詩詞學(xué)堂｜五律作法：對(duì)仗與謀篇

2018-02-09 詩評(píng)萬象

五律作法：對(duì)仗與謀篇

律詩的中間二聯(lián)要講求對(duì)仗。所謂對(duì)仗，就是頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下二句，每個(gè)字的平仄、詞性、意義都是相對(duì)的。對(duì)仗之法，古人歸納為六對(duì)：

一曰正名對(duì)，天地日月是也；

二曰同類對(duì)，花葉草芽是也；

三曰連珠對(duì)，蕭蕭赫赫是也；

四曰雙聲對(duì)，黃槐綠柳是也；

五曰疊韻對(duì)，彷徨放曠是也；

六曰雙擬對(duì)，春風(fēng)秋池是也。

但即使是唐人，對(duì)仗也從未嚴(yán)格執(zhí)行這六對(duì)之說，如同類對(duì)本要求飛鳥對(duì)飛鳥，而唐人很多是用僧對(duì)鳥，這個(gè)現(xiàn)象還被寫進(jìn)了宋人的詩話中。對(duì)于對(duì)仗，應(yīng)該講求，但不應(yīng)過執(zhí)。我以為，只要詞性、意義、平仄相對(duì)就可以了，沒有必要太過工整。太過工整的，往往顯得雕琢而死板，要不然就傷于纖巧繯薄。對(duì)仗的原則是寧粗毋弱，寧拙毋巧，寧樸毋華，只要不流于俗野——大白話就好。但有一點(diǎn)需要注意，對(duì)仗不允許上下句是一個(gè)意思，這種情形叫合掌，是極不能犯的錯(cuò)誤。比如:“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”雖是名句，但卻犯了合掌。又如：

五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸;

獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆

也都是合掌。

好的對(duì)句，往往是以纖微對(duì)宏大：“樹色分揚(yáng)子，潮聲滿富春”；“五湖三畝宅，萬里一歸人”。或以陽剛對(duì)陰柔，如“崩石攲山樹，清漣曳水衣”，“黃云斷春色，畫角起邊愁”，或以實(shí)對(duì)虛，“江蓮搖白羽,天棘蔓青絲”；綠尊雖盡日，白發(fā)好禁春”。這種陰陽相生相濟(jì)的思想發(fā)源于易經(jīng)，也一直貫穿在古代詩家的創(chuàng)作實(shí)踐中。

有時(shí)候，詩人故意突破格律，讓首聯(lián)對(duì)仗，而中二聯(lián)只有一聯(lián)對(duì)仗，如下文所舉杜甫《一百五日夜對(duì)月》詩即是。又如王勃《送杜少府之任蜀州》：

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

或者首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)都用對(duì)仗，如杜甫的《登岳陽樓》：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

又或首聯(lián)不對(duì)仗，但后三聯(lián)均對(duì)仗，如杜甫《聞官軍收河南河北》。這種情況，通常只出現(xiàn)在七律當(dāng)中。

五律的謀篇布局，不外起承轉(zhuǎn)合四字。一般而言，都是首聯(lián)第一句起，首聯(lián)第二句承，頷聯(lián)、頸聯(lián)是襯貼題目，尾聯(lián)上句轉(zhuǎn)，下句合。中間二聯(lián)或就景物加以渲染勾勒，或就人事加以點(diǎn)染，或敘寫，或議論，或引事，或比擬，皆為深化題目。如：王維的《送張道士歸山》：

先生何處去（起），王屋訪茅君。（承）

別婦留丹訣，驅(qū)雞入白云。（引事）

人間若剩住，天上復(fù)離群。（議論）

當(dāng)作遼城鶴，（轉(zhuǎn)）仙歌使?fàn)柭?。（合?/p>

又如杜甫的《李監(jiān)宅》：

尚覺王孫貴（起），豪家意頗濃。（承）

屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉。（勾勒）

門闌多喜色，（轉(zhuǎn)）女婿近乘龍。（合）

下面大略說一下五律起承轉(zhuǎn)合的方法。

對(duì)景興起

如王維的《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》：

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，（起）秋水日潺湲。（承）

倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。（點(diǎn)染）

渡頭馀落日，墟里上孤煙。（勾勒

復(fù)值接輿醉，（轉(zhuǎn)）狂歌五柳前。（合）

>復(fù)如杜甫的《重題鄭氏東亭》：

華亭入翠微，（起）秋日亂清暉。（承）

崩石攲山樹，清漣曳水衣。（渲染）

紫鱗沖岸躍，蒼隼護(hù)巢歸。（勾勒）

向晚尋征路，（轉(zhuǎn)）殘?jiān)瓢R飛。（合）

比起或引事起

如王維的《從岐王過楊氏別業(yè)應(yīng)教》：

楊子談經(jīng)所，（起）淮王載酒過。（承）

興闌啼鳥換，坐久落花多。（點(diǎn)染）

逕轉(zhuǎn)回銀燭，林開散玉珂。（點(diǎn)染）

嚴(yán)城時(shí)未啟，（轉(zhuǎn)）前路擁笙歌。（合）

是以揚(yáng)雄比楊氏，淮南王比歧王。

復(fù)如杜甫的《崔駙馬山亭宴集》：

蕭史幽棲地，（起）林間蹋鳳毛。（承）

洑流何處入，亂石閉門高。（勾勒）

客醉揮金碗，詩成得繡袍。（點(diǎn)染）

清秋多宴會(huì)，（轉(zhuǎn)）終日困香醪。（合）

是以蕭史比崔駙馬。

而王維的《送平澹然判官》：

不識(shí)陽關(guān)路，（起）新從定遠(yuǎn)侯。（承）

黃云斷春色，畫角起邊愁。（勾勒）

瀚海經(jīng)年到，交河出塞流。（敘寫）

須令外國(guó)使，（轉(zhuǎn)）知飲月氏頭。（合）

則以班超定遠(yuǎn)的典故引出。而引事，說到底也是一種比。

就題直起

杜甫詩法，往往就題直起。不作鋪墊，如狂風(fēng)卷浪，勢(shì)欲滔天：

如《晚行口號(hào)》：

三川不可到，（起）歸路晚山稠。（承）

落雁浮寒水，饑烏集戍樓。（勾勒）

市朝今日異，喪亂幾時(shí)休。（敘寫）

遠(yuǎn)愧梁江總，（轉(zhuǎn)）還家尚黑頭。（合）

《月》：

天上秋期近，（起）人間月影清。（承）

入河蟾不沒，搗藥兔長(zhǎng)生。（勾勒）

只益丹心苦，能添白發(fā)明。（議論）

干戈知滿地，（轉(zhuǎn)）休照國(guó)西營(yíng)。（合）

《一百五日夜對(duì)月》：

無家對(duì)寒食，（起）有淚如金波。（承

斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。（議論）

仳離放紅蕊，想像顰青蛾。（點(diǎn)染）

牛女漫愁思，（轉(zhuǎn)）秋期猶渡河。（合）

此種起法，必作者具充沛之情感，寫詩時(shí)激情澎湃，不可遏止，否則起句突兀，后面承接不上，殊礙通篇圓融渾化。初學(xué)者不宜嘗試。

二、承法

寫自家心意承題

如王維《冬晚對(duì)雪憶胡居士家》：

寒更傳曉箭，（起）清鏡覽衰顏。（承）

隔牖風(fēng)驚竹，開門雪滿山。（勾勒）

灑空深巷靜，積素廣庭閑。（點(diǎn)染）

借問袁安舍，（轉(zhuǎn)）翛然尚閉關(guān)。（合）

又《寄荊州張丞相》：

所思竟何在，（起）悵望深荊門。（承）

舉世無相識(shí)，終身思舊恩。（議論）

方將與農(nóng)圃，藝植老丘園。（敘寫）

目盡南飛雁，（轉(zhuǎn)）何由寄一言。（合）

復(fù)如杜甫《登袞州城樓》：

東郡趨庭日，（起）南樓縱目初。（承）

浮云連海岳，平野入青徐。（渲染）

孤嶂秦碑在，荒城魯?shù)钼?。（勾勒?/p>

從來多古意，（轉(zhuǎn)）臨眺獨(dú)躊躇。（合）

又《奉酬李都督表丈早春作》：

力疾坐清曉，（起）來時(shí)悲早春。（承）

轉(zhuǎn)添愁伴客，更覺老隨人。（議論）

紅入桃花嫩，青歸柳葉新。（勾勒）

望鄉(xiāng)應(yīng)未已，（轉(zhuǎn)）四海尚風(fēng)塵。（合）

直書事承題

如王維《奉和楊駙馬六郎秋夜即事

高樓月似霜，（起）秋夜郁金堂。（承）

對(duì)坐彈盧女，同看舞鳳凰。（引事）

少兒多送酒，小玉更焚香。（點(diǎn)染）

結(jié)束平陽騎，（轉(zhuǎn)）明朝入建章。（合）

復(fù)如杜甫《劉九法曹鄭瑕丘石門宴集》：

秋水清無底，（起）蕭然靜客心。（承）

掾曹乘逸興，鞍馬去相尋。（敘寫）

能吏逢聊璧，華筵直一金。（議論）

晚來橫吹好，（轉(zhuǎn)）泓下亦龍吟。（合）

就首句直承

如王維《酬比部楊員外暮宿琴臺(tái)朝躋書閣率爾見贈(zèng)之作》：

舊簡(jiǎn)拂塵看，（起）鳴琴候月彈。（承）

桃源迷漢姓，松樹有秦官。（議論）

空谷歸人少，青山背日寒。（勾勒）

羨君棲隱處，（轉(zhuǎn)）遙望白云端。（合）

復(fù)如杜甫《春日憶李白》：

白也詩無敵，（起）飄然思不群。（承）

清新庾開府，俊逸鮑參軍。（比擬）

渭北春天樹，江東日暮云。（比擬）

何時(shí)一尊酒，（轉(zhuǎn)）重與細(xì)論文。（合）

次句承接首句，須如驪龍之珠，抱而不脫。若有意，若無意者最佳。

三、尾聯(lián)轉(zhuǎn)合之法

就題轉(zhuǎn)合

如王維《酬嚴(yán)少尹徐舍人見過不遇》：

公門暇日少，（起）窮巷故人稀。（承）

偶值乘籃輿，非關(guān)避白衣。（敘寫）

不知炊黍谷，誰解掃荊扉。（議論）

君但傾茶碗，（轉(zhuǎn)）無妨騎馬歸。（合）

復(fù)如杜甫《搗衣》：

亦知戍不返，（起）秋至拭清砧。（承）

已近苦寒月，況經(jīng)長(zhǎng)別心。（點(diǎn)染）

寧辭搗熨倦，一寄塞垣深。（議論）

用盡閨中力，（轉(zhuǎn)）君聽空外音。（合）

就題轉(zhuǎn)合，往往流于平板直白，如能似杜甫此首，運(yùn)用詩人的聯(lián)想，寫出一些帶有普遍性的東西，扣題而又不為題為囿，那就非一般水平所能及了。

推開一步轉(zhuǎn)合

如王維《酬虞部蘇員外過藍(lán)田別業(yè)不見留之作》：

貧居依谷口，（起）喬木帶荒村。（承）

石路枉回駕，山家誰候門。（敘寫）

漁舟膠凍浦，獵火燒寒原。（勾勒）

唯有白云外，（轉(zhuǎn)）疏鐘聞夜猿。（結(jié)）

復(fù)如杜甫《初月》：

光細(xì)弦豈上，（起）影斜輪未安。（承）

微升古塞外，已隱暮云端。（勾勒）

河漢不改色，關(guān)山空自寒。（渲染）

庭前有白露，（轉(zhuǎn)）暗滿菊花團(tuán)。（合）

此種轉(zhuǎn)合法，詞有盡而意無窮，摩詰時(shí)時(shí)用之，最是五律正格。

承頸聯(lián)意轉(zhuǎn)合

此種結(jié)法，惟老杜最善用之。如《秦州雜詩二十首》之七：

莽莽萬重山，（起）孤城山谷間。（承）

無風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)。（點(diǎn)染）

屬國(guó)歸何晚，樓蘭斬未還。（敘寫）

煙塵獨(dú)長(zhǎng)望，（承上聯(lián)轉(zhuǎn)）衰颯正摧顏。（合）

同題之十：

云氣接昆侖，（起）涔涔塞雨繁。（承）

羌童看渭水，使客向河源。（點(diǎn)染）

煙火軍中幕，牛羊嶺上村。（勾勒）

所居秋草凈，（承上聯(lián)轉(zhuǎn)）正閉小蓬門。（合）

《螢火》：

幸因腐草出，（起）敢近太陽飛。（承）

未足臨書卷，時(shí)能點(diǎn)客衣。（議論）

隨風(fēng)隔幔小，帶雨傍林微。（勾勒）

十月清霜重，（承上聯(lián)轉(zhuǎn)）飄零何處歸。（合）

《蒹葭》：

摧折不自守，（起）秋風(fēng)吹若何。（承）

暫時(shí)花戴雪，幾處葉沈波。（渲染）

體弱春風(fēng)早，叢長(zhǎng)夜露多。（勾勒）

江湖后搖落，（承上聯(lián)轉(zhuǎn)）亦恐歲蹉跎。（合）

用事作轉(zhuǎn)合

用事作轉(zhuǎn)合，實(shí)際就是用比為轉(zhuǎn)合。如王維《送李判官赴東江》：

聞道皇華使，（起）方隨皂蓋臣。（承）

封章通左語，冠冕化文身。（敘寫）

樹色分揚(yáng)子，潮聲滿富春。（勾勒）

遙知辨璧吏，（轉(zhuǎn)）恩到泣珠人。（合）

復(fù)如杜甫《巳上人茅齋》：

巳公茅屋下，（起）可以賦新詩。（承）

枕簟入林僻，茶瓜留客遲。（點(diǎn)染）

江蓮搖白羽，天棘夢(mèng)青絲。（勾勒）

空忝許詢輩，（轉(zhuǎn)）難酬支遁詞。（合）

最后，再來說一說中間二聯(lián)的章法。

頸聯(lián)和頷聯(lián)，在詩中的作用都是為了深化題旨，但要注意頸聯(lián)下意要和頷聯(lián)相應(yīng)相避，要有變化。變化的方法之一是頷聯(lián)既然寫景了，頸聯(lián)就要寫人事；頷聯(lián)寫了人事，頸聯(lián)就要寫景。如果二聯(lián)都是寫景，那么一般頷聯(lián)側(cè)重寫整體，騁目四顧的遠(yuǎn)景，頸聯(lián)則著重勾勒細(xì)節(jié)；同寫人事，往往頷聯(lián)寫他人，頸聯(lián)寫自己。這種在詩的內(nèi)在意脈上的轉(zhuǎn)折，須多讀古人名作，自然有得。白居易《金針詩格》說;第三聯(lián)謂之警聯(lián)，欲似疾雷破山，觀者驚駭。

這一聯(lián)，如能用上精心錘鍛的警句，則一篇生機(jī)，大略已備。茲舉二首杜詩為例：

陪鄭廣文游何將軍山林十首（其二）：

百頃風(fēng)潭上，千重夏木清。

卑枝低結(jié)子，接葉暗巢鶯。

鮮鯽銀絲膾，香芹碧澗羹。（即細(xì)微之物加以勾勒）

翻疑柁樓底，晚飯?jiān)街行小?br>

秦州雜詩二十首（其八）：

聞道尋源使，從天此路回。

牽牛去幾許，宛馬至今來。

一望幽燕隔，何時(shí)郡國(guó)開。（議論正大，氣象開闊）

東征健兒盡，羌笛暮吹哀。

以上所舉，只是五律作法一隅，若要真寫好五律，政須勤誦前人佳作，用心揣摩作意，所謂;學(xué)詩如學(xué)仙，時(shí)至骨乃換;，如徒以才情聰明為恃，不濟(jì)之以學(xué)，直如無根之木，無蒂之花，又何足道哉。