柳哲

我研究柳氏文化20年，收藏的柳氏家譜就有100余種。其中有一套韓國(guó)《文化柳氏世譜》，資料特別豐富，史料價(jià)值極高。韓國(guó)的這套柳氏家譜，木活字印刷，與中國(guó)家譜的體例、印刷、紙張，幾乎完全一樣。現(xiàn)在的韓國(guó)人，也許只懂現(xiàn)代韓語(yǔ)韓文，對(duì)他們祖宗曾經(jīng)使用過(guò)的漢語(yǔ)漢字，知道的人已不多了。

我在北大游學(xué)的時(shí)候，遇到過(guò)多位韓國(guó)柳氏留學(xué)生，曾問(wèn)起他們的家譜，他們幾乎都一問(wèn)三不知。

我國(guó)學(xué)者對(duì)韓國(guó)柳氏的來(lái)源，也很少有人研究，一般人都誤以為韓國(guó)柳氏與中國(guó)柳氏，都是源出“坐懷不亂”的柳下惠，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。

據(jù)韓國(guó)《文化柳氏世譜》記載，韓國(guó)的柳氏系黃帝后裔，大禹之后，與柳下惠卻搭不上邊。唯一有一點(diǎn)關(guān)聯(lián)的，韓國(guó)與中國(guó)漢族的柳氏后人，都是黃帝之后，這卻是可以得到家譜的證實(shí)。

那么韓國(guó)柳氏的來(lái)龍去脈，到底是如何的呢？

根據(jù)《文化柳氏世譜》記載可知，韓國(guó)柳氏先后從姬、姒、王、車(chē)依次演變而來(lái)。在《姒氏二編》中這樣寫(xiě)到：“姒氏系自黃帝而崇伯凡四世而傳于姒氏。”姒氏以夏后禹為第一世祖，該家譜對(duì)夏后禹有如此記載：“本姓姬氏，舜賜姒姓，唐堯六十一年甲辰生，娶涂山氏?！薄盀樗此就剑庥谙?，賜姓姒?！?/p>

據(jù)該家譜記載，遷居韓國(guó)的是辛甲，后改名王祖明。家譜記載說(shuō)：“本姓名姒辛甲，孔甲弟，始入東國(guó)平壤一土山下?！薄芭c劉累共學(xué)擾龍于豢龍氏，以事孔甲，及劉累之逃也，公亦懼，而逃潛渡水而入東國(guó)，居于平壤一土山下，因改姓名，以所居之地為姓，則土字加一，是乃王字，以王字為姓，改名曰祖明?！薄白酉膳?，一云鮮于，一云單于，知陰陽(yáng)，呼云為雨，喚風(fēng)為溫涼。”“子世槐入中國(guó)。”

據(jù)該家譜記載，“車(chē)無(wú)一”為車(chē)氏始祖：“本姓名王蒙，漢宣帝五鳳元年甲子，新羅太祖立于慶州公為左相，太祖因其變姓，賜以車(chē)氏，遂居慶州，因貫焉。壽一百二十五年。”

“柳姓賜姓前譜系，自檣至普林五世，而傳車(chē)達(dá)，源派五姓，譜系凡一百八世，歷年自黃帝元年丁巳，至后梁均王貞明四年戊寅（新羅景明王元年），合三千六百十二年?！?/p>

家譜對(duì)柳氏始祖柳車(chē)達(dá)也有如此的介紹：“謹(jǐn)按車(chē)氏譜曰《墨坊寺記》云：公初諱海，字應(yīng)通，號(hào)鵝沙，配金氏，新羅王關(guān)智裔孫租之女云，而未考，而又云：麗祖曰車(chē)氏，不可忘也。又柳氏之行世者，五世則亦不可廢也。以長(zhǎng)子孝全表其首功，而承襲上祖舊姓之車(chē)氏，宗籍延安，以次子孝金仍為柳氏，宗籍文化云，故因附其說(shuō)，以備參考?！?/p>

對(duì)柳車(chē)達(dá)之子柳孝金也有如此的記載：“謹(jǐn)按車(chē)氏譜云：大匡伯文化君仍其姓柳氏，為文化柳氏之始?！?/p>

柳下惠后裔、河?xùn)|柳氏與韓國(guó)朝鮮柳氏，同為黃帝后裔卻不同派。河?xùn)|柳氏奉柳下惠（展禽）為鼻祖，從黃帝至柳氏，先姬姓，后展姓，最后因以食邑柳下而改姓柳。

韓國(guó)《文化柳氏族譜》的發(fā)現(xiàn)，使兩國(guó)的柳氏拉近了距離，雖然不同派，卻同為黃帝之后。有朝一日，如能在黃帝祭祖大會(huì)上，同時(shí)邀請(qǐng)韓國(guó)柳氏與河?xùn)|柳氏的后人，一起參與祭奠黃帝，那該是多么難得而又有意義的事??！