很早就看過(guò)二戰(zhàn)影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，不過(guò)也就僅此一次而已，本以為已經(jīng)看懂了。
近來(lái)偶爾機(jī)會(huì)，陪著家人又看了一次，才發(fā)現(xiàn)之前是白看了。用家人的話說(shuō)，“你自己看電影白搭，因?yàn)楦簧瞎?jié)奏，關(guān)鍵細(xì)節(jié)總遺漏”。
遺漏細(xì)節(jié)不奇怪，不過(guò)關(guān)鍵細(xì)節(jié)被忽視，如同幽默關(guān)鍵詞語(yǔ)會(huì)帶來(lái)轉(zhuǎn)折，把這個(gè)地方搞丟了，真是可惜大了。
再看《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，可以毫不夸張的說(shuō)，看似是戰(zhàn)爭(zhēng)片，其實(shí)是心理片，或者說(shuō)就是生活片，只不過(guò)特殊的背景是戰(zhàn)爭(zhēng)年代而已。
無(wú)論什么年代，我們總是要活著，身處生活中，經(jīng)歷著心理困惑，因此縱觀那些優(yōu)秀經(jīng)典影片，無(wú)不是展示生活與心理的佳片，畢竟打動(dòng)人心的不是故事背景，而是背景下這個(gè)人的心理世界。
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》故事背景是二戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)軍隊(duì)攻占日本沖繩島。故事主人公是年輕小伙子道斯，一個(gè)新入伍的戰(zhàn)場(chǎng)醫(yī)務(wù)兵，因?yàn)樽诮绦叛鰣?jiān)稱不能接觸武器，又不接受退伍建議，面臨軍事法庭處理時(shí)，道斯父親站出來(lái)幫助他度過(guò)難關(guān)。最后道斯得以不用拿著武器，作為醫(yī)務(wù)兵參加攻占鋼鋸嶺殘酷戰(zhàn)斗，部隊(duì)撤退后獨(dú)自一人留在戰(zhàn)場(chǎng)，最終解救了75名負(fù)傷戰(zhàn)友，包括曾經(jīng)毆打自己的戰(zhàn)友以及他的直接上司指揮官。
道斯因?yàn)樾叛鼍壒蕡?jiān)持不拿槍，又因?yàn)樾叛鼍壒蕡?jiān)定留在戰(zhàn)場(chǎng)解救戰(zhàn)友，看似信仰發(fā)揮作用，其實(shí)還是心理困惑的影響和解惑。
道斯原生家庭并不幸福，父母常常處于激烈爭(zhēng)吵中，緣故在于作為一戰(zhàn)老兵的父親有嚴(yán)重家暴行為。
在道斯信仰的宗教中，有一個(gè)條款是不得殺死別人，他就是堅(jiān)信這條在入伍后堅(jiān)持不拿槍，差點(diǎn)因此被軍事法庭判刑入獄。
道斯的心理困惑是被同為醫(yī)務(wù)兵的老兵解開(kāi)的，他回憶起來(lái)曾經(jīng)撞見(jiàn)父母吵架，父親持槍威脅母親，那時(shí)候他已經(jīng)長(zhǎng)大，就奪過(guò)父親手槍并指向父親頭頂，在母親阻止下沒(méi)有失去理性。
在之前的回憶中，他只能想起父母爭(zhēng)吵，以及父親持槍時(shí)候被自己制止，手槍走火打到墻上，事實(shí)上道斯自己舉槍對(duì)準(zhǔn)了父親，在那一刻，他在心里“已經(jīng)殺死了父親”。
道斯父親雖然家暴，可是道斯母親卻能理解，“自己丈夫與戰(zhàn)爭(zhēng)之前判若兩人，因?yàn)檫@是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的結(jié)果”。道斯父親常去憑吊一戰(zhàn)死去的同村戰(zhàn)友朋友，我們可以認(rèn)為他患有“應(yīng)急障礙綜合征”。
道斯也應(yīng)該慢慢知道這一點(diǎn)，理解父親又痛恨父親，當(dāng)那次持槍指向父親額頭，“心理上殺死了父親”以后，他處于巨大的沖突痛苦中。
為了壓抑自己殺死父親這個(gè)心理痛苦感受，采用防御機(jī)制轉(zhuǎn)移為不能再持槍，為此把教條中的不得殺人作為合理化解釋，哪怕是參軍報(bào)效國(guó)家也是如此堅(jiān)定不移。因?yàn)?，一旦持槍，就?huì)把殺死父親這個(gè)心理感受引導(dǎo)進(jìn)意識(shí)中，自己無(wú)法接受。
在戰(zhàn)友的幫助下，他終于在戰(zhàn)場(chǎng)上完整回憶這個(gè)過(guò)程，敢于面對(duì)那個(gè)持槍的自己，意識(shí)到了曾經(jīng)壓抑的痛苦。
潛意識(shí)意識(shí)化，其實(shí)就是敢于面對(duì)自己的傷痕和痛楚，尤其是不堪。
而道斯的心理解救當(dāng)然是自我救贖力量，以及家庭社會(huì)給予的關(guān)懷幫助。
這表現(xiàn)為自己熱愛(ài)生命的力量，被戰(zhàn)友毆打后不追責(zé)的肚量，以及為國(guó)效力的信仰。另外就是母親的關(guān)愛(ài)，戀人對(duì)自己的愛(ài)和鼓勵(lì)，父親為自己的奔走號(hào)呼和支持，以及戰(zhàn)友上級(jí)的些許理解，這些情境力量當(dāng)然也是巨大的。
尤其父親一身戎裝，穿著一戰(zhàn)時(shí)候老軍裝，佩戴勛章，找到已是將軍的戰(zhàn)友求請(qǐng)寫信件，乃至獨(dú)身闖進(jìn)軍事法庭為道斯辯護(hù)。這些具體的愛(ài)的行動(dòng)，深深打動(dòng)了道斯，也為壓抑情欲的緩解提供了自我力量。
時(shí)代無(wú)法改變，背景不能選擇，每個(gè)人都是傷痕累累，我們要做的就是經(jīng)歷著生活幸運(yùn)和挫折，體驗(yàn)當(dāng)下每一刻，不斷自我成長(zhǎng)去療愈創(chuàng)傷。
道斯的故事引人側(cè)目，令人共鳴，不是因?yàn)槎?zhàn)背景，而是這是每個(gè)人都會(huì)有過(guò)的成長(zhǎng)歷程，背景換做一戰(zhàn)乃至今天和平年代，也是一樣的感受和經(jīng)歷。
這就是電影藝術(shù)的價(jià)值，也是認(rèn)識(shí)心理的力量。我們永遠(yuǎn)是具體的感性的個(gè)體，呼吸在天地之間，掙扎在歷史一瞬里。
當(dāng)然，我們知道阿德勒這句話，“幸運(yùn)的人一生被童年治愈，不幸的人一生來(lái)治愈童年”。就這個(gè)電影故事而言，我們知道即便是道斯如此悲慘的童年，一樣可以被自我成長(zhǎng)的力量來(lái)治愈。
