詞:
1、音譯詞匯,沙發(fā)(sofa)、高爾夫(golf)
2、音譯+類名,芭蕾(ballet)、吉普(jeep)
3、音譯+意譯,卡片(card)、秀(show)
4、日制詞匯,俱樂部、電話、機(jī)能、制糖
句式:
1、被動式。
他被授予諾貝爾獎。
否則,我要被白天消失。(魯迅《影的告別》)
我從來沒有這樣被窘迫過。(柔石《二月》)
2、多使用“如果”、“因?yàn)椤?、“假如”、“?dāng)……時(shí)”、“作為……”等。
關(guān)于攝影方面,這本書說得很少。
作為老師來說,應(yīng)該抓緊教育,作為家長來說,也應(yīng)該提醒和督促。
我們只是說著自己,每當(dāng)我們不能再守沉默的時(shí)候。(周作人)
做事恰到好處之好,可就兩方面說:一方面就道德說,一方面就利害說。(馮友蘭)
3、使用更長的定語。
但我們不要忘記了其中的最明智的,最人情的,最永久地現(xiàn)代的那一卷書。(周作人)
住客們沉沒在鵬飛先生所敘述的奇特而又有悲劇性的那女人的追想中。(魏金枝)
4、句序靈活多樣。
你永遠(yuǎn)站在工人前面,忠實(shí)的,固執(zhí)的。(巴金《馬拉的死》)
很懶的他立起來,看了她一眼,走過去幫忙。(老舍《駱駝祥子》)
比喻:
1、象牙塔:
出自19世紀(jì)法國詩人、文藝批評家圣佩韋·查理·奧古斯丁的書函《致維爾曼》。奧古斯丁批評同時(shí)代的法國作家維尼作品中的悲觀消極情緒,主張作家從庸俗的資產(chǎn)階級現(xiàn)實(shí)中超脫出來,進(jìn)入一種主觀幻想的藝術(shù)天地——象牙之塔。象牙塔被用來比喻與世隔絕的夢幻境地。
2諾亞方舟:
出自《圣經(jīng)》上帝對人類所犯下的罪孽非常憂傷,決定用洪水消滅人類。諾亞是個正直的人,上帝吩咐他造船避災(zāi)。經(jīng)過40個晝夜的洪水,除諾亞一家和部分動物外,其他生物都被洪水吞沒。諾亞方舟后被用來比喻災(zāi)難中的避難所或救星。
3、伊甸園:
出自《圣經(jīng)》上帝在東方的一片富饒的平原上開辟了一個園子,里面有果樹和各種飛禽走獸。上帝讓亞當(dāng)看守園子。為排解他的寂寞,上帝從亞當(dāng)?shù)纳砩先〕鲆桓吖牵斐梢粋€女人——夏娃——來陪伴他。他們過著無憂無慮的日子。人們用伊甸園比喻人間的樂園。
4、多米諾骨牌:
是一種西洋游戲,將許多長方形的骨牌豎立排列成行,輕輕推倒第1張牌時(shí),其余骨牌將依次紛紛倒下。多米諾骨牌效應(yīng)常指一系列的連鎖反應(yīng),即牽一發(fā)而動全身。
5、潘多拉盒子:
潘多拉是希臘神話中第一個塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間后,主神宙斯為懲罰人類,命令神用黏土塑成一個年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘,取名潘多拉意為具有一切天賦的女人。并給了她一個禮盒,然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯。埃庇米修斯不顧禁忌地接過禮盒,潘多拉趁機(jī)打開它,于是各種惡習(xí)、災(zāi)難和疾病立即從里面飛出來。盒子里只剩下惟一美好的東西:希望。但希望還沒來得及飛出來,潘多拉就將盒子永遠(yuǎn)地關(guān)上了。潘多拉的盒子被用來比喻造成災(zāi)害的根源。
6、達(dá)摩克利斯劍:
達(dá)摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣,他常說帝王多福,以取悅帝王。有一次,迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上,頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍,以此告訴他,雖然身在寶座,利劍卻隨時(shí)可能掉下來,帝王并不多福,而是時(shí)刻存在著憂患。人們常用這一典故來比喻隨時(shí)可能發(fā)生的潛在危機(jī)。
7、滑鐵盧:
1815年,在比利時(shí)的滑鐵盧,拿破侖率領(lǐng)法軍與英國、普魯士聯(lián)軍展開激戰(zhàn),法軍慘敗。隨后,拿破侖以退位結(jié)束了其政治生涯。滑鐵盧被用來比喻慘痛的失敗。
8、烏托邦:
英國空想社會主義者莫爾在他寫的《烏托邦》一書中描繪了一個他所憧憬的美好社會,那里一切生產(chǎn)資料歸全民所有,生活用品按勞分配,人人從事生產(chǎn)勞動,而且有充足的時(shí)間從事科學(xué)研究和娛樂,那里沒有酒店,也沒有墮落和罪惡。烏托邦用于比喻無法實(shí)現(xiàn)的理想或空想的美好社會。
9、鱷魚的眼淚:
西方傳說,鱷魚捕到獵物時(shí),一邊貪婪地吞噬,一邊假惺惺地流淚。喻指虛假的眼淚,偽裝的同情。又被引申為一面?zhèn)e人,一面裝出悲天憫人的陰險(xiǎn)狡詐之徒。
10、皮革馬利翁:
皮格馬利翁是希臘神話中的塞浦路斯國王。他憎恨女性,決定永不結(jié)婚。他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像,并愛上了她。他像對待自己的妻子那樣撫愛她,裝扮她,并向神乞求讓她成為自己的妻子。愛神阿芙洛狄忒被他打動,賜予雕像生命,并讓他們結(jié)為夫妻。皮格馬利翁效應(yīng)后來被用在教育心理學(xué)上,也稱期待效應(yīng)、羅森塔爾效應(yīng),比喻教師對學(xué)生的期待不同,對他們施加的方法不同,學(xué)生受到的影響也不一樣。
11、肉中刺
出自《新約哥林多后書》12章。原文:又恐怕我因所得的啟示甚大,就過于自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒旦的差役,要攻擊我,免得我過于自高。比喻煩惱的根源。
組員:135微黙,329檸榆夏,257對半獨(dú)白,328鳴霜樓,337歸杭。
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