第一式? 雙劍合一
職場中，常常需要“雙劍合一”。為何有惠普兄弟、蘋果兄弟、微軟兄弟、谷歌兄弟…，這些頂級公司的創(chuàng)始人無一例外地都是由異姓兄弟組成呢？看來人都有脆弱的一面，一旦“背靠背”，兩人脆弱的一面（后腦勺）就都不存在了。第二個特點(diǎn)是一陰一陽，一個技術(shù)狂（能力，能量），一個嗅覺敏銳（機(jī)會 ，信息）。背后的數(shù)學(xué)觀點(diǎn)有兩個。一是信息和能量的組合具有最為廣義的“完備性”?？蓞⒖存溄?生活工作中的微積分思想
二是兩個百里挑一的合體不是百里挑二，而是萬里挑一。羅胖在時間朋友里已經(jīng)解釋的很透徹了。合一并不容易，打造萬里挑一的天才當(dāng)然不易。中國是農(nóng)耕文明，進(jìn)入基于契約的現(xiàn)代商業(yè)文明還不過百年，對我們來說，雙劍合一缺的是“內(nèi)功”。同姓兄弟間尚且普遍存在“鄙視鏈”，所以，修煉此功時，要小心走火入魔。
第二式 左右互搏
圍棋界，如今已被阿爾法狗攪的天翻地覆。那些奉為金科玉律的定式和禁忌都被打得粉碎。人類第一次謙卑地放下身架，聽阿老師講課。而阿老師已經(jīng)告別向人類棋譜大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的階段，自己搞出了“左右互搏”的大招（包含自我對抗的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)）。在網(wǎng)上“血洗”了60位人類頂級高手，無一敗績。職場博弈如何從左右互搏中受益呢？什么是左手功，什么又是右手功呢。這里只給出啟示，想獲得3成以上的效果就只能看個人天賦了。左手功叫“馬鞍均衡”，右手功叫“反脆弱”。馬鞍代表了囚徒博弈中的納什均衡。也就是，凡事做最壞（約束）里的最好。也就是立于不敗的保守主義。而反脆弱則相反，需要對有利的隨機(jī)偏差加以利用。說得不好聽叫“機(jī)會主義”（有本質(zhì)區(qū)別）。而智慧在于出左右手的時機(jī)，不能KO時，不要出右手。出則一擊致命。拳擊手都是這樣的策略，你不妨一試。經(jīng)過幾次迭代，必能有所精進(jìn)。
第三式 降龍十八掌
一般的白領(lǐng)職場中，與科學(xué)家的工作不同。大多數(shù)的崗位，不是你能力上做得了做不了。而是機(jī)會上，輪得到輪不到。這里的降龍十八掌就是讓你注意“勢”的積累。而不僅僅靠運(yùn)功?！皠荨笔且环N“路徑無關(guān)”的做工能力。不得此要領(lǐng)的人對各類技能“饑不擇食”，力氣沒少下，但機(jī)會面前依舊捉襟見肘。哪些能力能轉(zhuǎn)為勢呢？簡單說，一是本質(zhì)，二是有認(rèn)知共識。計算機(jī)語言、框架、工具…你是學(xué)不完的。很多都有路徑依賴。參其本質(zhì)就少多了。認(rèn)知共識怎么講，比如當(dāng)下你有深度學(xué)習(xí)引擎的模型訓(xùn)練實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，就有明碼標(biāo)價的崗位機(jī)會。高學(xué)歷、名企工作經(jīng)歷等按說也算認(rèn)知共識，但有人會搬出“先有雞還是先有蛋”的無聊問題。降龍十八掌打出去之前，那份兒折騰，就是告訴你，真發(fā)威之前的續(xù)勢才重要。狙擊手都很少扣動扳機(jī)，瞄才是常態(tài)。
第四式 葵花寶典
職場環(huán)境千變?nèi)f化，有人想立于不敗之地，拼命苦修單一的絕頂武功。這類行為被稱為葵花寶典。單一技能太強(qiáng)很有可能殘化你的其它維度。正所謂，手握釘錘，看什么都想釘子。人和機(jī)器最大的區(qū)別是對所謂“上下文”的敏感。所有知識都在復(fù)雜圖譜網(wǎng)絡(luò)的多維聯(lián)系中，葵花寶典可能會帶來不錯的機(jī)會，但也可能“自宮”而殘。擺脫第一桶金宿命的公司如此至少，正是這個道理。解藥是所謂S理論，簡單說，就是競爭力曲線導(dǎo)數(shù)開始下降時，尋求新的成長因子。注意導(dǎo)數(shù)下降時，曲線本身還在上升。
第五式 北冥神功的吸星大法
職場博弈，最忌蠻干。首先要弄清幾個邊界，自己認(rèn)知水平的邊界（人群中的百分位），能力邊界，帶寬邊界（交往能力的百分位）。最后是吸星大法的重點(diǎn)，資源邊界。改變或叫拓寬邊界是有成本的。一是靠學(xué)習(xí)，用另一個是靠信譽(yù)（獲取外部資源的條件）。正所謂建立不依賴“路徑”的勢能首先需要吸入知識和外部資源，付出精力和意志，換得信譽(yù)。頻繁換崗的代價是信譽(yù)局部清零。你的疆域拓寬計劃將錯失時間窗口。好像說得還不大清楚，總之，邊際認(rèn)知和判斷是你人生很多決策的基礎(chǔ)。
第六式 凌波微步
快就是競爭優(yōu)勢。職場最忌把理論學(xué)到完備再下水。但前面不是也講瞄準(zhǔn)，瞄準(zhǔn)，再瞄準(zhǔn)。尺度把握十分重要，這里給出數(shù)學(xué)家的結(jié)論，跟你找媳婦一樣，怎么挑，都會有更好的。但錯過良緣，追悔莫及。數(shù)學(xué)家請告訴你37%原則，也就是在時間預(yù)算的前37%，不要下手，只建立認(rèn)知基準(zhǔn)，超過37%這個時點(diǎn)，就以已經(jīng)建立的認(rèn)知基準(zhǔn)，開始行動。遇到重大失敗，及時退出，重新迭代?？傊创嗳醯臎Q策原則就是37%。學(xué)會凌波微步的心法了嗎？
第七式 一陽指
人類武器從古到今的（進(jìn)化）演化趨勢有一個特征，就是能量密度越來越高。投遞速度（相對時間的密度）越來愉快。一陽指就是密度致勝的范例。職場上也有不少武器，一種人靠速度，成為問題解決能手。兩小時搞定常人兩周才能搞定的事情。但更稀缺的是另一種。這出自我谷歌研究院的胞弟。他說，他們要的是這樣一種人，當(dāng)所有人不得不放棄的情況，他還能再推進(jìn)哪怕一厘米。我弟的職場絕學(xué)就是“一陽指”。聚焦對多數(shù)的小老板也有一陽指的功效?？上Ш芏嗳诉€看不上。
第八式 獨(dú)孤九劍
風(fēng)清揚(yáng)在傳令狐沖獨(dú)孤九劍的破刀式時，強(qiáng)調(diào)料敵機(jī)先。以劍會刀時，顯然從能量而言，已處劣勢。小企業(yè)遇到跨國企業(yè)，當(dāng)然是九死一生。生存之道正是所謂料敵機(jī)先。也就是認(rèn)知和決策速度要快，輸了總能量不能再輸信息。以能量密度博生存之機(jī)。速度和密度在小生境中，尋找優(yōu)勢生態(tài)位。劍輕于刀，但劍尖的能量密度高于長長的刀鋒。獨(dú)孤九劍告訴我們以小博大，即便內(nèi)力不足，依舊可以找到一劍封喉的機(jī)會。運(yùn)氣于點(diǎn)，便有密度優(yōu)勢。速度快，也是一種時間式的密度。所以，并非要求全程速度。局部即可，但一般要與“小生境”配合（回避正面之爭）。此外，獨(dú)孤九劍強(qiáng)調(diào)無招勝有招。其實(shí)講的是變通之術(shù)。招就是相對固定的套路，不拘泥于套路又能料敵機(jī)先，自然勝機(jī)在握。職場的套路有利于效率，超越套路和對套路的無知是兩碼事。屬于更高維度的視角。
第九式 天山折梅手
與獨(dú)孤九劍類似，拆盡天下武功招式。隨修為而精進(jìn)。對職場的重要啟示是，超越一定基礎(chǔ)后，就需要“詩外功夫”來提升自己。功夫在詩外開啟的是“不知道知道”的潛意識。比起開拓“不知道不知道”，需要更加超越的心態(tài)。比如，琴棋書畫，又比如“現(xiàn)代數(shù)學(xué)”。退休后，就更能感悟天山折梅手的超脫。琴棋書畫里充滿了創(chuàng)作要素和審美品味，而現(xiàn)代數(shù)學(xué)，比如流形上的微積分、群論、微分幾何、代數(shù)拓?fù)涞龋诔橄笏缴?，讓人的思維上了一個臺階。越是抽象，概括力就越強(qiáng)。隨修為吸納新知識的能力就有了更大的空間。
第十式 小無相功
此功屬于內(nèi)力精進(jìn)的一種。常人的腦子并非由絕對的統(tǒng)一意志所控制，而是董事會成員共同決策的結(jié)果。常委有三位，分別掌管恐懼、欲望和理性。有時也把理性叫第二大腦，因?yàn)樗词÷?，?jīng)常被另兩位捷足先登。而提升內(nèi)力的秘訣與統(tǒng)一意志有關(guān)。一旦三權(quán)合一或至少讓第二大腦獲得第一大腦的反應(yīng)速度，那就能獲得超凡功力了。最好的修煉方式就是“四大皆空”，職場如能將恐懼和欲望關(guān)進(jìn)籠子里。而把其速度賦予第二大腦，如此定能在競爭中勝出。
第十一式 太極神功
此功為張三豐所創(chuàng)，以成為中華傳統(tǒng)文化的一部分。特點(diǎn)是以柔克剛，借力打力。職場啟示是什么呢？還是從能量和信息視角來分析，其背后的要義是“轉(zhuǎn)化”。以水之柔化敵之銳，續(xù)我之勢。這里的敵可以理解為任何不利局面的出現(xiàn)。能夠形成轉(zhuǎn)化是有條件的。條件就是尋找新的平衡態(tài)。有時不得不調(diào)整邊界，借助（相對調(diào)整前）外部能量。超越熱力學(xué)第二定律是不可能的。信息所起作用不可忽視，化解過程看似緩慢，實(shí)則是認(rèn)知加速，而行動貌似以靜制動。太極發(fā)力的瞬間是極快的。蓄力之柔是滿弓所需，一旦放箭，快到你以為沒動。你工作遭遇不測，（過度）承認(rèn)失敗反而給自己留出更大的回旋空間。關(guān)鍵是能不能在容許的下一平衡態(tài)之前，有“超預(yù)期”的反制措施。沒有，也就不存在下一平衡態(tài)了。個人信度的存量不足，領(lǐng)導(dǎo)也不可能給你反制的機(jī)會。所以，太極也需要（信譽(yù)）內(nèi)力存量。
第十二式 九陰真經(jīng)和九陽神功
陰陽在武學(xué)中非常重要，世間萬物無不相生相克。因?yàn)橄到y(tǒng)能量蹤有上限。所以 ，陰陽之道的本質(zhì)在于武功優(yōu)劣的相對意義。可以從石頭剪子布的博弈邏輯開啟這種認(rèn)知。在石頭剪子布的循環(huán)中，并無絕對優(yōu)劣。陰損和陽剛在職場中也無所不在，智慧在于context方面的智慧。人類超越機(jī)器的正是這類智慧。社會語境的意義（隱性契約）形成于“主體間性”。它即非主觀，也非客觀，而是群體共識或隱性契約產(chǎn)生的。能悟出此道，才能成為職場高人。
第十三式 掃地僧之功
掃地僧少言寡語，卻身懷絕技。內(nèi)力無人能出其右，見識灌武林之頂。見識與表現(xiàn)的落差，也是隱性存量。對職場的另一啟示是，“兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴”。從高出的認(rèn)知維度俯瞰武林一招一式，會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。武林之巔是也。職場有禍從口出之說，栽在過度表現(xiàn)的人大有人在。有高維認(rèn)知而忍住不加表現(xiàn)，那才是高人。
