

[左]黍稷非馨，明德惟馨。

[國]必有忍也，若能有濟也。

[郭]未見圣，如其弗克見，我既見，我弗迪圣。

[郭]出入自爾師虞，庶言同。

[論]孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。

[禮]爾有嘉謀嘉猷，入告爾君于內(nèi)，女乃順之于外，曰：此謀此猷，惟我君之德。于乎！是惟良顯哉。

[禮]未見圣，若己弗克見；既見圣，亦不克由圣。

[禮]出入自爾師虞，庶言同。

15《旅獒》

[左]民不易物，惟德繄物。

16《康誥》

[左]乃大明服。

[左]父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。

[左]殪戎殷。

[左]庸庸祗祗。

[左]明德慎罰。

[左]不敢侮鰥寡。

[左]肆汝小子封。惟命不于常，汝念哉！

[左]惠不惠，茂不茂。

[左]父子兄弟，罪不相及。

[國]怨不在大，亦不在小。

[荀]弘覆乎天，若德裕乃身。

[荀]乃大明服，惟民其力懋，和而有疾。

[荀]惟文王敬忌，一人以擇。

[荀]義刑義殺；勿庸以即，女惟曰：未有順事。

[荀]義刑義殺，勿庸以即，予維曰：未有順事。

[荀]克明明德。

[荀]凡人自得罪。

[郭]敬明乃罰。

[郭]不還大暊，文王作罰，刑茲亡。

[孟]殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。

[禮]敬明乃罰。

[禮]克明德。

[禮]作新民。

[禮]如保赤子。

[禮]惟命不于常！

[韓]毋彝酒者。

17《洪范》

[左]沈潛剛克；高明柔克。惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。

[左]三人占，従二人。

[左]無偏無黨，王道蕩蕩。

[荀]無有作好，遵王之道。無有作惡，遵王之路。

[呂]惟天陰騭下民。

[呂]無偏無黨，王道蕩蕩。無偏無頗，遵王之義。無或作好，遵王之道。無或作惡，遵王之路。

18《泰誓》

[左]商兆民離，周十人同。

[左]紂有億兆夷人，亦有離德。余有亂臣十人，同心同德。

[左]民之所欲，天必従之。

[國]民之所欲，天必從之。

[國]朕夢協(xié)朕卜，襲于休祥，戎商必克。

[墨]小人見奸巧乃聞，不言也，發(fā)罪鈞。

[墨]文王若日若月，乍照光于四方于西土。

[墨]紂越厥夷居，不肯事上帝，棄厥先神只不祀，乃曰吾有命，無廖其務(wù)。天下。天亦縱棄紂而不葆。

[墨]福不可請，禍不可諱，敬無益，暴無傷者乎？

[墨]紂夷處，不肯事上帝鬼神，禍厥先神不祀，乃曰吾民有命，無廖排漏，天亦縱棄之而弗葆。

[墨]紂夷之居，而不肯事上帝，棄闕其先神而不祀也，曰：『我民有命，毋戮其務(wù)?！惶觳灰鄺壙v而不葆。

[墨]惡乎君子，天有顯德，其行甚章，為監(jiān)不遠，在彼殷王。謂人有命，謂敬不可行，謂祭無益，謂暴無傷。上帝不常，九有以亡，上帝不順，祝降其喪，惟我有周，受之大帝。

[荀]獨夫紂。

[孟]天將下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之四方，有罪無罪惟我在，天下何敢有越厥志。

[孟]我武惟揚，侵于之疆，則取于殘，殺伐用張，于湯有光。

[孟]天視自我民視，天聽自我民聽。

[禮]予克紂，非予武，惟朕文考無罪；紂克予，非朕文考有罪，惟予小子無良。

19《武成》

[左]大國畏其力，小國懷其德。

[孟]有攸不惟臣，東征，綏厥士女，篚厥玄黃，紹我周王見休，惟臣附于大邑周。

20《無逸》

[國]文王至于日中昃，不皇暇食。惠於小民，唯政之恭。

[論]高宗諒陰，三年不言。

[禮]三年其惟不言，言乃讙。

21《呂刑》

[左]一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。

[國]重、黎寔使天地不通。

[墨]皇帝清問下民，有辭有苗，曰群后之肆在下，明明不常，鰥寡不蓋，德威維威，德明維明。乃名三后，恤功于民。伯夷降典，哲民維刑，禹平水土，主名山川，稷隆播種，農(nóng)殖嘉谷，三后成功，維假于民。

[墨]王曰：于！來！有國有土，告女訟刑，在今而安百姓，女何擇？言人何敬不刑？何度不及？

[墨]苗民否用練折則刑，唯作五殺之刑，曰法。

[荀]維齊非齊。

[荀]刑罰世輕世重。

[郭]非用臸，制以刑，惟作五虐之刑曰法。

[郭]播刑之迪。

[郭]一人有慶，萬民賴之。

[禮]敬忌而罔有擇言在躬。

[禮]德威惟威，德明惟明。

[禮]苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德，而遂絕其世也。

[禮]一人有慶，兆民賴之。

[禮]播刑之不迪。

22《尹誥》

[郭]惟伊尹及湯咸有一德。

[禮]惟尹躬及湯，咸有壹德。

[禮]惟尹躬天，見于西邑；夏自周有終，相亦惟終。

[呂]五世之廟，可以觀怪。萬夫之長，可以生謀。

23《君牙》

[郭]日傛雨，小民惟曰；晉冬耆滄，小民亦惟曰。

[孟]丕顯哉，文王謨！丕承哉，武王烈！佑啟我后人，咸以正無缺。

[呂]若臨深淵，若履薄冰。

[禮]夏日暑雨，小民惟曰怨；資冬祁寒，小民亦惟曰怨。

24《君奭》

[郭]昔在上帝，割紳觀文王德，其集大命于厥身。

[郭]唯冒丕單稱德。

[郭]襄我二人，毋有合才音。

[禮]昔在上帝，周田觀文王之德，其集大命于厥躬。

25《湯征》

[孟]湯一征，自葛始。

26《洛誥》

[孟]享多儀，儀不及物曰不享，惟不役志于享。

27《湯誓》

[孟]時日害喪，予及女皆亡。

28《堯典》

[孟]二十有八載，放勛乃徂落，百姓如喪考妣。三年，四海遏密八音。

[禮]克明峻德。

29《秦誓》

[禮]若有一介臣，斷斷兮無他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彥圣，其心好之，不啻若自其口出。實能容之，以能保我子孫黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以惡之；人之彥圣，而違之俾不通。實不能容，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！

30 逸句

[墨]禹七年水。

[墨]湯五年旱。

[墨]國無三年之食者，國非其國也，家無三年之食者，子非其子也。

[墨]允不著，惟天民不而葆，既防兇心，天加之咎，不慎厥德，天命焉葆？

[荀]從命而不拂，微諫而不倦，為上則明，為下則遜。

31《周志》

[左]勇則害上，不登于明堂。

32《鄭書》

[左]安定國家，必大焉先。

[左]惡直丑正，實蕃有徒。

33《軍志》

[左]允當(dāng)則歸。

[左]知難而退。

[左]有德不可敵。

[左]先人有奪人之心，后人有待其衰。

34《前志》

[左]敵惠敵怨，不在后嗣。

[左]圣達節(jié)，次守節(jié)，下失節(jié)。

35《志》

[左]非我族類，其心必異。

[左]多行無禮，必自及也。

[左]言以足志，文以足言。

[左]買妾不知其姓，則卜之。

[左]能敬無災(zāi)。

[左]敬逆來者，天所福也。

[左]圣人不煩卜筮。

36《讒鼎之銘》

[左]昧旦丕顯，后世猶怠。

37《正考父鼎銘》

[左]一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。饘是，鬻于是，以糊余口。

38《象魏》

[左]舊章不可亡也。

39《道經(jīng)》

[荀]人心之危，道心之微。

40《聘禮志》

[荀]幣厚則傷德，財侈則殄禮。

41 僅存書名

[左]《九刑》、《禹刑》、《湯刑》、《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》、《伯禽》、《竹刑》。