古典音樂(lè)很難嗎?那就從西方音樂(lè)之父這里開(kāi)始吧!

巴赫

聽(tīng)說(shuō),優(yōu)雅的女人都喜好古典音樂(lè),不信你就往下看。

試想在這樣的一個(gè)冬日的周五的夜晚,你拖著疲憊的身體回到家,沐浴后換上一身柔軟的睡衣,一手打開(kāi)一臺(tái)散發(fā)著薰衣草精油味道的加濕器,另一手舉著一只盛有剛剛煮好的紅酒燉雪梨的酒杯,耳邊聆聽(tīng)著一首悠揚(yáng)而舒緩的莫扎特小夜曲,身體是不是瞬間輕松了許多呢?

最近養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,每日出門前,聆聽(tīng)一小段田藝苗老師的《古典音樂(lè)很難嗎》,尋悟禪道也好,放松心情也好,以后定期我會(huì)分享一個(gè)偉大的古典音樂(lè)家給可愛(ài)的小公舉們。

巴赫家族第五代,誕生了約翰 塞巴斯蒂安 巴赫,也就是偉大的西方音樂(lè)之父。

舒曼說(shuō):“巴赫之于音樂(lè),正如創(chuàng)教者之于宗教。”

勃拉姆斯說(shuō):“巴赫不是小溪,而是滔滔大河?!?/p>

瓦格納說(shuō):“巴赫的音樂(lè)是一切音樂(lè)中最驚人的奇跡?!?/p>

貝多芬和莫扎特寫了《安魂曲》送給巴赫,表達(dá)尊敬。

當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),如果你信巴赫,那么你就是音樂(lè)家。

巴赫的音樂(lè)都是安著音樂(lè)原有的邏輯發(fā)展的,這就是純音樂(lè),沒(méi)有任何雜質(zhì),田老師說(shuō),他的音樂(lè)猶如流動(dòng)的建筑,圣潔而雄偉,仔細(xì)聆聽(tīng),內(nèi)部都有構(gòu)造。他的作品最大的特點(diǎn)就是圓融而剛直的宗教感,它包含了一個(gè)放之四海而且準(zhǔn)的真理性,可引發(fā)我們思考問(wèn)題的新角度。

正因他信仰盡善盡美,所以他不愧是一個(gè)完美的作曲家。


巴赫

早年的巴赫,一直是被當(dāng)成二線的音樂(lè)家看待的,因?yàn)樗獠缓茫髲?qiáng)而不柔軟,還經(jīng)常跳槽。直到1829年,巴赫逝世100年的時(shí)候,有人在柏林皇家圖書館發(fā)現(xiàn)了他的《馬太受難曲》,這才成就了巴赫復(fù)興并走向公眾的標(biāo)志。

Fugue-賦格,來(lái)自拉丁文,追逐或是逃遁的意思,是巴赫作品的核心,由“主題-轉(zhuǎn)調(diào)-小連接-小尾聲”過(guò)渡而成,巴赫的賦格曲思維縝密,具有辯證法的深度,含括足夠的信息量。

前奏曲,最初是在音樂(lè)會(huì)之前的暖場(chǎng)曲,后獨(dú)立體裁,2000年,巴赫逝世250周年雨中室外演唱會(huì)上,所有人唱出《圣母頌》的曲調(diào),那一刻,我想在場(chǎng)的人們真的可以熱淚盈眶,多么感動(dòng)!PS:文章頂部的音樂(lè)就是《圣母頌》哈!

最著名的作品是《哥德堡變奏曲》,大家一定看過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)《沉默的羔羊》吧?一個(gè)血腥的場(chǎng)面,殺人狂魔漢尼拔,靜心沉思,背景音樂(lè)放的就是這首曲的第一段,問(wèn)什么和平溫暖的巴赫作曲會(huì)與如此暴力的畫面交相呼應(yīng)呢?也許巴赫的音樂(lè)代表的是高智商的象征,那個(gè)場(chǎng)面只有高智商的變態(tài)才能思考出天才的作案手法吧。

今天,走遍世界各地,到處都能聽(tīng)到巴赫的音樂(lè)。其中,許多作品早已被列為藝術(shù)院校培養(yǎng)學(xué)生的必修教材和國(guó)際重大音樂(lè)比賽的參賽曲目。巴赫被稱為“不可超越的大師”,甚至被譽(yù)為“歐洲近代音樂(lè)之父”。

其實(shí),我們大中華的古典音樂(lè)也不遜的,大家一定都聽(tīng)過(guò),杜甫《贈(zèng)花卿》里的“此曲只應(yīng)天上有,人間難得幾回聞?!边€有白居易的《琵琶行》里的,“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤?!?/p>

這些傳統(tǒng)的樂(lè)曲真的可以用來(lái)修身養(yǎng)性亦或是陶冶情操,當(dāng)我們身心疲憊的時(shí)候,不防下載來(lái)聽(tīng)一聽(tīng),畢竟,心情愉悅的女人才能長(zhǎng)久美麗動(dòng)人。

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