#奮豆成長記#簽到記錄(0101~0112)第1部分

02021500#卓有成效的管理者#閱讀體會:1、有效的管理就是把事情做對而不是做對的事;而管理者本身的思考就是工作,生產(chǎn)知識、創(chuàng)意和智慧;懂得管理自己的時間,剔除一切與自己無關(guān)的事項,把不屬于自己的時間找回來;要專注自己的所擅長的領(lǐng)域,而不是做萬能膠,不然可能一事無成;2、有效管理時間:找出自己能夠集中的時間界限,不要太過于依賴某種設(shè)備或是方法,而是真正理解記錄時間的意義,在管理實踐過程中要斷記錄、分析和調(diào)整期限,而不是制定好了時間管理的一套方法然后就置之不理。明確知道時間的三個基本要求記錄、管理和安排,時間作為一種特殊資源,無彈性、無可替代和有效管理必備條件,不像是資金,不夠可以多方面籌集;避免時間管理的誤區(qū):回憶記錄;化整為零,應(yīng)不偏差5分鐘;不真實記錄。作為一個管理者也要大膽減少無謂的工作!

02013051#書都不會讀,你還想成功#閱讀體會:今天重讀一遍這本書,把本書中提到的讀書方法跟自己的實際情況結(jié)合起來,找到了自己閱讀方向和具體的方法。在過去的一年時間里,讓我養(yǎng)成了每天的閱讀習(xí)慣,但讀書卻沒有為我生活帶來非常巨大的變化。我遇到這本書的時候,發(fā)覺,讀書達(dá)到一定數(shù)量級的時候是可以改變?nèi)松?,重新打開電腦里五年前一位朋友發(fā)過來的月書單,才真正意識到,每個人成功的人背后都要有一個強(qiáng)悍的大腦在支撐著。按照這個思路“100天讀33本書1年讀100本與業(yè)務(wù)有關(guān)書籍一年365本書”堅持讀下去,我相信未來的一年收獲會更多。

07041200#卡拉馬佐夫兄弟#1、紅樓和卡拉很多相似的地方,都是未完成作品,而且又都在前面告訴了我們結(jié)局,紅樓告訴的明顯一點,卡拉告訴的零散一點。好像繼續(xù)看下去,每個人的結(jié)局,每個人的故事,只可惜了.....摘錄:伊萬這份死灰復(fù)燃的激情以后將影響他的一生,此處不是另起爐灶的地方,暫且按下不表。這一切可能構(gòu)成另一個故事另一個長篇的框架,筆者還不知道將來是否會著手撰寫??上]機(jī)會寫也沒機(jī)會讀了......2、私生子和伊萬都在不斷的承受著精神折磨,甚至很痛苦。私生子不止一次表示過雖然人是他殺的,但是主謀是伊萬:“人士您殺的,您是主謀,我不過是您的一名走卒您的忠實仆人?!薄昂臀乙黄鸶傻闹挥心?,是咱倆一起殺了人,米嘉是無辜的?!薄澳孪戎罆l(fā)生謀殺,是您指使我去殺了人,而您在明知一切的情況下自己一走了之。所以今晚我要當(dāng)面向您證明,這件事情的罪魁禍?zhǔn)字挥幸粋€,就是您,我只不過是貨真價實的兇手!”“當(dāng)時您對我說過許多這樣的話:既然沒有永恒的上帝,也就是沒有任何道德可言,那還要道德做什么?我就是這樣想的。”這個不信上帝的理性主義摧毀了兩個人的信仰,不過也反映出當(dāng)時整個社會存在的信仰危機(jī)了,上帝和理性之爭,甚至還有很多社會主義萌芽,特別是以拉基津為代表的青年人群,思想之矛盾也處處可見。反倒是始終堅持自己信仰上帝的阿廖沙,一如既往的走自己的道路,走的是那樣的堅定和鏗鏘有力。3、第一次看到老陀對伊萬如此中肯的評價而且是借私生子之口:您聰明的很。您愛錢,這我知道,您也愛受人尊敬,因為您很驕傲。您太愛女人的魅力,而最愛的是日子過得安穩(wěn)舒適,不必對任何人點頭哈腰.......您和父親費繞多爾一樣,所有的孩子中敢情您最像他,有著和他一模一樣的靈魂。

05041801#摸著石頭過河#這本書我沒有什么感悟,就是把它寫成了一段詩,望關(guān)注。要做心態(tài)的主人,杜絕情緒的奴隸。長相不能決成敗,頭腦方能定輸贏。拖拖拉拉毀一生,好的習(xí)慣成偉業(yè)。自私暴躁會壞事,專注堅韌就性格。打好心理的地基,健全意識的框架。駕馭思維的軌道,細(xì)化計劃與安排。經(jīng)驗從嘗試中來,答案從思考中來。你與其仰望星空,還不如腳踏實地。新生來源于黑暗,成敗取決于心態(tài)。從自己興趣出發(fā),堅持行動抓機(jī)會。高效利用碎時間,總結(jié)反思有價值。目標(biāo)明確的點射,效果高于亂掃射。百般無知但快樂,千淬百煉漸領(lǐng)悟。努力掙扎得堅強(qiáng),細(xì)節(jié)背后力量大。把自己放到最低,才是成長的開始。說話要讓人喜歡,做事要讓人感動。小勝利在于智慧,大勝利在于德行。抓住時間似黃金,浪費時間是流水。嫻靜如母豬照鏡,行動若河馬發(fā)瘋??觳叫凶咭姿?,慢慢回憶更易得。走好必須走的路,才能走想走的路。沉穩(wěn)能取信于人,淡定處理一切事。你不去爭取的話,機(jī)會不會去找你。一切根源在自己,身體休息心靈學(xué)。出現(xiàn)問題找方法,而不抱怨找借口。做好今天為明天,信念決定你是誰。學(xué)會謙卑與感恩,傳遞幫助與支持。寶寶我要睡覺了,下次分享望關(guān)注。

25031300#皮囊#當(dāng)我們?nèi)馍頉]有被疾病掌管的時候,我們是多么的不在意,而秩序一旦打破,才能第一次像尊重自己的情感和靈魂一樣,去尊重自己的肉身,去尊重自己的生命。其實就如作者所說,簡單的死和簡單的創(chuàng)傷,都是最低級的疾病,而那種經(jīng)由長年累月飽受摧殘的身心的折磨才是真正的考驗,對自己,對家人都是如此。而當(dāng)一切都飛灰煙滅時,又是那么的輕薄,好像從來沒有發(fā)生過一樣。

25021500#皮囊#以建筑的形式,母親先是蓋兩層樓的房子,然后再加蓋四層樓的房子,驕傲地宣言著我的家是健全和完整的,不比任何人家差。然而父親的中風(fēng),讓我徹底明白了疾病在他身上堆積的重量,明白了挫敗感如何細(xì)微的開始滋長直到全部攻陷一個人的身心,明白了生活中很多事情說來的會來,不以這個形式就會以那樣的形式。因為生活它從來不是一個好觀眾,而是一個苛刻的導(dǎo)演,不斷地增加戲碼讓每個角色找到各自對的狀態(tài)。

25010600#皮囊#喜歡序里的一些感悟,把它們重新整合就是:人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅,可以流淚、流血、結(jié)了痂、留下疤痕,但依然能傷痕累累且敏感著不改初心地繼續(xù)前行。而皮囊就是我們所謂的肉體,肉體就是拿來用的,不是拿來伺候的,只有會用肉體的人,才能成材。

20030700#誰是你最好的榜樣#孩子的書,內(nèi)容比較簡單。摘錄幾句:1.勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠。--達(dá)芬奇2.成功的喜悅能沖昏膚淺者的頭腦,也能激起智者更大的潛力和無窮的智慧。3.人生活在希望之中。舊的希望實現(xiàn)了,或者泯滅了,新的希望的烈焰隨之燃燒起來。--莫泊桑4.成功源自優(yōu)勢的不斷累積,不斷累積自身優(yōu)勢,并以此為手段獲得更多的回報,從而讓自己在成就與報償?shù)牧夹匝h(huán)中獲利--這就是成功的最佳捷徑。---話說李寧

15030390#平常禪#?如何轉(zhuǎn)化煩惱?1.生命的主題不再是感覺好不好或是喜不喜歡眼前發(fā)生的事,而是能否覺醒或能否學(xué)會不再逃避恐懼,這并不意味著我必須喜歡眼前發(fā)生的每一件事,這句話真正的意思是,愿意敞開心胸面對人生的困境并不代表你必須喜歡它們。將困境視為道途,讓它們來覺醒我們心中的解脫渴望,意味著我們愿意包容它們,不論個中的滋味是什么,簡而言之,人生最重要的事就是學(xué)習(xí)開放和覺醒。2.因為深信自己應(yīng)該與眾不同,所以造就了粗重的煩惱。3.我們一旦迷失在這些最黑暗的情緒里,往往會以最嚴(yán)苛的方式批判自己。我們會固化自己的負(fù)面信念,認(rèn)為自己是沒有價值的、軟弱的以及無望的。我們似乎永遠(yuǎn)也無法逃脫出自己的羞恥感了?!淹纯辔胄闹?,便能斬斷這些深埋的核心信念……以這種方式來打破我們負(fù)面的自我批判,就能幫助我們擁抱生而為人的普世痛苦。4.心甘情愿地安住在我們的情緒煩擾中,不再抗拒眼前的真相,乃是產(chǎn)生真正轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。這意味著我們已經(jīng)學(xué)會去迎接困境?!@句話并不是要我們刻意去尋找自己最深的恐懼、羞恥感或渴望,它指的是,當(dāng)我們和這些煩惱相遇時,我們應(yīng)該打開心胸面對它們所帶來的試煉。……但到了某個階段,不去面對它們反而是更痛苦的事。這個時刻通常就是修行生活的轉(zhuǎn)折點。5.我們會開始明白甚至相信自己的煩惱都是有解的。最后我們會認(rèn)清,情緒狀態(tài)不論多么混亂或痛苦,它的底端也只不過是一些執(zhí)著的妄念,夾雜著一些強(qiáng)烈而不適的肉體感覺罷了。這項修持只要求我們做到一件事,那就是心甘情愿地與真相共處。#思考中醫(yī)#學(xué)習(xí)中醫(yī)的最好路徑就是依靠經(jīng)典,從多個角度與層面來說明為何要從經(jīng)典開始。其中有一例以古典音樂與流行音樂對比來說明。古典樂曲的主題是什么,你很難直接知曉;而流行則一目了然,比較淺白的。對比現(xiàn)代中醫(yī)教材,中醫(yī)的經(jīng)典是需要你去感受,需要你去體悟,一如古典音樂一般?要你深入進(jìn)去感悟出味來的。音樂的真正生命力在古典音樂里,中醫(yī)的生命亦在經(jīng)典里。第二例是對‘肺主氣,肺主治節(jié)’的理解?,F(xiàn)代理解是一身之氣和呼吸之氣;《內(nèi)經(jīng)》「肺者,氣之本」,「愿聞何為氣?」岐伯曰:五日謂之候,三候謂之氣,六氣謂之時,四時謂之歲,而各從其主治焉。十五天的周期就叫做氣,一年有二十四個氣。另外治節(jié),現(xiàn)代解說:治理和調(diào)節(jié);與氣對應(yīng),三候為一氣,一個月細(xì)分兩個氣,一為節(jié)氣,一為中氣,統(tǒng)稱二十四節(jié)氣。同時,從肺處胸中,有二十四根肋骨,何解?節(jié)與過節(jié)有關(guān)聯(lián),人的四肢大關(guān)節(jié)有十二個,每一個關(guān)節(jié)由兩個關(guān)節(jié)面組成,合起來是二十四個面,一個面與節(jié)氣相應(yīng)?一個面與中氣相應(yīng)。四肢應(yīng)四時,每一肢有六個關(guān)節(jié)面,正好應(yīng)「六氣為一時」。最后提出直覺(咬文嚼字)、工具(康熙字典)、曾國藩的讀經(jīng)方法以及你要相信你選擇的東西,才最有可能深入經(jīng)典之中,尋得紋理之道。

07033000#卡拉馬佐夫兄弟#都是綠豆的磨嘰,所以五個小時一起簽到。不明白為什么大家看不下去,感覺越來越好看了這書。1、審判過程中真的很討厭米嘉的一些行為,可以說是吊兒郎當(dāng),但是有些地方又真的很招人喜歡,身為囚犯,被審判時依然可以:”我不怕你們........在你們面前我也有我的尊嚴(yán)。“真棒。2、他窘的無地自容:別人都穿衣服,就他光著身子,而且,說來奇怪--脫光了衣服,他在他們面前好像自己也覺得自己有罪了,差不多承認(rèn)自己確實一下子比他們都矮了一截,好像他們現(xiàn)在已有充分的權(quán)利瞧不起他。讀了幾遍,現(xiàn)在還沒有懂為什么會產(chǎn)生這種心理,但是實際是我們確實會產(chǎn)生。好神奇。3、”恥辱不在于一千五百盧布,而在于這一千五百盧布是我從那三千盧布中抽出來的?!耙c掌握的很好哦,基本邏輯很像今天我勸別人的一句話:”征服他們的是報表數(shù)據(jù)不是模型的逼真程度。“4、摘錄米嘉的獨白,很招人疼:我決定從脖子上扯下我的護(hù)身符,而在那時以前一直沒有勇氣;可是一旦扯下來,我立刻成了一個不折不扣地地道道的賊,永生永世是一個賊,一個無恥之徒。為什么?因為我在撕破護(hù)身符的同時也撕破了我去向卡嘉說我是混蛋,可我不是賊的幻想!可能我不是騎士,所以我一直無法理解他所謂的貴族的騎士精神。5、我簡直把自己的靈魂在你們面前撕成了兩半,可你們竟趁機(jī)用手在兩邊的傷口上亂抓亂撓。很多人都是這樣被傷過,然后又這樣去傷別人。6、感覺陀氏在借這句話說自己,摘錄:我一生中每天都錘著自己的胸膛保證要痛改前非,卻每天都在干同樣沒人味的勾當(dāng)。如今我明白了,對于我這樣的人需要一次打擊,需要命運的狠狠一擊,才能把握這號人像套野馬那樣套住,借用外力把握捆綁起來。單靠自己我是永遠(yuǎn)爬不起來的吼叫而生氣。7、幾個小時前他揮金如土,每個人都沖他拋出橄欖枝,幾個小時后他被判為囚犯,只有卡爾甘諾夫向他伸出了一只手。8、自然界沒有什么師可笑的,不管在滿腦子各種偏見的人眼里看來怎樣。如果夠能推論和批評,那么它們會發(fā)現(xiàn),狗的主子即人與人之間的社會關(guān)系中同樣多在它們看來是可笑的東西,甚至可能要多得多;我這樣說是因為確信我們干的蠢事要多得多。9、人對一切都有一個習(xí)慣問題,即使在國家大事、政治局勢上也一樣。習(xí)慣是主要的推動力。10、很喜歡郭立亞這娃娃的一些觀點,摘錄:按照鄉(xiāng)下人的想法:學(xué)生常常挨揍,這是應(yīng)該的。他們認(rèn)為不挨揍還算什么學(xué)生?倘若我告訴他現(xiàn)在我們不挨揍了,他聽了會懊喪的。這就是當(dāng)時的俄國,或許也是現(xiàn)在的我們。11、某些人具有深沉的感情,但是再一定程度上受到壓抑。他們在某些人面前長期處于屈辱、膽怯的狀態(tài),不敢當(dāng)這些人的面直言不諱,于是便以小丑的面目出現(xiàn),這在是極其可悲的。12、”您要是讓一個俄國中學(xué)生看一張在這以前他毫無概念的星空圖,他第二天就會把圖修改以后還給您。毫無知識而又自命不凡--這便是那個德國人關(guān)于俄國學(xué)生想要說的。針對現(xiàn)在畢業(yè)大學(xué)生同樣適用。13、最愛的阿廖沙,說話永遠(yuǎn)都是那么迷人。摘錄:可笑有什么稀罕?一個人確實可笑或顯得可笑的次數(shù)太多太多了!偏偏如今幾乎一切有才能的人都特別害怕被視為可笑,結(jié)果苦了自己。我只是納悶,您這么早就有這感受,不過我早就主要到這種傾向,也并不是您一人如此。如今差不多連孩子也開始為此而苦惱。這簡直是一種病態(tài)。這種愛面子的觀念成了魔鬼的化身,她滲透到整整一代人中間,是十足的惡魔。14、人人都說這事情太可怕了,但私下里喜歡得要命,我就第一個喜歡。太晚了,寫到這兒,睡覺。

26030350#我們怎樣讀書#這本書是民國時期春暉中學(xué)一位教務(wù)人員編的提供給中學(xué)生教導(dǎo)他們?nèi)绾巫x書的一本文章合集,雖然說是給中學(xué)生讀的,但是看看作者名單其實我們讀讀也會受益終生,梁啟超,胡適,何仲英,夏丏尊,豐子愷,等近三十人,涉及各個學(xué)科。讀了第一編的為學(xué)的目的與方法,共五篇,包括為學(xué)與做人,為什么要學(xué),怎樣學(xué),治學(xué)的方法與材料,讀書,學(xué)習(xí)中不可缺少的步驟。梁啟超覺得為學(xué)最終目的是達(dá)到“智仁勇”,而達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是#知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”,知者不惑不僅要有基礎(chǔ)知識還要有專業(yè)知識,同時還要有強(qiáng)的判斷能力。仁者無憂是有正確的人生觀,不追求占有,那就不會憂慮失去。勇者不懼是強(qiáng)調(diào)要有強(qiáng)大的意志。梁公主要解釋了這三項標(biāo)準(zhǔn),但是如何做到說的不詳細(xì),需要自己再去尋找。主要是提出自己的觀點,對青年人來說還是很有指導(dǎo)的吧!

26030350#我們怎樣讀書#這本書是民國時期春暉中學(xué)一位教務(wù)人員編的提供給中學(xué)生教導(dǎo)他們?nèi)绾巫x書的一本文章合集,雖然說是給中學(xué)生讀的,但是看看作者名單其實我們讀讀也會受益終生,梁啟超,胡適,何仲英,夏丏尊,豐子愷,等近三十人,涉及各個學(xué)科。讀了第一編的為學(xué)的目的與方法,共五篇,包括為學(xué)與做人,為什么要學(xué),怎樣學(xué),治學(xué)的方法與材料,讀書,學(xué)習(xí)中不可缺少的步驟。梁啟超覺得為學(xué)最終目的是達(dá)到“智仁勇”,而達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是#知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”,知者不惑不僅要有基礎(chǔ)知識還要有專業(yè)知識,同時還要有強(qiáng)的判斷能力。仁者無憂是有正確的人生觀,不追求占有,那就不會憂慮失去。勇者不懼是強(qiáng)調(diào)要有強(qiáng)大的意志。梁公主要解釋了這三項標(biāo)準(zhǔn),但是如何做到說的不詳細(xì),需要自己再去尋找。主要是提出自己的觀點,對青年人來說還是很有指導(dǎo)的吧!

05031201#走向成功#不知自己的無知,乃是最大的無知。未來的文盲,不再是目不識丁的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。要學(xué)會在快樂中學(xué)習(xí),一個好心情是做好很多事情的前提。成功者與失敗者之前的區(qū)別,常在于成功者能由錯誤中獲益,并以不同的方式再嘗試。在這里,我想引用蘇軾的一句話:古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。心理上對自己的肯定是最大的成功。人只有靠思想才能獲得自己的個性,也才能有創(chuàng)造性,才能成為某種事業(yè)獻(xiàn)身奮斗的真正戰(zhàn)士。應(yīng)該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。艱難的環(huán)境一般會使人沉沒下去的,但是,在具有堅強(qiáng)意志,積極進(jìn)取精神的人,卻可以發(fā)揮相反的作用,環(huán)境越困難,越能發(fā)奮努力。困難被克服了,就會有出色的成就。一個人有良好的心理素質(zhì)是成功的基礎(chǔ)。出路出路,有出去才有路。放下你的面子,會讓你收獲更多。學(xué)習(xí)不能三天打魚兩天曬網(wǎng),要有恒心。對學(xué)習(xí)的熱情與渴望可以讓你與成功更近一步。在學(xué)習(xí)中,我們要做到全神貫注,一絲不茍。你越文明,越是有修養(yǎng),你就越能控制好自己的情緒和感情。做生活的有心人,可以學(xué)到更多。當(dāng)你誤入歧途時,要學(xué)會迷途知返。身體上沒有優(yōu)勢并不可怕,如果一個人沒有精神優(yōu)勢,就不可能有推動事業(yè)成功的動力。在利益面前,要以集體利益為先,個人利益為后,舍小才會讓你有大得。

05021801#好好活著#有人說,如果心上扎了一根刺,會很疼,可是一旦把這根刺拔出來,會流血而死,不懂愛的人不會理解,我說,其實,也不一定會死,刺拔出來后,也許不過是一個疤!學(xué)會放棄,學(xué)會忘記,學(xué)會善待自己,你找到的也許叫做快樂之源。人,不應(yīng)當(dāng)是一孤島,而至少應(yīng)是一群島,生活,不應(yīng)當(dāng)僅僅是活著,而至少應(yīng)是一種心情,一種態(tài)度,一種積極讓自己生活得更為美好的熱望!只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì),真正重要的東西是肉眼無法看見的。有時候,舍棄愛,反而是一種博愛,它和愛與不愛的問題無關(guān)。愛一個人是不需要理由的,因為愛本身就是最大的理由,但不愛一定是有理由的,就像快樂總是不期而至,而痛苦則常常預(yù)約相逢。那些沒有被嘲笑與批評的黑暗所包圍過的人,就永遠(yuǎn)無法在心里點起一盞長明之燈。當(dāng)你覺得為時已晚的時候,恰恰是最合適的時候。創(chuàng)造奇跡需要勇氣。幫助別人就是幫助自己。自知者明,自律者美。

05011201#讀大學(xué)怎么讀#與什么樣的人在一起,就能做什么樣的事。我們無論如何要對自己有信心。認(rèn)真是成就偉業(yè)的基礎(chǔ)。激情是實現(xiàn)目標(biāo)的過程中最重要的東西。在平凡的崗位上也可以做出不平凡的事。沒有堅持,一切都是空話。誠信是成功的根本之所在。機(jī)會是自己給自己創(chuàng)造的,不是等別人讓給你的。學(xué)會反省,會讓你進(jìn)步得更快。擁有一個寬廣的胸懷,要學(xué)會寬容自己和他人。開闊眼界才能找準(zhǔn)自己的方向。不要強(qiáng)迫自己去做不喜歡的事情。校園生活很短很短,我們要好好利用這些時間。做事情要有目的,不要未經(jīng)思考就去做一些毫無意義又浪費時間的事。專心致志的去做一件事,效率會更高。寧可在嘗試中失敗,也不要在保守中成功。失敗并不可怕,可怕的是失敗了,你會不會反思總結(jié),你會不會重新鼓起勇氣再次嘗試。

01050400#《沉思錄2》#

01060400#《沉思錄2》#

28071201#我們臺灣這些年2#感想:怎么說呢,這本比起第一本看起來沒有那么吸引人了,只能說多了解下寶島整體這些年的變化,還是覺得第一本好看,還是同樣的不多評論了。

28051201#我們臺灣這些年1#感想:這本大名鼎鼎的書看完后覺得寶島的歷史進(jìn)程真是從一點點改變開始的。作者每一年用一個標(biāo)志性的事件來說明描述現(xiàn)實中的寶島,讓我這個從小就完全不了解的人看的津津有味,看來還有很多很多的要知道要了解的啊,至于對于事件的評價就不多說了。

18061300#老子的智慧#很多時候我們看待問題,之所以會產(chǎn)生偏見,在于分別心的生起。分別心使得我們思維變得狹隘扁平,想要發(fā)現(xiàn)事情的本來面目,只有站在更高的維度,采用全息視角,看問題才不會那么單薄片面。老子告訴我們的亦是同理,俗情以為是好的,圣人不與茍同,俗情所非之,圣人卻大加贊賞。難道是圣人站在世俗的對立面嗎?抑或圣人是錯的,世俗是對的?陶土制成的器具因為空虛,所以有器為用,社樹因為大而無用,故能存其全壽。天下之至柔,莫過于水,而萬物莫能與之爭。毛嬙、西施人皆嘆其美,鳥與魚卻視之離去。可見什么是真正的好壞、美丑、堅柔、有用無用?世間沒有絕對的是非,倘若僅局限一面,難免落入偏頗之見。

36061000#小艾上班記#出納天生老板娘,老板娘天生是出納。1.出納是過路財神爺,素質(zhì)很重要。2.出納不能兼任稽核、會計檔案管理以及收入、支出費用,債務(wù)債權(quán)賬面的登記。出納三字經(jīng)出納員,很關(guān)鍵。靜頭腦,清雜念。業(yè)務(wù)忙,莫慌亂。情緒好,態(tài)度謙。取現(xiàn)金,當(dāng)面點。高警惕,出安全。收現(xiàn)金,點兩遍。辨真假,免賠償。支現(xiàn)金,先審單。內(nèi)容全,要會簽。收單據(jù),要規(guī)范。不合規(guī),擔(dān)風(fēng)險。賬外賬,甭保管。違法紀(jì),又罰款。長短款,不用亂。平下心,細(xì)查點。借貸方,要分清。清單據(jù),查現(xiàn)款。月憑證,要規(guī)整。張數(shù)明,金額清。庫現(xiàn)金,勤查點。不壓庫,不挪欠?,F(xiàn)金賬,要記全。賬款符,心坦然。精打細(xì)算明利息1.熟用Excel對會計幫助很大。2.一般交營業(yè)稅的不用交增值稅。而消費稅則是交了增值稅也還要交消費稅。3.增值稅不計入營業(yè)稅金及附加,印花稅、房產(chǎn)稅、車船使用稅和土地使用稅也不計入營業(yè)稅金及附加,計入管理費用。

20061800#蒙田隨筆#還是原句吧,原句比較驚喜震撼!1.試試看那亡命的狗,就算它已經(jīng)咬斷了鐵鏈,但是圈兒還依舊掛在頸后。---柏爾斯我們把自己的那根桎梏帶走,這不是完全的自由,我們回頭看我們身后的東西:我們的腦袋還一直給充塞著。我們的惡深植于靈魂之中,但是靈魂又避不開自己。2.我們必須保留一個完全屬于我們內(nèi)心的完全空置的后院,使我們真正得以自由地隱匿其中。我們擁有一顆能夠環(huán)繞自己,能夠給自己做伴,而且有著攻守以及予取的器械的靈魂,我們沒有必要擔(dān)心在這隱逸里我們會淪于那樣一種閑散。

06060441#別相信任何人#應(yīng)該說是比較典型的美式小說,如同日常生活的平靜開始,在慢慢追尋記憶的道路上收集各個碎片,所有的伏筆和積淀都在最后一刻爆發(fā),原來所謂的丈夫并不是丈夫,一直在身邊的人才是一切的罪魁禍?zhǔn)?,驚悚莫過于此。看書的過程有點像探案,證據(jù)碎片,一塊塊的拼在一起,并最終形成一個完整的拼圖。評價的話,三星半吧,不是特別出色,卻也值得一讀。

18051300#老子的智慧#摘錄:有一天,舜問丞說:“道可以占有嗎?”丞說道:“人的身體都不是自己的,怎能占有道?”舜奇怪地說:“我的身體不是我的,是誰的?”丞答道:“是天地借給你的。不但如此,你的生命也不是你的,是天地借給你的沖和之氣;本性也不是你的,是天地借給你的自然法則;子孫更不是你的,是天地借給你的蛻變(若蛇或蟬)。所以動則不知去向,止則不知何為,食也不知其味。這一切的一切,乃是天地運行的陽氣所形成,你怎么能占有它呢?”?!肚f子》之《知北游》

25050800#皮囊#文展認(rèn)為自己是天才,認(rèn)為我是人才,當(dāng)時我對他的評價甚是感激,認(rèn)為自己是小鎮(zhèn)上唯一一個可以跟他精神對話的人。他從小便對自己的人生有規(guī)劃,懂得控制分?jǐn)?shù)段考入自己理想的學(xué)校,懂得訓(xùn)練自己的領(lǐng)導(dǎo)能力,懂得創(chuàng)造機(jī)會把握機(jī)會,懂得收集整理大量歷史知識為自己所用……終于如愿成為從小鎮(zhèn)走向大城市的第一人,卻在新的挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)的粗陋,痛恨生養(yǎng)自己的地方,可往往越厭惡、越排斥,才越糾葛,耗盡自己也無法抵達(dá)。最后的最后,文展又回到了小鎮(zhèn),甚至選擇了比小鎮(zhèn)更偏僻的千人小村莊躲起來偏執(zhí)的活著。而我由于一直以來只想著做好一點點的事情,然后期待一點點的累積成為一個不錯的自己喜歡的景觀,反而留在了北京。這是為什么呢?讀完這個故事,我給出的答案是:不管是天才還是人才,他們骨子里都同樣的熱血沸騰,同樣的敏感又敏銳,但他們本質(zhì)的區(qū)別在于,誰能偶爾愿意服輸!其實臣服,不管是對生活,還是對他人,又或是對自己,有時并不是壞事。

02053600#參與感#閱讀體會:1、信息爆炸的時代,傳播途徑多而快,信息越來越公開,漸漸進(jìn)入資源共享時代。能夠接觸到的信息,能夠獲取的途徑愈加簡便,獲取專業(yè)知識比過去的容易,專業(yè)與業(yè)余之間界限變的模糊起來。凡事都有兩面性,要守住本心,否則就會迷失在大量信息里面。2、”3110“微軟開發(fā)模式的警醒,用戶(受眾)應(yīng)排在3前面,而不是變成最后的“0”,產(chǎn)品是給人使用的,當(dāng)產(chǎn)品成為人的某一部分,當(dāng)所有的產(chǎn)品圍繞人而展開,以人為中心,所有的一切便是順人而為,順勢而為。3、要事第一,到哪里都比較適用。在每個管理過程中,都會出現(xiàn)大量的零星碎片化的事務(wù),有可能是時間,有可能是具體某些事情,但是抓住一個中心“要事第一”,把所有事情暫時停止,集中精力做好最重要的那件事。4、“保證好用,努力好看”,強(qiáng)調(diào)實用性,同時也要保證適當(dāng)?shù)幕ヂ?lián)網(wǎng)極致審美觀。產(chǎn)品在面試過程中,經(jīng)歷種種的進(jìn)化,才最后成行?!霸O(shè)計的圓點不是產(chǎn)品,而是人”,在實用的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,最終還是離不開人。5、?“把整個活動過程打包成一個產(chǎn)品,持續(xù)地改進(jìn)”這是很新穎的觀點,把活動看成一個整體,一個可以被自我進(jìn)化自我提升的獨立整體。獨立看待一個活動,活動本身并沒有生命力,被賦予鮮活的生命力之后,可以被持續(xù)改進(jìn)。6、極客思想和喬幫主的“至繁歸于至簡”殊途同歸,都是在對產(chǎn)品有了極致的了解,才能夠盡最大的力度減少每一分多余的東西。如何把產(chǎn)品做到極致,不是靠突然而來的靈感(即便是靈感也是基于大量的實踐產(chǎn)生),而是真刀真槍千百次試煉之后才做出來的。7、一幫領(lǐng)域的top,不僅只是專業(yè)能力,而且最重要是合適(類似于志同道合),這樣的人熱愛所做的工作,主動性非常強(qiáng),能夠自我燃燒,發(fā)自內(nèi)心想去做,好比一股自發(fā)的強(qiáng)大信念支撐。

07060600#社會心理學(xué)#“我們的生活由無數(shù)不可見的細(xì)線串連在一起。”1,社會心理學(xué)是一門研究我們周圍情境的力量的科學(xué),尤其關(guān)注我們?nèi)绾慰创?,如何影響他人的。更確切的說,社會心理學(xué)是一門就人們?nèi)绾慰创?,如何影響他人,又如何相互關(guān)聯(lián)的種種問題進(jìn)行科學(xué)研究的學(xué)科。我們確實是情境中的生物,不同的情境下我們的表現(xiàn)可以截然不同。2,我們的社會行為并不僅僅取決于客觀情境,還取決于我們?nèi)绾螌ζ溥M(jìn)行主觀構(gòu)建。3,社交信念同樣也可以變成自我實現(xiàn)的預(yù)言。別人對我們的偏見或許也會反過來影響我們的行為。

17061200#蘇菲的世界#文藝復(fù)興運動最重要的影響是改變了大家對人類的看法。文藝復(fù)興時期的人文主義精神使得大家對人本身和人的價值重新產(chǎn)生了信心,這和中世紀(jì)時強(qiáng)調(diào)人性本惡的觀點截然不同,文藝復(fù)興時期的人文主義更強(qiáng)調(diào)個人主義,開始對人體的構(gòu)造產(chǎn)生興趣,開始解剖尸體以了解人體的結(jié)構(gòu),這對后來的醫(yī)學(xué)和藝術(shù)而言都是很有必要的,打破所有的藩籬與禁忌,各個領(lǐng)域都有無可比擬的進(jìn)展,無論藝術(shù)、建筑、文學(xué)、音樂、哲學(xué)與科學(xué)都以空前的速度蓬勃發(fā)展,徹底的改變了當(dāng)時人們的思想。

66060500#內(nèi)向者優(yōu)勢#性格內(nèi)向的人,從他們的內(nèi)在世界,如思想、情緒和觀念中獲得精力。性格內(nèi)向的人較少展示自己以及自己的行為;他們看起來較為疏遠(yuǎn)冷淡和神秘費解。而且,正如我們所看到的,許多社會都贊美外向性格的優(yōu)點,而且,許多性格外向的人以懷疑的目光看待性格內(nèi)向的人所帶到這個世界上的才能。讓人感到悲哀的是,甚至是性格內(nèi)向的人自己都經(jīng)常不能理解自己所作出的貢獻(xiàn)。性格外向的人應(yīng)該知道性格內(nèi)向的人需要一些時間來形成和整理自己的觀點。然而性格外向的人也應(yīng)該意識到:如果性格內(nèi)向的人對某一主題的觀點經(jīng)過仔細(xì)的思考,或是對某一話題了解較多的話,那么,請小心一點——原來安靜的性格內(nèi)向的人將變得口若懸河。

66050300#內(nèi)向者優(yōu)勢#內(nèi)向和外向處于能量連續(xù)體的相反的兩端。我們落入那連續(xù)體的什么位置就決定了我們獲得自己生活精力的方式。處于連續(xù)體的偏內(nèi)向那一端的人傾向于向內(nèi)以獲得精力。而處于連續(xù)體的偏外向那一端的人傾向于向外以獲得精力。我們在生活重心上的基本的差異,在我們?nèi)粘W龅拿恳患虑樯隙紩兴憩F(xiàn)。教授強(qiáng)調(diào)了每一種個性都有其積極的方面,并明確地指出每一種個性都很好——只是彼此有一些不同而已。

66040600#內(nèi)向者優(yōu)勢#可以說我是一個超級內(nèi)向者,書里說內(nèi)向者的特征,貌似我都具備呢,以前我對內(nèi)向這個詞并不喜歡,從大眾的角度來看,也覺得這樣的性格是不太受人歡迎的,所以會有自卑傾向,然而現(xiàn)在明白,性格沒有好壞之分,重新審視并發(fā)現(xiàn)自己的性格特征,更好的了解自己,發(fā)揮自身的優(yōu)勢才是最重要的。摘:我沒有什么問題,我只是性格內(nèi)向而已,最終發(fā)現(xiàn)獨處并不孤單寂寞,這是多么意外的驚喜啊?!狤llen?Burstyn

13060901#傲慢與偏見#目標(biāo)太高,潛意識就意味著難度就很大,實現(xiàn)系數(shù)就大,就難以持之以恒。每一個小事情,都不要漠不關(guān)心。每一個小目標(biāo),都不要輕視。做好每一件小事,完成每一個小目標(biāo),那么你就離自己的理想更接近一步了。正是因為這小步,我們的生活便邁進(jìn)了一大步。

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