世界五彩繽紛，與我們最親近的除了父母妻兒親戚朋友———人外，山山水水、花草蟲魚與我們生活密不可分。我們的生活需要花鳥的點(diǎn)綴，怡情養(yǎng)性也離不開花花草草。描寫花鳥的繪畫歷史悠久，各個(gè)時(shí)期表現(xiàn)方式不同，反映的思想不同，抒發(fā)的感情不同，但積極向上，蓬蓬勃勃的生氣卻能激發(fā)人的情感，催人奮進(jìn)，給人以美的享受的同時(shí)還能教人有正確的生活方式。

一、五彩的世界需要我們?nèi)ケ憩F(xiàn)。

我們生活在一個(gè)五彩繽紛的世界，身邊不只是充滿了各種絢麗的色彩，平常的花鳥蟲魚照樣能打動(dòng)我們的內(nèi)心世界?？吹接昔~，我們想到快樂，看到春天的花盛開，我們心情愉悅而精神飽滿，看到冬天草木凋落我們抑郁?！对娊?jīng)-關(guān)雎》 講“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”看到河面上關(guān)雎鳥在呼朋引伴，相互嬉戲，自然想到自己孤芳自賞，無知己相悅。戰(zhàn)國·屈原《離騷》“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”看到草木不斷地在飄零凋謝，不禁擔(dān)憂美人也會日益衰老，更是憂國憂民。北宋范仲淹更是感洞庭之山光水色，湖水陰晴波瀾，發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的慨嘆。但我們的眼睛從五光十色中看到的仍然是斑斕而生機(jī)勃勃、陽光而蓬勃向上的世界?？吹较蛉湛冀K是朝著太陽方向的，金黃的花瓣，圓形好似太陽，我們好似受到太陽的照耀一般溫暖，我們的心情格外放松而充滿會心的微笑，向日葵積極向上的態(tài)度，朝氣蓬勃的精神，象征著為了追尋夢想，意志堅(jiān)定的往前走，遇到任何困難的不退縮。這就是一種積極向上的人生態(tài)度。因此，我們喜歡。我們需要這種藝術(shù)來豐富我們的人生，我們會選擇積極向上，蓬勃發(fā)展的事物去描繪。

二、精微的技法要表現(xiàn)積極向上的情景。

生活是藝術(shù)之源，我們今天在藝術(shù)的長河中徜徉，將來也會是長河中傾注的一滴水。繪畫源于事物，又高于事物，從物質(zhì)的世界里來，到精神的世界里去，又陶冶精神，這就是藝術(shù)。這個(gè)過程則是需要?jiǎng)?chuàng)造。從表現(xiàn)到表達(dá)，造型到造意，從對自然的寫照到對生命的關(guān)照，這是對物質(zhì)的進(jìn)一步升華。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。筆墨當(dāng)隨時(shí)代，從中國花鳥畫的發(fā)展歷史，我們看到，時(shí)代的烙印深深。唐代國力強(qiáng)盛，軍事強(qiáng)大、文化繁榮，這一時(shí)期花鳥畫所取得的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在工筆畫方面，五代時(shí)期涌現(xiàn)出許多花鳥畫高手，“黃筌富貴，徐熙野逸”，表明二者在花鳥的表現(xiàn)形式上不同的風(fēng)格，宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，生活富裕，加上皇家的重視與偏好，花鳥畫一派雍容華貴、富麗堂皇。元明時(shí)期，文人彰顯自我解放，性情放縱恣意，寫意畫比比皆是。詩書畫印相結(jié)合，走出來另外一條繪畫形式，同時(shí)技法也日益豐富。文人士大夫游戲筆墨，放浪形骸、抒發(fā)憤懣，逸筆草草不求形似，理解這樣的繪畫，需要文學(xué)修養(yǎng)的輔助。但工筆細(xì)膩色彩明艷，一絲不茍，描繪富麗堂皇，一片錦繡燦爛，仍然主導(dǎo)繪畫，宮廷，院體，人們依然喜愛，柔弱書生氣息，表現(xiàn)頹廢，殘山剩水，殘枝敗葉，百姓并不喜歡，我們平民老百姓喜歡的是大氣象大氣度，飽滿熱情富麗堂皇的氣質(zhì)，我覺得這才是繪畫。

三，我們的花鳥畫需要大格局大氣象。

我們生活在美好的時(shí)代，國家強(qiáng)盛，人民富裕，生活美好。祖國大江南北，交通順暢而便捷，物產(chǎn)豐富多彩。形形色色的植物，錦鱗游泳，百鳥自由翱翔，繪畫與創(chuàng)作隨時(shí)隨意，珍惜美好的日子，才能去用心描摹。新時(shí)代，新征程，美好的時(shí)代需要美好的花鳥畫去豐富我們的情感與心理。表現(xiàn)積極向上的作品便是我們的追求。在積極向上中彰顯民族精神，傳達(dá)民族意念，突出民族特色，“中華民族在長期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范，有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德?！边@些需要我們用畫筆去表情達(dá)意。我們將花鳥畫放到大格局大氣象中，放到給人以力量，給人以輕松，給人以生命的層階去描繪，精神就格外光燦。

四，愛生活，愛陽光，繪畫形式能感染激勵(lì)。

花鳥畫，到底要表述什么？就是生命的蓬勃向上，生命的傳遞。精微的技法要表現(xiàn)積極向上的情景，這是時(shí)代之要求與必然。

以新時(shí)代的視角去看花鳥畫。? ?敬畏生活，敬畏藝術(shù)，花鳥雖怡情養(yǎng)性，然花鳥畫卻對生活充滿信心與希望?。愛生活，愛這個(gè)世界，愛這個(gè)時(shí)代，理解接納這時(shí)代 美好事物。我們的觀察點(diǎn)始終從陽光燦爛的角度去看，去分析，去認(rèn)識，定能在尋常事物中發(fā)現(xiàn)不尋常之處。給花鳥畫藝術(shù)創(chuàng)新奠定思想基礎(chǔ)，心理基礎(chǔ)與技法的出發(fā)點(diǎn)。

傳承創(chuàng)新更替，源流本末明辨?！安煌緛怼⑽胀鈦?、面向未來”。是我們繪畫的指導(dǎo)思想，院體的嚴(yán)謹(jǐn)，文人的灑脫，民間的生活氣息 ，農(nóng)耕的質(zhì)樸，工業(yè)的節(jié)奏，光影與點(diǎn)線，等等，物華天寶，人杰地靈，寶庫資源，取之不竭。這就是基礎(chǔ)。

筆墨當(dāng)隨時(shí)代，技法不斷創(chuàng)新，這是個(gè)艱難的話題。不是一朝一夕之事，需要勤學(xué)苦練，思慮萬千。技法從何處來，是傳承，技法從何處去，是創(chuàng)新。南朝齊謝赫撰的《古畫品錄》序中講到：六法者何？一，氣韻生動(dòng)是也；二，骨法用筆是也；三，應(yīng)物象形是也；四，隨類賦彩是也；五，經(jīng)營位置是也；六，傳移模寫是也。

“六法”對我們?nèi)杂兄笇?dǎo)意義。氣韻當(dāng)與時(shí)代契合，突出積極向上，陽光活潑，與波瀾壯闊相呼應(yīng)。技法突破上在構(gòu)圖飽滿大氣，色彩典雅莊重、用筆細(xì)膩明快勾勒隨形，仍然有大的空間，需要去探索。

?2021年12月4日于驪陽草堂 老馮