從“窮東西”到“國點”,一塊面團的逆襲之旅

文/小肥蝦

《水滸傳》里,武大郎與潘金蓮開的夫妻店,經(jīng)營的主要項目是炊餅。小時候看電視劇,以為炊餅即燒餅,不料某日清晨武大郎與鄆哥兒一起出街,一個挑擔(dān)賣炊餅,一個挎籃賣香梨,大郎隨手塞給鄆哥兒兩塊炊餅,定睛一看,這分明是饅頭嘛!

《漫說水滸》一書中提到:“有人或許會以為是山東煎餅或今天的烤餅、燒餅之類,錯了,炊餅不是煎餅,煎餅是攤的;也不是烤餅、燒餅,烤餅、燒餅是烤的、烙的,而炊餅是蒸的,它其實是南方的一種小點心,類似福建的光餅?!?/p>

大家似乎都熟悉這種感覺:拿到剛出爐的燒餅,還很燙手,于是左右手來回?fù)Q著夾住,此時,燒餅的芝麻香和蔥香已經(jīng)飄了上來,味蕾蠢蠢欲動,一口咬下去,明火炙烤后的芝麻在牙齒的咀嚼之下似谷粒一樣崩裂開來,面的酥香和蔥油的清香同時散發(fā)在嘴里,這一口尚未咽下,又忙不迭趁著熱乎再來一口。

老諺語說,吃燒餅,陪唾沫。大概就是這種感覺。

面脆油香新出爐

據(jù)史書考證,燒餅是漢代班超時從西域傳來的。《續(xù)漢書》有記載說:“靈帝好胡餅?!焙灳褪亲钤绲臒灒拼褪⑿辛?。安史之亂時,唐玄宗與楊貴妃出逃至咸陽集賢宮,一路顛簸,舟車勞頓,無所果腹,時任宰相的楊國忠去市場買來了胡餅呈獻(xiàn)于皇帝。當(dāng)時長安做胡麻餅出名的首推一家名為“輔興坊”的店鋪。為此,詩人白居易賦詩一首:

胡麻餅樣學(xué)京都,

面脆油香新出爐。

寄于饑讒楊大使,

嘗香得似輔興無。

胡麻餅的做法是取清粉、芝麻、五香、清油、堿面、糖等為原輔料,和面發(fā)酵,加料入味,揪劑成型,刷糖色,粘芝麻,入爐烤制,正是白居易說的“面脆油香”。

此做法與現(xiàn)代燒餅差不多。??匆晃焕蠋煾底鲲灐D鞘且患覠灷箱?,店家只此一位老先生,每日凌晨開鍋,賣到上午,中午休息,傍晚繼續(xù)打燒餅,把當(dāng)天和的面賣完即止。他們家小有名氣,幾乎每次去都要排隊,如遇到附近的小學(xué)放學(xué),那就干脆不要排隊了——反正買不到,不如不排!

因為多數(shù)時候排隊,倒有機會見到老先生做燒餅的整個過程:把面和好,揪成劑子,塞蔥油或糖餡,不用搟,雙手一壓,成巴掌大小,把一個個餅緊緊碼放完畢,隨后就是撒芝麻,老先生撒芝麻頗為大氣,別人家通常是手沾水,往芝麻碗里輕輕一蘸,順手帶些芝麻,貼在餅上,老先生則不然,用一個裝滿芝麻的簸箕往碼好的餅上撒,芝麻貼上餅的每一個角落,密密麻麻,這么多芝麻粘在餅上,無怪乎他們家的燒餅會更香呢。餅就算是做好了,爾后起爐,大火,及至冒煙,開鍋,用蓖帚沾了水往泥爐里掃,這時候爐子已經(jīng)燒透,老先生熟練地先拿火鉗夾了餅往爐底貼,一圈一圈地貼到上面不那么熱了,再換手直接貼,整個爐子貼滿大概有四十左右,最后用蓋子封口,等吧!顧客們開始吁口長氣,終于快好啦,老先生便收錢。你?甜的,6個。你?咸的,8個。老板,給我甜咸各來10個!——遇上這樣的主,后面的顧客就快哭了,一下子買20個燒餅,估計這一鍋也就沒了。但是又不甘心,繼續(xù)等。老先生倒是不緊不慢,做的就是這個營生,誰賣不是買?一排排長隊排下來,一輪輪顧客來了又走,從清晨到傍晚,小小燒餅鋪也寫盡了市井生活。

初中學(xué)校門口賣燒餅的是一對夫婦。他們家的燒餅頗有特色,兩人分工有序,女人把調(diào)制好的豬油蔥花塞進面劑子里,直接甩給站在旁邊的丈夫。男人則把一坨一坨劑子搟成薄餅。他家與其他燒餅攤最大的不同是,搟成餅后,貼鍋之前,會再刷一次植物油,于是烤出來的燒餅呈金黃色,有別樣的風(fēng)味。做燒餅實在是苦差事,手里滿是油,冬天和面沾水,冰涼,凍得麻木,伸手進泥爐,把一塊塊餅往爐壁上貼,一不小心,就碰到火?,F(xiàn)在真正用泥爐烤炙的燒餅攤,已經(jīng)越來越少了。

袁枚《隨園食單》里寫燒餅:“用松子、胡桃仁敲碎,加水、糖屑、脂油和面炙之,以兩面黃為度,而加芝麻??蹆簳?。面羅至四五次,則白如雪矣。須用兩面鍋,上下放火,得奶酥更佳?!?/p>

依孔老夫子“食不厭精膾不厭細(xì)”的說法,這種做法太精致。平常人家,哪里吃得起松子和胡桃仁燒餅?zāi)??整塊餅上撒滿芝麻便已是謝天謝地了。

黃橋、周村、湖溝、縉云,不同的餡料藏著哪些秘密?

黃橋鎮(zhèn)在蘇北,屬于江蘇省泰興縣,在揚州以東、江陰以北,很多人納悶,這樣一個地方,哪里會以燒餅聞名?它之所以出名,與著名的黃橋戰(zhàn)役是緊密相連。在陳毅、粟裕等直接指揮下的黃橋戰(zhàn)役打響后,黃橋鎮(zhèn)12農(nóng)磨坊,60只燒餅爐,日夜趕做燒餅。鎮(zhèn)外戰(zhàn)火紛飛,鎮(zhèn)內(nèi)爐火通紅,當(dāng)?shù)厝罕娒爸鴶橙说呐诨鸢褵炈偷角熬€陣地,譜寫了一曲軍愛民、民擁軍的壯麗凱歌。

黃橋燒餅吸取了《隨園食單》里古代燒餅的制作法,保持了香甜兩面黃,外撒芝麻內(nèi)擦酥這一傳統(tǒng)特色,從一般的“擦酥餅”、“麻餅”、“脆燒餅”等大路品種,發(fā)展到蔥油、肉松、雞丁、香腸、白糖、桔餅、桂花、細(xì)沙等十多個不同餡的精美品種。黃橋燒餅,或咸或甜,咸的以肉丁、肉松、火腿、蝦米、香料等作餡心。燒餅出爐,色呈蟹殼紅,不焦、不糊、不生。

大學(xué)一位山東好友每次回家,常給我?guī)е艽鍩灐?jù)說其特色是“酥、香、薄、脆”,味道似蘇打餅干,或許是流水線的產(chǎn)品,幾乎只能吃到芝麻的香味。周村燒餅源于漢代的“胡餅”,圓形黃色,薄如紙片,久藏不變質(zhì)。地道的周村人,一般喚其為“香酥燒餅”或“大酥燒餅”。

陳勝吳廣起義,占領(lǐng)大澤鄉(xiāng),臨近的農(nóng)民聽到這個消息,都拿出糧食來慰勞他們。送來燒餅的大嬸,因為緊張,燒餅未完全送到騎馬將士的手中,掉落在地上,摔成好幾塊。雖然是鄉(xiāng)野間的普通的餅子,但做法卻很考究,用當(dāng)?shù)赜晁渑媸障聛淼男←?,頭磨出來最精細(xì)的面粉,為得是做出來的面更有彈性。將面粉和成軟硬適度的面團,涂上油放置一鐘頭待用,選用上好的驢油,加蔥花、鹽花、拌成輔料。這餅子外酥內(nèi)軟,層數(shù)很多,技術(shù)好的師傅能做出30多層,對著陽光看通體透亮。

在黃山,有皖南著名的“蟹殼黃”,形似蟹殼大小,金黃錚亮,因燒餅本身就是豬油所做,里面塞滿梅干菜和咸肉,讓人發(fā)膩,吃不了幾個。至于縉云燒餅,則是用梅干菜和夾心肉在炭爐內(nèi)壁上烤出來,所以具有鍋里做出來的餅所沒有的獨特香味??N云燒餅的文化淵源有軒轅黃帝與明太祖朱元璋,實乃宮廷小吃流落民間也。

遠(yuǎn)方的故事,眼前的面香

公元1368年某一日的早上,明太祖在內(nèi)殿里吃燒餅,只咬了一口,便聽到內(nèi)監(jiān)會報劉基劉伯溫進見。太祖心想測試劉伯溫一下,于是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅,再召劉伯溫入殿晉見。入殿后,太祖便問曰:“先生心明數(shù)理,可知碗中是何物件?”伯溫乃掏指一算,對曰:“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺?!敝髣⒉疁乩^續(xù)說道:“依臣所見碗中為一燒餅是也?!泵魈嬉膊坏貌粸橹潎@。

燒餅歌當(dāng)然未完,明太祖眼見他擁有奇門之術(shù),于是便繼續(xù)向劉基請教明朝以后的國運。劉伯溫隨后就說出對西元2000年后中華民族之預(yù)言,這便是著名的《燒餅歌》:

胡人至此亡久矣,

四大八方有文星,

早晚皇帝又中興,

五百年間出圣君,

……

愛民如子親兄弟,

創(chuàng)立新君修舊京,

千言萬語知虛實,

留與蒼生作證盟。

千秋萬代,經(jīng)年累月。有什么東西能像燒餅一樣,老少咸宜,百吃不厭?它是窮東西,卻從宮廷吃到民間街頭。它的流傳之廣闊、階層之豐富、既可果腹、亦能品味,在中華大地上異軍突起,一塊面團的奇幻之旅,由此展開。

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