幾年前，聽(tīng)聞要把結(jié)婚年齡提前，可惜，我并沒(méi)有關(guān)注這個(gè)問(wèn)題。不過(guò)，相較于其他國(guó)家，我們國(guó)家的法定結(jié)婚年齡算是比較晚的了。愛(ài)到深處，總會(huì)“相恨婚晚”，希望自己生在古代，好與心上人早日相宿相飛。我們總認(rèn)為古人結(jié)婚早，真的是這樣嗎？

《周禮·媒氏》：“令男三十而娶，女二十而嫁。”《周禮》，顧名思義是周代的禮儀之書(shū)，可知那個(gè)時(shí)代的婚嫁年齡一般是男子30歲而娶，女子20歲而嫁。這個(gè)年齡在今天也算的上是晚婚了?《逸周書(shū)·武順》也有：“男生而成三，女生而成兩，五以成室，室成以生民?！背酥?，《禮記·內(nèi)則》、《谷梁傳·文公十二年》等古文述古禮時(shí)也是說(shuō)男子婚齡皆為30歲。那么周禮為何會(huì)規(guī)定男子30而娶，女子20而嫁呢？

自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)勞動(dòng)者身體素質(zhì)有著要求，就連一貫要求女子柔美的傳統(tǒng)審美，對(duì)女子也不是“肩不能挑，手不能提”的柔美形象。《尚書(shū)大傳》引孔子的話(huà)說(shuō)：“男三十而娶，女二十而嫁，通于織纖紡績(jī)之事，黼黻文章之美。不若是，則上不足以事舅姑，而下不足以事夫養(yǎng)子?！倍栋谆⑼āぜ奕ⅰ穭t解釋說(shuō)：“男三十筋骨堅(jiān)強(qiáng)，任為人父；女二十肌膚充盈，任為人母。”這是從人的身體發(fā)育情況而言，主要是為了傳宗接代。按《禮記·曲禮上》說(shuō)：“二十曰弱，冠；三十曰壯，有室”，就是說(shuō)20歲左右的男子還是弱冠少年，其時(shí)血?dú)馕炊?，則動(dòng)而好色，為了長(zhǎng)育，理應(yīng)戒色；而“壯”年在30歲以上，其時(shí)血?dú)夥絼?，筋骨?qiáng)健，方可娶妻成婚。

漫漫的文明萌發(fā)時(shí)代，歷經(jīng)夏、商、周、春秋和戰(zhàn)國(guó)。時(shí)代變遷，政令亦隨著諸侯們?nèi)找骘@露的野心而朝令夕改。在那個(gè)“無(wú)義戰(zhàn)”的春秋時(shí)代，周天子的政令不出京畿，諸侯國(guó)為了擴(kuò)大兵力和生產(chǎn)資源，開(kāi)始把婚齡提前。《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》謂春秋時(shí)齊桓公曾下令男子年20娶，女子年15嫁；《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》述越王勾踐強(qiáng)行下令女子17必嫁人，男子20 必娶妻，若男女到規(guī)定年齡不結(jié)婚就要治罪。

無(wú)論是齊桓公，亦是越王勾踐，對(duì)婚齡的改革，無(wú)非是滿(mǎn)足自己所謂的宏圖大業(yè)。人站在高處久了，就會(huì)忘記曾經(jīng)他也是被傷害的人。一將功成萬(wàn)骨枯?

《墨子·節(jié)用上》說(shuō)：“昔者圣王為法曰：‘丈夫年二十，毋敢不處家；女子年十五，毋敢不事人?！耸ネ踔ㄒ病！蹦铀f(shuō)的圣王之法，實(shí)際上就是春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)新的婚姻成文法。《谷梁傳·文公十二年》說(shuō)：“男子二十而冠，冠而列丈夫?！边@實(shí)際上反映的是一個(gè)新的成人標(biāo)準(zhǔn)。

《禮記·曲禮上》謂男子“二十曰弱，冠；三十曰壯，有室?！边^(guò)去認(rèn)為二十是弱冠少年，故有“弱冠”之說(shuō)，而戰(zhàn)國(guó)以來(lái)則認(rèn)為二十已為“丈夫”，可以成人了，因此也可以結(jié)婚了。