親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。
喪三年，常悲咽；居處變，酒肉絕。
喪盡禮，祭盡誠；事死者，如事生。
親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。
當(dāng)父母親有了疾病，煎好了湯藥，作子女的一定要先嘗嘗看，是否太涼或太熱？這樣父母既不會燙到，也能發(fā)揮藥性，讓父母病情盡快好轉(zhuǎn)。在父母生病的時候，最需要有人照顧。尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。我們小時候生病，父母半夜不曉得要起來看我們幾次，看我們有沒有踢被子，摸摸看我們的額頭，看我們有沒有發(fā)燒，所以我們要感念父母的照顧之恩。
漢文帝劉恒還沒有成為皇帝的時候，有一回，他媽媽得了很重的病。劉恒非常著急，雖然家里有很多的仆人，但劉恒心里想：“媽媽得了這么重的病，需要仔細(xì)照料才能快一點好轉(zhuǎn)，那些仆人辦事不一定盡心盡力，還是我自己親自來伺候媽媽吧?！庇谑?，他就親自為他媽媽煎湯熬藥。煎完了藥以后，他自己總是要先嘗一口，看看藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才送給他媽媽喝。他還不分白天黑夜地守護(hù)在他媽媽的病床前，每次都要等到他媽媽服完藥睡著了，他才趴在床邊睡一小會兒。經(jīng)過劉恒的精心照料，他媽媽的病終于治好了。漢文帝是一個非常孝順的人，所以他在執(zhí)政期間提倡的就是孝道，百姓都爭相效仿，出現(xiàn)了后來的文景之治的盛況！這就是孔子說的以孝治天下吧！
喪三年，常悲咽；居處變，酒肉絕。
父母過世后，子女常常悲傷哭泣，“咽”是指傷心到哭不出聲音來。古禮中規(guī)定父母過世后要守喪三年?？鬃拥膶W(xué)生宰我曾問老師說:“為父母守喪三年是不是太久了？”孔子回答:“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走、自己吃，讓父母稍稍松一口氣。因此為父母守喪三年，是天下通行的喪期。”守喪期間要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德，因為思念父母就常常悲傷嗚咽起來。自己的生活起居必須調(diào)整改變，不能貪圖享受，住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒吃肉的生活享受。
喪盡禮，祭盡誠；事死者，如事生。
辦理父母的喪事，要依照禮儀，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去世的父母，要像對待父母生前一樣恭敬。對待鬼神孔子的態(tài)度是“敬鬼神而遠(yuǎn)之”他并沒有深究鬼神是否存在，所有的禮儀都是在尊重和寄托哀思，回憶在人的一生活動中占很大的份額，讓人們時時想起父母、祖先的好，這是孝，而不是封建迷信！但是現(xiàn)在有很多家庭辦喪事時為了面子，常請來電子花車或是五子哭墓，其實這些都是不必要的，只要對待死后的他們能像活著時候那樣的尊重就夠了。
這一課告訴了我們從父母生病，到離開我們我們應(yīng)該怎樣去對待，人都有生老病死，其實不必忌諱，只要我們正確的去對待，做該做的事，盡力做到最好就可以了。從第二課到七課講的是講如何對待父母的，也就是總則中的“入則孝”。
