取經(jīng)行動(dòng)655/1001（17.7.7）
聽(tīng)到一段子，王陽(yáng)明的一個(gè)當(dāng)官的學(xué)生問(wèn)他說(shuō)：我天天事務(wù)繁忙，顧不上修行，怎么辦？
王陽(yáng)明說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)修行就必須要去深山老林里，才叫修行？！你斷案，有人給你收受賄賂，你不接受，憑正義判案，不也是修行么？你為人民解決疾苦，不也是修行么？......
《六祖壇經(jīng)》中說(shuō)道：佛法在世間，不離世間覺(jué)，離世覓菩提，恰如求兔角。
所以，修行離不開(kāi)世間，最好的修行就是《和繁重的工作一起修行》（一行禪師的著作，越南人，推動(dòng)“入世佛教”，主張年輕人以慈悲精神投入社會(huì)運(yùn)動(dòng)?！墩畹钠孥E》也是他的著作。）不要再問(wèn)說(shuō)“修行不是出家人的事嗎？”這樣的問(wèn)題，現(xiàn)在人們流行使用“修行”這個(gè)詞。也確實(shí)，作為人，就要不斷的修行。“一日三省吾身”，不斷修正自己的思想和行為。
工作辛苦嗎？如何能做到辛而不苦呢?一行禪師會(huì)告訴我們?nèi)绾魏头敝氐墓ぷ饕黄鹦扌小?/p>
首先是工作過(guò)程中，我們面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，不免會(huì)出現(xiàn)情緒，如何管理情緒？
情緒管理的兩項(xiàng)修習(xí)
第一項(xiàng)，就是要意識(shí)到情緒的無(wú)常——我們應(yīng)停息所有的思考，而不是以念頭助長(zhǎng)它，這很重要。
第二項(xiàng)，就是立刻把自己的注意力從人、物或情境中抽離出來(lái)，哪怕你覺(jué)得這些東西是你挫折情緒的根源?；氐侥闵眢w的本身，感受自己，很多時(shí)候，其實(shí)是你的思維打擾了事實(shí)，猜測(cè)代替了真相的揭露，用心體察，順其自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你想解決問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)清晰的解決問(wèn)題的方法。
消解爭(zhēng)端的辦法——撫平情緒的三句話
憤怒情緒下說(shuō)出的話，做出的舉動(dòng)百害而無(wú)一益。當(dāng)爭(zhēng)端來(lái)臨，你感覺(jué)到憤怒，在安撫自己之前，首先要明確你的方案：情緒消解之前，不要說(shuō)一句話，不要做出反應(yīng)，找出自己的憤怒，包容它、承認(rèn)它，然后慢慢化解。但如果我們無(wú)法自行轉(zhuǎn)化它，那么就必須向讓你憤怒的人求助，從而修正我們錯(cuò)誤的認(rèn)知或者增進(jìn)彼此的了解。
那么下面這三段話會(huì)非常有用：
第一句：“親愛(ài)的同事（或朋友），我很痛苦，我很生氣，希望你能明白我的感受?！?/p>
第二句：“我在盡力轉(zhuǎn)化情緒?！?/p>
第三句：“請(qǐng)你幫幫我?！被蛘呖梢愿敱M地描述：“我發(fā)現(xiàn)過(guò)了24個(gè)小時(shí)，我仍然無(wú)法自行轉(zhuǎn)化這種情緒，請(qǐng)你幫幫我?！?/p>
記住這樣的時(shí)候，不要一個(gè)人硬挺，這對(duì)最終消解情緒與爭(zhēng)端并無(wú)益處。
真正消除情緒最根本的對(duì)治方法是————保持正念。
只要保持正念，在辦公室里，你也可以是正念化身的佛陀！
什么是正念呢？
即一心一意地將注意力投注到當(dāng)下所發(fā)生的事上，將心帶回身體，回歸當(dāng)下。
正常人如何保持正念呢？一行禪師教了我們?cè)诠ぷ髦行蘖?xí)正念的一些小方法。
1.學(xué)會(huì)觀呼吸——設(shè)立小小的觀呼吸的場(chǎng)所
觀呼吸幫助我們體會(huì)自己的生存，呼吸就是生命。不要干擾你的呼吸，要做的僅僅是覺(jué)知它。當(dāng)你專注于此，你便可以相當(dāng)自然地停止連串的思考。你會(huì)明白，光是焦慮、暴躁地抓狂，并不能解決問(wèn)題，這幫助我們?cè)谟^呼吸的平緩過(guò)程中釋放掉身心的緊張與不安，讓自己逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)和明澈，得以更好地應(yīng)對(duì)工作中遇到的艱難困境。
設(shè)置特定的觀呼吸場(chǎng)所，可以有助于修習(xí)。它可以是辦公室的一隅，甚至是辦公桌上的一角，或者室外合適的一處，一個(gè)整潔、美好而令人放松的小空間，就是最好的選擇。
2.準(zhǔn)備你的正念之鈴
可以準(zhǔn)備一只日本風(fēng)格的罄隨身攜帶或者下載正念之鈴的程序，在工作間歇需要暫停、觀呼吸或不安緊張的時(shí)刻，都可以請(qǐng)一聲罄聲，讓自己的感官放松，追隨著罄的聲音遠(yuǎn)去。這非常具有療愈作用，可以收攝凌亂的心神，將你從對(duì)過(guò)去未來(lái)的焦慮中帶回當(dāng)下。
當(dāng)然，生活中的任意事物都可以成為你的正念之鈴——電話鈴聲、電子表的報(bào)時(shí)聲、鳴鐘聲、教堂的鐘聲、電梯到達(dá)樓層的響聲、停車標(biāo)志以及紅燈等等。
3.享受坐著，如佛陀一般
每過(guò)大概一小時(shí)，停止工作，坐上幾分鐘，不為工作，而僅僅是坐著。挺直腰板，而不必太過(guò)僵硬，讓空氣自然而然地流入你的身體，感受到腹部因呼吸而一起一落。
我們坐著，為了快樂(lè)；我們坐著，為了覺(jué)知當(dāng)下，覺(jué)知身周這美妙的世界。同事會(huì)看見(jiàn)你安詳?shù)刈谀抢?，看到你身心的平靜和臉上的笑容，你將寧定帶到他們面前，你就是辦公室里的佛陀。
4.正念行走
安排行程時(shí)盡量留有足夠的時(shí)間，讓自己得以像個(gè)有大把時(shí)間可以磨蹭的閑人一般信步游走，享受行禪的快樂(lè)。
行禪可分兩種，一種是徐行禪。吸氣時(shí)，左腳跨出一步，對(duì)自己說(shuō)：“我已到了”；呼氣時(shí)，右腳跨出一步，對(duì)自己說(shuō)：“我到家了”，就這樣行走在當(dāng)下，每一步都感受到真正的家就是生命本身，我已到達(dá)，無(wú)須再奔跑。
第二種行禪方式步頻稍快，吸氣時(shí)，你可以走兩步到三步，每一步都念道：“我已到了，我已到了，我已到了?！焙魵鈺r(shí)，也走量到三步，默念三遍：“我到家了?！?/p>
這使得我們更容易觸及到當(dāng)下一刻的生命，迷失在過(guò)去，或?yàn)閷?lái)所牽引，這都不是真實(shí)的活法。
5.午后的零食時(shí)間
我們經(jīng)常在上班期間吃零食，而這樣做的目的僅僅是為了找點(diǎn)事情做。然而本質(zhì)上，我們很多時(shí)候真的并不餓，只是感到緊張，又或者為了工作的事情感到焦慮和擔(dān)心，我們?yōu)榱司徑馇榫w并消化不安，就通過(guò)吃零食的方式進(jìn)行排遣。然而這對(duì)我們的身體和體形來(lái)說(shuō)都不是好事情。
如果下一次又感覺(jué)到這種沖動(dòng)，我們可以使用打坐或觀呼吸的方式來(lái)安撫焦慮和不安的情緒。
6.洗手間靜修
在你心中應(yīng)當(dāng)明了，上洗手間的時(shí)間與其他時(shí)間一樣重要，放松自己，享受那一段時(shí)間，不要在洗手間還一直惦記著工作，僅僅專注于如廁這件事，洗手間就會(huì)變成你的禪堂。
7.電話禪修
將手放在電話上，從思緒中抽離出來(lái)，回歸當(dāng)下，確保自己準(zhǔn)備好了，再將電話接起。如果給別人打電話，撥號(hào)前可以先默誦這首經(jīng)偈：
言語(yǔ)傳萬(wàn)里。
愿我的言語(yǔ)能夠產(chǎn)生互與理解。
愿它們美如寶石，
麗如花朵。
8.釋放壓力放松身體的具體方法
放松你的身體，以正念擁抱身體的每個(gè)部位。將自己調(diào)整到身體放松的姿勢(shì)，然后逐次專注身體的每個(gè)部位，并向每個(gè)細(xì)胞傳送我們的愛(ài)，引導(dǎo)自己的注意力投向身體的任意一個(gè)地方：頭、頭皮、大腦、眼睛、雙耳、下巴、內(nèi)臟器官、消化系統(tǒng)以及身體上任何一個(gè)需要療愈和關(guān)注的部分。
就這樣有意識(shí)地訓(xùn)練頭部、四肢、身體的器官和每一個(gè)肌群，以達(dá)到徹底的放松。無(wú)論身居何處，無(wú)論行住坐臥，你都可以放松自己。
9.尋得歸依
在多數(shù)工作環(huán)境中，我們都必須與他人協(xié)同工作，你要知道，團(tuán)隊(duì)里的每個(gè)人都有自己的難處和痛苦，并且會(huì)把這樣的情緒帶到工作當(dāng)中來(lái)。當(dāng)你精神飽滿并內(nèi)心平和地來(lái)上班，幫助同事獲得良好的狀態(tài)，這讓你在工作環(huán)境中創(chuàng)造了快樂(lè)與和諧。你關(guān)注的不僅僅是他們工作或服務(wù)的質(zhì)量，因?yàn)檫@很多程度上依賴于他們內(nèi)心是否感到平和幸福，而你會(huì)覺(jué)知到這些，幫助他們接納自我。
10.設(shè)立自我島嶼
在你心里，你要有自我島嶼的理想樣子，一旦它遭到侵襲與毀壞，你能覺(jué)知到，并將自己引導(dǎo)到當(dāng)下，將這片島嶼修繕回原本的樣子，溫暖如初、美好如初。
就像母親聽(tīng)到孩子哭鬧，會(huì)第一時(shí)間抱起他輕柔地將他擁入臂彎。孩子身上有痛苦的能量，母親身上是溫柔的能量，如此，這能量開(kāi)始滲透進(jìn)孩子的身體。同樣的是，所有不安、恐懼、憤怒、絕望的情緒也都是你的孩子，當(dāng)他們偏離軌道，大肆擾亂常序，你需要身為自己的旁觀者，覺(jué)察到這一點(diǎn)，并看見(jiàn)這些情緒，照顧他們，一如照顧孩子一般。
手握職場(chǎng)的三種權(quán)力
第一種權(quán)力是理解。當(dāng)你運(yùn)用理解，你就不再憤怒，不想再懲罰他人。當(dāng)獲得足夠的理解，你心中的恐懼、憤怒和絕望就被釋放殆盡了。理解而后解脫，幫助我們將痛苦斬?cái)嗔恕?/p>
第二種權(quán)力是愛(ài)。當(dāng)你以愛(ài)的力量深入去覺(jué)知，你會(huì)發(fā)現(xiàn)讓你痛苦的人，自己也深受其苦，他不知道如何處理自己的痛苦，可能只是借助其他方式將它暫時(shí)拋下了，如果沒(méi)有人施與愛(ài)和理解，他會(huì)變成自己痛苦的受害者。當(dāng)你以愛(ài)的眼睛看見(jiàn)這一點(diǎn)，心中就會(huì)生出慈悲，自己就不再痛苦，并幫助他人減輕痛苦。
第三種權(quán)力是放下。我們內(nèi)心皆有貪愛(ài)的能量，正念、正定和理解賦予我們權(quán)力，掙脫對(duì)煩惱的執(zhí)著，再?zèng)]有比這更大的權(quán)力了，覺(jué)察到自己有這樣的權(quán)力，是運(yùn)用它的關(guān)鍵。當(dāng)你被困在痛苦與煩惱中，要關(guān)注自己，站在一旁，看清自己。你明白，放下的權(quán)力已經(jīng)握在手中，你擁有放下的自由。
結(jié)語(yǔ)
壓力常有，焦躁常有，而抓狂或憤怒對(duì)解決問(wèn)題來(lái)說(shuō)，根本使不上一絲氣力。
修習(xí)正念，你就會(huì)看清：
墨跡漆黑的水筆，在紙張順滑的筆記本上留下你的言語(yǔ)、你的印記，手中滑動(dòng)的鼠標(biāo)有簡(jiǎn)潔悅耳的聲音，明亮的電腦屏幕、便利的智能手機(jī)帶你聯(lián)結(jié)辦公室外的大千世界。
其實(shí)，幸福一直環(huán)繞著你！
正念的觀察，讓你又重回事物本身，看清自己的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)瞬間，你將明白自己有權(quán)利快樂(lè)而從容地完成每一件事情！
……
有人視工作就如一個(gè)叫“辛苦”的怨婦，有人看到她卻是一個(gè)富含任務(wù)、人際、洞察、效能、經(jīng)驗(yàn)、智慧、成長(zhǎng)等在內(nèi)的風(fēng)韻十足的美人！
既然今生你離不開(kāi)她，那就努力發(fā)現(xiàn)她的美，愛(ài)上她，娶了她，從此便如童話里的王子公主，去過(guò)幸福的日子吧！
