《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的短篇小說集，分上下兩冊，文章短小精悍，故事一波三折，引人入勝，讀完又回味無窮，不知不覺中學(xué)會了許多做人的道理。

尤其文中描寫的是，天津衛(wèi)的奇人奇事，而自己曾在天津讀書，里面天津味道的方言，讓我倍感親切，腦海里不由得浮現(xiàn)出天津的風(fēng)物和故人來。

文章半文半白，深得馮夢龍的小說精髓，帶有“三言兩拍”的筆意，看得愛不釋手，大快朵頤。有時候，睡前靜不下心來，讀個兩篇，馬上心如靜水，美夢香甜。

苦練技藝，精益求精的“工匠”精神。

《俗世奇人》一共講述了三十六個人物，一個人物一篇故事，有外科大夫、有粉刷師傅，有古玩行家，也有賣茶湯高手，還有釣魚能人，甚至有絕盜，但給我印象最深刻的是“泥人張”。

在天津上學(xué)時，同學(xué)曾送給我一個彩塑泥人“烤羊肉串”，一寸大小的人兒，穿著白底棕色折條的褂子，深棕色帶花紋的帽子，極具新疆風(fēng)格，臉色紅潤，弓著背，右手輕輕伸出，左手叉腰，左腳微微翹起，配上靈動的面部表情，像正在向大伙兒夸贊他的烤串有多么香辣可口似的。而他前面正有一個紅色的烤羊肉串的攤位，只有成人拇指那么大，整體惟妙惟肖，栩栩如生。

"泥人張"是中國傳統(tǒng)案上雕塑的代表，也被納入了非遺，創(chuàng)始人張明山心靈手巧，富于想象，時常在集市上觀察各行各業(yè)的人，在戲院里揣摩多種角色，偷偷地在袖口里捏制。經(jīng)過數(shù)十年的辛勤努力，一生中創(chuàng)作了一萬多件作品。因深受老百姓的喜愛，被人們親切地稱為“泥人張”。

而馮驥才的這篇《泥人張》，通過一個小故事，將泥人張的干練、技術(shù)精湛、機(jī)智勇敢、沉穩(wěn)內(nèi)斂的性格刻畫得入木三分，同時鮮明深刻地反襯出海張五的狂妄自大、卑鄙無恥。

泥人張為了苦練手藝，總是去兩個地方，一個是東北城角的戲院大觀樓，一個是北關(guān)口的飯館天慶館。一天，他在天慶館里喝酒，來了一個人稱“海張五”的暴發(fā)戶，作者描述道：“穿得闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往里走?！?/p>

海張五聽見人們都在夸泥人張，很狂妄地取笑泥人張，還侮辱他。而泥人張像沒聽見似的，右手端杯喝酒，眼睛只瞅著桌上的酒菜，左手?jǐn)[弄泥團(tuán)，幾個手指飛快捏弄，手一停，他把泥團(tuán)往桌上一戳，起身結(jié)賬去了。大伙一看，“瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五，但只有核桃大小?！?/p>

更絕的是，海張五說他捏得不好，“賤賣也沒人要”，結(jié)果泥人張刻了一個模子，滿大街賣海張五的泥人，還在旁邊寫上一行字“賤賣海張五”。海張五沒法子，只好高價收購泥人和模子，從此再也不敢張狂、找茬。

仔細(xì)尋味，發(fā)現(xiàn)這組人物故事有一個共同特點(diǎn)，人物都很有個性，尤其是有過硬的本領(lǐng)，他們總是在自己的領(lǐng)域里不斷摸索成長、刻苦鉆研、精益求精，即所謂的“工匠”精神。這種精神，不僅是手藝人的立身之本，更是一種文化底蘊(yùn)，成就了許許多多的傳奇故事。

秉承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新的“時代”精神。

俗話說，“一方水土養(yǎng)育一方人”，反過來一個個鮮活的人物就是天津特色，體現(xiàn)了最深刻的地域性格和地域文化。

"天津人講吃講玩不講穿，把講穿的事兒留給上海人"，這句話說得太實(shí)在了，天津人樸實(shí)、豪爽、重實(shí)惠，人活世上，吃飽第一。

天津人吃的三大樣：十八街麻花、耳朵眼炸糕、狗不理包子。我第一天到天津，就在東站附近的狗不理店鋪里吃了一屜包子，好是好吃，但是沒嘗出什么特色來，不就是一咬一口油嗎，我們南方也有這種包子，叫做“灌湯包”，只不過比這個略大些。

在網(wǎng)上查了下，“狗不理”包子始創(chuàng)于公元1858年（清朝咸豐年間），至今有163年歷史了，說明這個品牌創(chuàng)建時間早啊，而且這個小吃創(chuàng)意很好，掌柜“狗子”用豬肚湯排骨湯拌餡兒，每次包的時候放上一小塊豬油，還刻意在包子外形上下功夫，一圈十八褶，整個像一朵花?！耙灰б欢涤?，一口一嘴鮮，天天來吃包子的比看戲的人還多”，而且吃慣了山珍海味的老佛爺慈禧也說，“老天爺吃了也保管說好！”

如此美味異常、人見人愛的包子，沒辦法不火啊，問題是為什么叫“狗不理”呢？原來掌柜狗子太忙了，客人問話，他也沒空兒答，便招來了閑話“狗子行呵，不理人啦！”

我也包過包子，工序太復(fù)雜了，包括揉面、發(fā)面、剁餡、拌餡、包皮、醒面、蒸發(fā)等，蒸一屜包子，能把人的背累彎了、腰累斷了。

狗子的“不理人”，首先招來的閑話是競爭對手的，別的包子鋪罵他“狗不理”，想把他的包子罵“砸”了，不成想幫他把牌子罵出了名，由此“狗不理”深入人心，成為天津的三絕之首。

“人以食為天”，可見美食不論在什么時代都是人們的心頭所愛、舌尖的驚喜。

抓住心上人一個人的“胃”容易，但抓住一群人的“胃”不容易。只有那些有心人，才會想著去改良司空見慣的祖?zhèn)魇炙?，加入自己的?chuàng)造和心血，創(chuàng)作出適應(yīng)時代甚至是超越時代的作品。

源于生活，高于生活。

小時候看過一本傳奇故事雜志，里面有一篇文章講的是“燕子李三”的故事，那是我第一次知道燕子李三這個民間人物，雖然時隔多年，仍然印象深刻。

后來才知道有很多個“燕子李三”，但“劫富濟(jì)貧”和“俠盜”是其關(guān)鍵共同點(diǎn)，其中名氣最響、最早使用“燕子李三”這個綽號的，公認(rèn)是名振華北的李景華。

《俗世奇人》里面也有一個燕子李三的故事，其特點(diǎn)，專偷富豪大戶，每偷走一物，必在就近畫下一只燕子做記號，跟小時候看過的“佐羅”動畫片的做法相似，每次作案完成后用劍在墻上或石頭上寫一個“Z”字，那揮灑自如、來去如履無人之境的豪爽和瀟灑，著實(shí)讓人稱奇。

那么，大名鼎鼎的燕子李三到底是誰呢？人們開始議論紛紛了，有的說模樣像時遷，一身緊身皂衣，長筒軟靴，半夜出行，白天睡覺，像蝙蝠；有的說他長相和楊香武一樣，嘴唇上留一撮兩頭向上翹的小黑胡，于是一時間，留小胡子的人走在街上總會招人多看兩眼；也有人說，李三是河北人，燕趙之地的人身上都有功夫，天津衛(wèi)有錢人多，錢多寶貝也多，就把李三給招來了。

其實(shí)，這個打家劫舍的飛賊是幫助窮人的好心人。文中說，“東門內(nèi)一家窮人欠著房租還不上，被房主逼得無奈，晚上在屋里哭哭啼啼，忽然打后窗扔進(jìn)來一包東西，打開一瞧，竟是不少銀子，令這家人更驚奇的是，包袱一角畫著一只小燕子?！?/p>

李三的名頭越來越大，一天把偷竊一事做到了極致，順手偷了總督夫人的珍珠，惹怒了總督大人?？偠酱笕朔懦鲈拋恚爱?dāng)夜他自己一人坐在堂上守著官印，燕子李三有本身就來把官印取走！”

總督真的守了一夜，沒敢合眼，天亮見那官印還好好擺在那里，紋絲不動，大人笑得很開心：“燕子李三只是徒有虛名罷了。”

剛說完，仆人在官印旁邊發(fā)現(xiàn)了一只小黑蟲子，仔細(xì)一看，竟然是一只用毛筆畫的又小又黑的燕子！

總督大人納悶了，李三為什么不拿走官??？

故事結(jié)局亮人眼，“人們笑道：官??？李三爺能拿卻不拿，就是告訴你，那破東西只有你當(dāng)寶貝，誰要那個！”

故事看完了，開懷一樂的同時，我不禁思考起來，傳奇故事為什么具備神奇的魅力？原因就在于它源自生活，而又高于生活。

傳奇作為一種敘事文體，最早出現(xiàn)在唐代。其特點(diǎn)是大膽夸張，充滿奇幻的想象力，它還向人們傳達(dá)了一種智慧的生存方式，即俠義英雄與壞蛋爭斗時顯示出來的民間智慧，以及民間社會最樸素也最永恒的倫理和道德觀念。

當(dāng)我們在閱讀這些作品時，發(fā)現(xiàn)故事精彩動人，情節(jié)曲折迂回，人物形象飽滿鮮明，常常能感受到寬廣、慷慨、豁達(dá)的精神氣息，忍不住拍案叫絕，并被一種意想不到的智慧之光所沖擊、所照亮。

生命的熱鬧，靈魂的有趣。

天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異，燕趙故地，血?dú)鈩偭?，民風(fēng)強(qiáng)悍。不管哪行哪業(yè)，要想在天津碼頭立得住，就得靠能耐，一般的能耐都不行，需要一手非凡的絕活兒。

“妙手回春”的名醫(yī)王十二，任憑多么兇險、罕見的外傷事故，他總能想出巧妙醫(yī)治的法子來；一個說相聲的“皮大嘴”，通過獨(dú)創(chuàng)的笑話段子，發(fā)家致富了；賣藥糖的俞六，自創(chuàng)無人能復(fù)制的“俞氏走八字”和賣糖歌謠，成為天津一絕。

每個人都有自己的個性、特色和招牌，擁有一技之長，安身立命，行走天下。三百六十五行，行行出狀元。

“你以為人家的名氣全是虛的？那你是在騙自己。好好學(xué)本事吧！”（《刷子李》）

當(dāng)然，即使每個人都有自己的長處、能耐及閃光點(diǎn)，也要正確地利用自己的本領(lǐng)，要用到正途上。

《馮五爺》中一個胖廚子慣于小偷小摸，即便在主人的眼皮底下也能做到神不知鬼不覺，結(jié)果把一座狀元樓飯店給毀了，這就是把聰明用錯了地方。

還有《絕盜》，小偷白天明目張膽地去砸人家的出租房，聲稱是人家小兩口的“爹”，被盜的人，財物損失不說，反而當(dāng)了別人的“兒子”，多損、多絕、多邪呀！

而《大回》則講了一個悲傷的掌故，人說釣魚憑的是運(yùn)氣，大回他憑的是全是能耐，哪個水坑里有什么魚，哪個坑里的魚大魚小，哪個坑的魚有多少條，他心里全都一清二楚，他能把坑里的魚全都釣絕了，即使是同一條魚，放生三次，他也能給釣回來，故得了個外號“魚絕后”，可是最終他喝醉酒在夜街上睡著了，被一輛漁車給壓成了扁扁片人兒，大家都說他一輩子釣的魚太多了，能耐沒用好，“能人都死在能耐上了”。

同時，為人還需謙虛謹(jǐn)慎，要知道“人外有人，山外有山”。

因自己的小雞肚腸，容不得別人更強(qiáng)，總是做壞事陷害別人，結(jié)果遇到更厲害的畫畫同行，只好灰溜溜地消失了。（《黃金指》）

三岔河口，走江湖賣藝的能人奇人層出不窮。山東籍摔跤能手，被練鐵砂掌的黑漢子打倒，鐵砂掌黑漢子又被擅長翻轉(zhuǎn)、騰跳的清瘦小老頭給敗下陣來。不久，小老頭“動口不動手”的絕技，被一個在白河里來來往往二十年、水性好、身手快、綽號“一陣風(fēng)”的船夫給打敗了。（《一陣風(fēng)》）

專門偷雞的“活時遷”，瀟灑了好幾年，終于被“賽時遷”的老江湖給制服了。（《釣雞》）

總之，這些小人物身上的奇聞異事，讀來妙趣橫生，向我們展示了一種生命的熱鬧、靈魂的有趣，我們在精神被愉悅的同時，學(xué)會了辨別是非，增長了人生見識。

后記：

“俗世”指的是，市井之地，我們充滿煙火氣息的日常生活，它不光有柴米油鹽的瑣碎，更可以窺見大街小巷，或深宅陋室中生命的喜怒哀樂、熱熱鬧鬧。

“奇人”說的是，各行各業(yè)的專業(yè)人士，他們不是世外高人，但他們有才干，有個性，擁有有趣的靈魂，具備“匠心獨(dú)運(yùn)”的風(fēng)格，行事言語又高于常人。正因?yàn)槊耖g有著這樣的奇人異士，中華傳統(tǒng)文化才能源遠(yuǎn)流長。