圖文 | 王學(xué)藝
攝影貴在真實(shí)。
特別是人物攝影,失去真實(shí)感的過度虛脫妝拍,個(gè)見為娛樂結(jié)果下的影像,可以玩壞,但很難玩成經(jīng)典。
如很多婚紗攝影,渾身上下身著洋裝很假很裝,一點(diǎn)兒民族日常生活氣息的個(gè)性影子都沒有,盲目跟風(fēng)大同化,這個(gè)時(shí)代留下了太多這樣的照片。想想再過幾十年片中主角都上了一大把年紀(jì),閑來無聊自己躺在家里翻看回憶,或給子孫后代欣賞的時(shí)候,一定會(huì)覺得自己很可笑滑稽,會(huì)捫心自問,我年輕時(shí)怎么去想著裝扮這些與生活絲毫不搭邊裝束,去花冤枉錢錢拍如此讓人發(fā)笑的相片,簡(jiǎn)直荒唐無比大信球。
其實(shí),這些照片都是嚴(yán)重的藝術(shù)盲目高仿,只不過模仿的有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及,不倫不類。
個(gè)人喜歡接地氣的真實(shí),視覺高于生活但要接近生活才可以享悅生活,藝術(shù)為生活的提純。司空見慣的生活照好拍,經(jīng)典之作的尋味就有點(diǎn)難造。常說“畫鬼畫物難畫人”,就因?yàn)檎l也沒見過真實(shí)的鬼,憑個(gè)人想象力隨便畫都像??扇颂焯煸谘矍?,畫好人就難在大家都太清楚,稍有差錯(cuò)任何人都能看出來,攝影亦同理。所以,任何領(lǐng)域都貴在創(chuàng)新和自己獨(dú)有的特征。
那么攝影如何走出傳統(tǒng)藩籬羈絆,拍出有耳目一新的人物經(jīng)典照片呢?
分享一下我抓拍到的人,每個(gè)鏡頭都是該拍的時(shí)候沒拍,不該拍的時(shí)候卻拍了。

自然生活狀態(tài),接地氣的衣著裝束,讓視覺有真實(shí)感。近代以來總見服裝上我們學(xué)老外,偶見老外裝扮入鄉(xiāng)隨俗走進(jìn)我們的場(chǎng)景,穿著拖鞋光著腳丫,令人矚目的小公主正欲出門。人物黑色背景與白款服裝凸顯出形象,穿越感的門欞交代著歷史時(shí)空,又填補(bǔ)著畫面多余空間,生活氣息濃郁強(qiáng)烈。

向孩子學(xué)習(xí),生疏模仿東方文化的動(dòng)作,崇中媚漢。注意觀察兩人手掌的閉合,大相徑庭的面部神態(tài),有點(diǎn)意思吧?不足之處扇子擺放稍顯做作。

色差的圓潤(rùn)及強(qiáng)烈對(duì)比,營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)氛圍與魅力。一切都是自然的,有油畫的質(zhì)感吧?

這張與上張不同之處是門檻好像在畫面里融合強(qiáng)調(diào)了一種風(fēng)格,好似交代了什么?感觸細(xì)膩的你注意到了嗎?

斑駁,時(shí)代,曾經(jīng)?注意上衣服裝不經(jīng)意間襯托起了整體畫面,假如是單色衣服會(huì)不會(huì)遜色很多,想想?

心事,凝思,意思……。服裝,服裝,還服裝。色搭,色搭,核心就是色搭。
核心的核心是多方面審美之通力集成。

凝重,典雅,專注。
浸潤(rùn)濃郁文化氣息與歷史沿革之大成,場(chǎng)景人物形象融合協(xié)調(diào)。上半部構(gòu)圖大膽拉長(zhǎng)留白,同時(shí)突出時(shí)空感,下半部表達(dá)了書香、茶香和那個(gè)特定的歷史時(shí)代。

第一,舒透感。第二,渴望一睹秀色。第三,夢(mèng)幻花色大反差。
中心強(qiáng)光過曝凸顯人物,邊緣窗簾襯托著主體,整體格調(diào)與環(huán)境完美結(jié)合的瞬間凝固。
每幅圖都有給讀者無限想像的思維讀點(diǎn),避免人物拍攝司空見慣的直白交代。人這個(gè)東西本性為得不到的最留戀。細(xì)節(jié)決定成敗,大幅度簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖視角突出主題,不經(jīng)意之動(dòng)作截取無形勾引讀者視覺,引領(lǐng)欣賞者追蹤思索。這就是攝鬼攝物我攝人的不同之處,也是不斷自我超越突破的攝影藝術(shù)魅力之追逐。
最重要的是感謝這些人物中的那位有極其審美高度的服裝設(shè)計(jì),你能找到他(她)是誰嗎?考考你的眼力,同時(shí)也是自我審美的鍛煉與提升,開卷要有益嘛,來吧!