婚姻(續(xù))

時(shí)常在想,一個(gè)人,究竟或者說(shuō)應(yīng)該需要一個(gè)怎樣的或者具備哪些條件的人,才能說(shuō)是適合做自己的伴侶?

我更傾向于彼此的認(rèn)同,而不是“交易”——以過(guò)多的物質(zhì)基礎(chǔ)作為婚姻的前提條件。什么是認(rèn)同呢?就是“無(wú)論貧富貴賤,不論貧窮與疾病,不論困難與挫折,都會(huì)陪伴在對(duì)方身邊,不背叛、不拋棄”,而不是迫于外界壓力,委曲求全。


小的時(shí)候特別羨慕成年人的世界:自己可以做主想去哪去哪,想要什么就可以買(mǎi)什么,而不用必須經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的允許。所以那個(gè)時(shí)候特別希望時(shí)間能過(guò)得更快一些,最好就像電視里那樣眼睛一?!笆昃瓦^(guò)去了”,甚至有段時(shí)間天天期盼著奇跡會(huì)發(fā)生。

然而,現(xiàn)實(shí)很魔幻,真正長(zhǎng)大了,挫敗感卻是接踵而至。18歲,法律定義的成年人界限,這一年去了外地上學(xué)。學(xué)校里的人和事并不像電視里那樣中規(guī)中矩,也說(shuō)不上友善可親,而是充斥著散漫,無(wú)聊,甚至是幼稚,以及原始的沖動(dòng)。那時(shí)特別困惑的一個(gè)問(wèn)題是:作為一個(gè)成年人,他們有沒(méi)有考慮過(guò)未來(lái)呢?或者說(shuō)他們?yōu)槭裁淳腿绱朔判拇竽懙摹坝螒蛉松蹦??比如畢業(yè)后在哪工作,在哪個(gè)行業(yè)哪個(gè)崗位工作,工資福利待遇又是如何等等。

事實(shí)是,我想多了。后來(lái)有個(gè)電影系列叫校園青春系列,展示了大學(xué)校園里的眾生百態(tài)。之后同類(lèi)型電影開(kāi)始泛濫,以至于被“奇葩”“狗血”來(lái)形容。大概同一時(shí)期,流行起了“拼爹”“拼背景”“拼關(guān)系”之類(lèi)的詞。這些后知后覺(jué)的信息拼湊起來(lái)足以解釋了當(dāng)時(shí)的困惑:他們不需要努力,甚至不需要考慮明天的事,因?yàn)槲磥?lái)早已被設(shè)計(jì)好,只需要在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)去做某件事即可。

離開(kāi)校園,甚至幾年后,時(shí)常被問(wèn)到的問(wèn)題是,你為什么沒(méi)在學(xué)校里談個(gè)戀愛(ài)?呵-呵!對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣的,或者對(duì)這個(gè)問(wèn)題求知欲特強(qiáng)的人差不多有90%或者更多并沒(méi)有在大學(xué)校園里待過(guò)!他們對(duì)大學(xué)的了解多是基于影視劇或者校園小說(shuō),而文藝作品天然屬性就是虛假,就是迎合社會(huì)大眾需求的產(chǎn)物,并不能當(dāng)成事實(shí)。而普通人卻不能或不愿意去分辨,寧肯相信是真的,就像把《三國(guó)演義》當(dāng)成歷史一樣。

離開(kāi)校園后,大多數(shù)人都選擇了“各回各家,各找各媽”,不用過(guò)于辛苦的在異地他鄉(xiāng)漂泊。而對(duì)于作為一個(gè)18歲之前活動(dòng)半徑不超過(guò)十公里的我來(lái)說(shuō),完全不能理解他們的行為和動(dòng)機(jī),所以離開(kāi)校園的那天,茫然,不知所措,內(nèi)心空落落的:(十幾年的學(xué)業(yè))這樣,就完了?


隨后的幾年里,困惑與不解,壓抑與掙扎,在渾渾噩噩的狀態(tài)里度日。

原來(lái)兒時(shí)羨慕的成年人的自由自在,不過(guò)是青春期反抗原生家庭的延續(xù),放縱自己的欲望,憑著本能應(yīng)付外界的刺激。

原來(lái)信仰的許多所謂的“道理”,不過(guò)是道德層面的約束,放在現(xiàn)實(shí)里軟弱無(wú)力。對(duì)于一個(gè)已經(jīng)是不屑于道德約束的人來(lái)說(shuō),更是沒(méi)有任何價(jià)值!

原來(lái)也曾羨慕前輩或老人的智慧,而其中更多的不過(guò)是夾雜了道德與法律、習(xí)俗、某些慣性遺留產(chǎn)物的一包“雜碎”——全都混為一談!沒(méi)有原則,不分是非,不講邏輯,仰仗著“倚老賣(mài)老”以及道德綁架,隨時(shí)可用,隨時(shí)可取其中任意一條,任意解讀,以此“教誨”后輩!這包“雜碎”也配叫智慧?不過(guò)是常說(shuō)的和稀泥罷了!

“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛”,盡管種種不順,但在婚姻上不會(huì)妥協(xié)。曾經(jīng)也寫(xiě)下過(guò)只言片語(yǔ),“除了婚姻,其他任何事情都可以妥協(xié),都可以商量”——也許最初的動(dòng)機(jī)只是本能的反抗。遭遇了后來(lái)的種種狀況,更是堅(jiān)定了這個(gè)不妥協(xié)的想法。歷史的車(chē)輪滾滾向前,時(shí)代的潮流風(fēng)高浪急,微小如我,擋不住車(chē)輪的步伐,但更不喜歡被裹挾著向前走,那樣只會(huì)像是無(wú)根浮萍隨波逐流。


生死面前,作為普通人常會(huì)感懷,活著就好!功名利祿,皆是浮云!

同樣的道理,在婚姻面前,人們的需求也大致相同:善待彼此,持家有度,家庭和睦,其樂(lè)融融,足矣!

也許這就是對(duì)婚姻的初心吧,一個(gè)最純真,最質(zhì)樸的訴求!

然而,所謂的“現(xiàn)實(shí)”卻在不斷地給婚姻添加維度,美其名曰“錦上添花”,可實(shí)際上越來(lái)越背離“初心”!


有一種謊言叫“夢(mèng)想”,有一種歧視叫“優(yōu)越感”,有一種幻覺(jué)叫“安全感”,有一種誅心叫“長(zhǎng)遠(yuǎn)”!

現(xiàn)實(shí)不斷的把披著“夢(mèng)想”“優(yōu)越感”“安全感”“長(zhǎng)遠(yuǎn)”這些追隨時(shí)代潮流的光彩外衣加持在婚姻之上,你能想象到后果嗎?

不用想!你所看到的所謂的“現(xiàn)實(shí)”就是結(jié)果!

有人雞犬升天,有人負(fù)債累累,有人心懷“夢(mèng)想”——期待著那個(gè)蓋世英雄踏著七彩祥云來(lái)拯救ta。

縱然是“心比天高”,怎奈何“命比紙薄”,真實(shí)社會(huì)里的風(fēng)風(fēng)雨雨會(huì)讓你感受到什么叫“透心兒涼”!

理性思考是基于自身?xiàng)l件以及周?chē)h(huán)境可控條件下對(duì)未知變量做出的且對(duì)自己利益最大化的判斷,也可以叫做框架內(nèi)基于利益取舍的定向思考,這是成年人與孩童最大的區(qū)別。而孩童更多是基于自身?xiàng)l件限制做出的對(duì)自身有利而非利益最大且對(duì)外界發(fā)散性的思考與判斷,簡(jiǎn)而言之就是在生物本能作用下對(duì)外界刺激做出的生理性反應(yīng)。

若以此區(qū)分“成年人”與“孩童”,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)上有太多的“巨嬰”——生理上的成年人,而心理上依舊是孩童。

有夢(mèng)想不是錯(cuò),它是你努力的動(dòng)力與方向,錯(cuò)的是把別人的謊言當(dāng)成自己的夢(mèng)想,最終徒勞無(wú)功,為他人做了嫁衣。

有優(yōu)越感也沒(méi)錯(cuò),至少向別人證實(shí)了自己奮斗的結(jié)果,錯(cuò)的是把這份優(yōu)越感當(dāng)成歧視他人,炫耀自己的資本。

安全感人人都需要,但如果把看得見(jiàn)的財(cái)物視為安全感的全部,就錯(cuò)了。安全感更多的是來(lái)自?xún)?nèi)心的堅(jiān)韌與適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)基礎(chǔ)。

長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃是有必要的,它會(huì)讓你的奮斗你的家庭有著一個(gè)可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái),并且可持續(xù)發(fā)展。而以“長(zhǎng)遠(yuǎn)”之名行“透支”之實(shí),就是誅心之舉——它會(huì)讓一個(gè)人心態(tài)崩潰后迅速屈服于某個(gè)預(yù)設(shè)的目的!

理性思考是以邏輯為基礎(chǔ)的,邏輯則是建立在現(xiàn)有的規(guī)則之上,而規(guī)則則是構(gòu)成目前社會(huì)群體狀態(tài)的基本常識(shí)。嘗試著用理性方式解決爭(zhēng)端,才能辨別真與假,虛與實(shí),才能搞清楚被人為扭曲的某種東西。而所謂的“神秘力量”多是掩人耳目的雕蟲(chóng)小技,在邏輯面前不堪一擊,更不值得崇拜。


無(wú)論是網(wǎng)上的,還是道聽(tīng)途說(shuō)的,不幸的婚姻里都有著相同或相似的背景:自身年齡,原生家庭,或者某種交易在外界壓力下促成的婚姻。每個(gè)人都可以訴說(shuō)自己的不幸,獲取同情,幫助,亦或是諒解。但為什么?為什么不反思自己出于什么原因會(huì)走到這一步呢?最初那個(gè)面臨決斷或選擇的時(shí)候,你的真實(shí)想法又是怎樣的?有沒(méi)有想過(guò)自己要為自己的行為負(fù)責(zé),而不是推卸責(zé)任給別人?

我的圈子很小,也許自己的見(jiàn)聞不能代表所有,但對(duì)自身的影響還是有的。

說(shuō)了那么多,其實(shí)就是想說(shuō)一句話(huà),我想要的婚姻簡(jiǎn)單而又純粹!

基于成年人理性思考,基于穩(wěn)定心態(tài)下的決斷,基于對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度。以此為前提。

牛奶會(huì)有,面包也會(huì)有,這些都是付出之后的回報(bào),而不是付出之前的行動(dòng)條件。

車(chē)也好,房也罷,想要就得努力提升經(jīng)濟(jì)能力。加杠桿也可以,但你得承受加杠桿帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)!

無(wú)論是衣帽鞋襪,還是時(shí)令美食,亦或是奢侈消費(fèi),如果對(duì)自己的錢(qián)包有信心,統(tǒng)統(tǒng)可以有!

婚姻是情感的歸屬和羈絆,有所牽掛或被牽掛,也是最真實(shí)的“人間煙火”。


沒(méi)有誰(shuí)是欠你的,無(wú)論是原生家庭,還是路人甲乙。想要得到什么,就得付出同等的代價(jià),坐吃山空?想想就算了,別當(dāng)真!如果你把本職工作當(dāng)成跟老板談判加薪的籌碼,你覺(jué)得你能收到下個(gè)月的薪水嗎?同樣道理放在婚姻里,也適用。

至少我不會(huì)慣著任何人坐享其成!

也許我想要的婚姻最終空無(wú)著落,但至少會(huì)做到“上帝的歸上帝,撒旦的撒旦”。

我將于茫茫人海中

訪(fǎng)我之伴侶;

得之,我幸;

不得,我命。

如此而己

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?————2020年7月12日于小店

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