這是洛克菲勒寫給兒子的第九封信。

這封信的開頭提出一個(gè)現(xiàn)象“現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造奇跡的人總是寥若晨星，而庸庸碌碌之輩卻如過江之鯽，不可勝數(shù)。”

他認(rèn)為，通向成功之路的最實(shí)用的智慧就是“堅(jiān)定不移的信心足可撼動(dòng)山巒”。

這個(gè)話聽起來像是毒雞湯，類似的話聽的太多太多，洛克菲勒的兒子估計(jì)也有這個(gè)看法。

洛克菲勒寫這封信專門向兒子說明“信心”與“希望”的區(qū)別。信心可撼動(dòng)山巒，希望則不行，但是很多人把信心與希望混為一談。

信心首先產(chǎn)生一種態(tài)度——我確實(shí)能做到。有一個(gè)積極地態(tài)度，就會(huì)想辦法解決問題，達(dá)成自己想要的目標(biāo)，“成功就誕生在成功解決問題之中”。

希望就是希望，這個(gè)念頭就只是存在于心里，而無法轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

換言之，在開始的時(shí)候，信心和希望都只是心里的一個(gè)念頭，但是“信心”邁出了行動(dòng)的步伐，并且在執(zhí)行的過程中得到加強(qiáng)。希望，則永遠(yuǎn)停留在原處——心里的念頭。

用博大精深的中文來理解這兩個(gè)詞，還有另外的意思。

信心是個(gè)中性詞，信心可以是對別人，也可以是對自己?？梢允菍玫氖虑橛行判?，也可以是對不好的事情有信心。無條件相信，這個(gè)事情，我一定能做好，不管出現(xiàn)任何狀況。

希望，更多時(shí)候是個(gè)褒義詞，希望可以是對別人，也可以是對自己，但是一定是對未來有一個(gè)好結(jié)果的預(yù)期。如果在執(zhí)行過程中，發(fā)現(xiàn)這個(gè)正在進(jìn)行的事情哪里不完美，或者對別人有損害，那就破壞了初衷，極可能停下來。希望的干擾因素太多。

信心活在當(dāng)下，希望意在未來。

活在未來的人，不會(huì)取得當(dāng)下的成功。

洛克菲勒說：“我不相信失敗是成功之母，我相信信心是成功之父。勝利是一種習(xí)慣，失敗也是一種習(xí)慣。如果想成功，就得取得持續(xù)性的勝利。我不喜歡取得一定量的勝利，我要的是持續(xù)性勝利，只有這樣我才能成為強(qiáng)者。信心激發(fā)了我成功的動(dòng)力。”

正是這種信心、對成功心無旁騖的堅(jiān)定追求，以及面對困難“再戰(zhàn)一個(gè)回合”的信念，幫助洛克菲勒取得一系列的勝利，挫折只是奠定他成功的里程碑。

勝利，不僅僅是一個(gè)具體事件的勝利，更有因這個(gè)勝利帶來的心理上自信心的增加。自信心增加，以后應(yīng)對其他事情，也會(huì)相信自己可以做好。自信在勝利的土壤里生根、發(fā)芽，開花結(jié)果亦可期待。

失敗的后果，也并不是某一個(gè)事情的失敗，更多的傷害是帶來自信心上的損害。因?yàn)樾睦砩显馐芰诉@種損害，所以情緒上變得“不信”。不信是一種非常消極的力量，消極力量帶來消極態(tài)度，隨之而來的便是消極行動(dòng)，當(dāng)然，也會(huì)有一個(gè)消極的后果。在這樣的循環(huán)里，失敗成為一種習(xí)慣。

把失敗當(dāng)成習(xí)慣，這是很可怕的事情。

洛克菲勒在信的結(jié)尾告誡兒子：“在任何時(shí)候我想都不能讓信念出現(xiàn)問題。”

如果說信心是成功的動(dòng)力，我想這句話就為成功指明了方向。

信心的特點(diǎn)在于它是一個(gè)中性詞，并不強(qiáng)調(diào)一定針對好的事情。眾所周知，作惡必將走向深淵，哪怕遲一點(diǎn)，正義終將到來。如果是為善助人，方向正確，再加上“信心”的馬達(dá)，必將事半功倍。

這里不禁想到，洛克菲勒很早就退休，將自己一手建立的王國早早交到兒子手上，他自己醉心于園藝和慈善，是不是就是為子孫后代奠定發(fā)展方向呢？

洛克菲勒不要“一定量”的勝利，他要的是“持續(xù)性”的勝利，要做到這一點(diǎn)，必須要首先選擇正確的方向，才有機(jī)會(huì)在成功的康莊大道上前行。

洛克菲勒身體力行，在“持續(xù)性”勝利的事情上做出了很好的表率。

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