一定的憂愁、痛苦或煩惱，對每個人都是時時必需的。一艘船如果沒有壓艙物，便不會穩(wěn)定，不能朝著目的地一直前進。

——叔本華

他的職業(yè)生涯并不順利，被上司刁難，被同事排擠，他氣過、惱過，無濟于事，反而為同事提供了更多的笑料。身處狹窄的出租屋，他靜下心來，開始反思自己的人生，沒有一技之長，沒有顯赫的家世，那么，一切都要靠自己。同事嘲笑，他不再像以前一樣反唇相譏，同事耍小手段使其背黑鍋，他不再據(jù)理力爭。他埋頭鉆研業(yè)務(wù)知識，過程很漫長、很苦，常常深夜了還伏案研究報告。

后來，他也慢慢發(fā)現(xiàn)，身邊的嘲笑聲少了，同事也不再惡意排擠他了，此時，他多回以微笑。

常言道，沒有壓迫就沒有成長。人生的任何打擊都會使人感到痛苦、憂愁，可是，有人讓痛苦長期停留在身體里，久而久之，本就少得可憐的幸福也被其漏掉。人生需要痛苦、憂愁，但并非讓同一件事所引起的痛苦占據(jù)你的大半人生，這是極為愚蠢的，你需要騰出空間接納更多的人生挑戰(zhàn)。因為能使人產(chǎn)生痛苦的事情還有很多。正因為痛苦、遺憾的存在，幸福才變得彌足珍貴。

很多人都在試圖尋找人生中的那份圓滿，總覺得好花一定要配好瓶，才子佳人理所應(yīng)當(dāng)在一起，可是，在尋找的過程中，結(jié)果總是讓人感到遺憾。類似于美女與野獸的故事在我們身邊一幕幕上演，于是，他們便被痛苦、憂愁所纏繞。沒有誰的人生是完美的，過于完美只會身心俱疲。人生沒有十全十美的事，正如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫的：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人世走一遭，奢求太多，痛苦也就越多。林徽因說：“幸福是一件多么奢侈的事，人生總是有太多的遺憾，由不得你我去放任快樂?！?/p>

的確，因為有痛苦做對比，幸福時人們才會快樂，相反，當(dāng)你的人生過于完滿，那么，快樂也會如白開水般淡而無味。生活常常會給我們開玩笑，問題一個接一個，其實人生就是如此，制造問題、解決問題，循環(huán)不斷，一個問題的解決預(yù)示著新問題的出現(xiàn)，生生不息。

偉大的人在成功之前都經(jīng)歷了常人不能忍受的痛苦，正如奧維德所說：“忍耐和堅持是痛苦的，但它會逐漸給你帶來好處?！痹谕纯嘀形覀儗W(xué)會成長，沒有誰的人生可以達到完全和諧的狀態(tài)，真正的幸福更不存在。

痛苦、憂愁是人生常態(tài)

從出生開始，伴隨著得到的就是失去，學(xué)會走路的代價是離開媽媽的懷抱；畢業(yè)的代價是同窗的各奔東西；風(fēng)光的工作代價是背后無數(shù)的汗水……

所以，每一件事情背后都隱藏著痛苦，可是，痛苦之后何嘗不是伴隨著幸福？痛苦既然是常態(tài)，那么你的抱怨、麻木就變得無濟于事。叔本華的痛苦論已告訴我們，人生就是一個悲劇，所有的幸福只不過是表象。所以，學(xué)著接納人生的不如意，從容面對才能將痛苦轉(zhuǎn)化為幸福。

人要有一定的憂患意識，那么，痛苦來臨時就不會措手不及，而且，痛苦感會因此而減弱。可以說，痛苦是人生的必修課，怨天尤人只會加劇痛苦，增加憂愁。

正確看待痛苦

小時候不懂為何人死后，其家人在出殯時會放鞭炮，直至長大，經(jīng)歷得多了，漸漸明白，死亡雖會帶給家人痛苦，可到了一定年齡，死亡有時也意味著解脫。與死亡相關(guān)的，人們理所應(yīng)當(dāng)?shù)貙⑵渑c痛苦連接在一起，其實換個角度看，改變態(tài)度，痛苦可隨之減輕。

面對痛苦，很多人會本能地選擇逃避，那片刻的安慰可以及時傳遞給大腦，得到一時的快樂，可之后便是更大的痛苦。比如，周末總是在“再睡一會兒”的自我暗示中睡過去，過后便懊惱不已；不吃辣椒覺得飯菜難以下咽，過后看著鏡子里自己腦門上的痘痘又是一陣惱怒……痛苦無法消除，那么，自身的態(tài)度就顯得尤為重要。

當(dāng)然，真正意志堅強的人很少，對于普通大眾來講，總會因經(jīng)不住誘惑而做出讓自己事后懊惱的行為。不過委屈求全的生活并不見得人人都能接受。真正緩解痛苦的方法，就是感知痛苦中的愉悅，從身體上或是精神上逐漸去適應(yīng)這種痛苦，用自己感興趣的方式去做事，那人生就會變得充實。痛苦的反面是幸福，是人生不可多得的瞬間。痛苦會讓人成長，憂愁讓人更加成熟，明白生活不易，便會更加珍惜所擁有的一切。