一切真的可以在孤獨(dú)里成全嗎?

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文/阡夏&陌黎

前兩天收到《一切都在孤獨(dú)里成全》這本書時(shí),心里蠻震驚的,人不都是群居動(dòng)物嗎?一切真的都會(huì)在孤獨(dú)里成全嗎?我是帶著疑問(wèn)走進(jìn)書中的。

讓我一下子想起泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)的一句話:“孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡,而狂歡是一群人的孤獨(dú)?!边@句話告訴我們:真正的孤獨(dú)是一種真實(shí)的自我,想自己所想,做自己所做,也許內(nèi)心憂郁卻并不空虛,是一種自我和本我的狂歡;空虛的人害怕孤獨(dú),一刻也靜不下來(lái),只有在與人的交往和“狂歡”中忘卻自我,麻痹自己。這里的“孤獨(dú)”與“狂歡”有反向思維的意境,包含了樸素、朦朧的哲學(xué)理念,如果一個(gè)人的心態(tài)好,即使孤獨(dú)也能把它當(dāng)作是一種自我的完全釋放,而一個(gè)心態(tài)處于低潮的人,即使他身處歡樂(lè)包圍,卻依然會(huì)感到莫名的孤單。

《一切都在孤獨(dú)里成全》這本書是德國(guó)著名哲學(xué)家叔本華的人生智慧,他是哲學(xué)史上第一個(gè)公開反對(duì)理性主義哲學(xué)的人,開創(chuàng)了非理性主義哲學(xué)的先河,也是為意志論的創(chuàng)始人和主要代表之一。

叔本華用十個(gè)章節(jié),從人、名譽(yù)、地位、欲念等各個(gè)領(lǐng)域向我們闡述了最終健康才是構(gòu)成幸福的主因,我們所有經(jīng)歷的一切真的會(huì)在孤獨(dú)里成全。

歌手阿桑的專輯里有首歌也這樣寫道:

? ? ? ? ? 葉子是不會(huì)飛翔的翅膀

? ? ? ? ? 翅膀是落在天上的葉子

? ? ? ? ? 天堂原來(lái)應(yīng)該不是妄想

? ? ? ? ? 只是我早已遺忘

? ? ? ? ? 當(dāng)初怎么開始飛翔

? ? ? ? ? 孤單是一個(gè)人的狂歡

? ? ? ? ? 狂歡是一群人的孤單

? ? ? ? ? 愛情原來(lái)的開始是陪伴

? ? ? ? ? 我一個(gè)人吃飯旅行,到處走走停停

? ? ? ? ? 也一個(gè)人看書寫信,自己對(duì)話談心

? ? ? ? ? 只是心又飄到了哪里

? ? ? ? ? 就連自己也看不清

? ? ? ? ? 我想我不僅僅是失去你

其實(shí)人的一生就猶如一篇優(yōu)美的文章,再好的文章也不能從頭到尾的連到一起,沒(méi)有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),那樣會(huì)使人看得頭暈眼花。孤獨(dú)就是就是人生中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),不起眼又不可少。

在亞里士多德那里,幸福被分為三類:來(lái)自外物的幸福,來(lái)自靈魂的幸福,以及來(lái)自肉體的幸福。這三種方法在叔本華看來(lái)還是有可取之處的,他認(rèn)為人的命運(yùn)出現(xiàn)差別的原因可以歸結(jié)為以下三個(gè)方面:

第一、人是什么,從廣義上說(shuō)就是人格,它包括健康、力量、外貌、氣質(zhì)、品格、理智以及教養(yǎng)。

第二、人擁有什么,即人擁有的財(cái)產(chǎn)和其他所有物。

第三、一個(gè)人在他人的評(píng)價(jià)中是什么樣的。

而現(xiàn)如今我們現(xiàn)實(shí)生活中大多追求第二個(gè)方面,并且十分在乎他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。人生本來(lái)就是短暫的,誰(shuí)都不知道意外跟明天哪一個(gè)先來(lái),因此造成了多少人,哪怕最終離世,都沒(méi)有一天是因?yàn)樽约嚎鞓?lè)而活的。

以前的我也是和蕓蕓眾生中的人一樣,高考填報(bào)志愿,因?yàn)榧依锶苏f(shuō)畢業(yè)了好找工作就選擇了護(hù)理學(xué);內(nèi)心十分想學(xué)習(xí)編劇,卻因?yàn)榘职终f(shuō)那沒(méi)有好的就業(yè)前景就放棄了。大學(xué)是按照家里人的意愿選擇了每個(gè)人聽了都覺得還不錯(cuò)的專業(yè)——護(hù)理學(xué),真正畢業(yè)找工作后才發(fā)覺并沒(méi)有我想象中那么簡(jiǎn)單,那時(shí)23歲的我為了繼續(xù)生存,為了不再雙手向上問(wèn)父母要生活費(fèi),鼓起勇氣轉(zhuǎn)行了。但是很多人都不可思議,每年回家過(guò)年,朋友親戚也一直勸我做回護(hù)士這個(gè)職業(yè),但我還是堅(jiān)持自己內(nèi)心所想,走到今天。這三年我接觸過(guò)有機(jī)農(nóng)業(yè),接觸過(guò)綠色食品,接觸過(guò)流水線,在朋友工廠,也呆了一年,后來(lái)又來(lái)到深圳 ,從小白跳槽到蒙氏教育領(lǐng)域......回首過(guò)往,做護(hù)士——或許對(duì)于一個(gè)弱小的女孩子來(lái)說(shuō),既體面又穩(wěn)定,找對(duì)象也不用愁;再對(duì)比一下我這三年的經(jīng)歷,坎坷不斷,但是我的內(nèi)心卻是無(wú)比充實(shí)的,因?yàn)槲椰F(xiàn)在所面臨的每一天都是按照自己心里的想法去度過(guò)的,在這當(dāng)中我遇見了許多人,聽了許多的故事,雖然大多數(shù)未曾見面,卻宛若親人朋友。

對(duì)比叔本華的書,覺悟更深了,原來(lái)三年前我的選擇與他書中所闡述的哲理不謀而合,這無(wú)疑不是上天對(duì)我的恩賜。

通過(guò)過(guò)往的經(jīng)驗(yàn),我們可以知道,絕大多數(shù)人極度重視他人的所思所想,更為關(guān)注他人的意見,而忽視了自己意識(shí)中的思想,忽視了對(duì)自己最為直接的東西。我們每做一件事,首先考慮的幾乎都是“別人將會(huì)說(shuō)些什么”。生活中幾乎有一半的煩惱憂愁,都來(lái)自我們?cè)谶@方面的操心過(guò)度。

每當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候,我都會(huì)詢問(wèn)自己的內(nèi)心,不斷與對(duì)自己對(duì)話,與自己和解,發(fā)現(xiàn)自己活得更灑脫,更自在了。平日里我一般都會(huì)一個(gè)人逛街,一個(gè)人看電影,一個(gè)人看書,一個(gè)人寫寫畫畫,為自己準(zhǔn)備美食。很多朋友問(wèn)我,“你不孤單嗎?反正我是做不到?!蔽掖穑骸安粫?huì)呀,自己陪自己,豈不是很好。上帝為我預(yù)備好的另一半已經(jīng)在路上了,在此之前我只要把自己照顧好就行了?!?/p>

只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處時(shí),他才是自己,如果他不喜歡獨(dú)處,那么他肯定也不熱愛自由,因?yàn)槲ㄓ挟?dāng)他獨(dú)處,他才會(huì)享有真正的自由。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)社會(huì)里你不太滿意,覺得遁入孤獨(dú)是對(duì)自己更為恰當(dāng)?shù)淖龇ǎ苊黠@你并非一個(gè)能夠經(jīng)得起長(zhǎng)期獨(dú)處的考驗(yàn)的人。叔本華在《一切都在孤獨(dú)里成全》給我們的忠告是——在社會(huì)交往中養(yǎng)成保持某種孤獨(dú)的習(xí)慣,也就是說(shuō)學(xué)會(huì)在人群中保持某種程度的孤傲。

親愛的朋友們,更多真知灼見,請(qǐng)走進(jìn)《一切都在孤獨(dú)里成全》,品味叔本華的人生智慧,思考屬于自己獨(dú)一無(wú)二的人生。并且一切真的都會(huì)在孤獨(dú)里成全。

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