《大醫(yī)精誠(chéng)論》（課堂背誦版）

? 唐 孫思邈

學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說(shuō)，而言醫(yī)道已[yǐ]了，深自誤哉。

凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。

若有疾厄[è]來(lái)求救者，不得問其貴賤貧富， 長(zhǎng)幼妍[yán]媸[chī]，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命。

見彼苦惱，若己有之，深心凄愴[chuàng]。勿避嶮巇[xiǎnxī]、晝夜寒暑、饑渴疲勞，一心赴救，無(wú)作工夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)，反此則是含靈巨賊。（略）

其有患瘡痍[chuāngyí]下痢[lì]，臭穢[huì]不可瞻視，人所惡[wù]見者，但發(fā)慚愧、凄憐[lián]、憂恤[xù]之意，不得起一念蒂芥[dìjiè]之心，是吾之志也。

夫大醫(yī)之體，欲得澄神內(nèi)視，望之儼然。寬裕汪汪，不皎不昧。省[xǐng]病診疾，至意深心。詳察形候，纖[xiān]毫勿失。處判針?biāo)帲瑹o(wú)得參差[cēn cī]。雖曰[yuē]病宜速救，要須臨事不惑。唯當(dāng)審諦[dì]覃[tán]思，不得于性命之上，率爾自逞俊快，邀射名譽(yù)，甚不仁矣。

又到病家，縱綺[qǐ]羅滿目，勿左右顧眄[miǎn]；絲竹湊耳，無(wú)得似有所娛；珍羞迭薦，食如無(wú)味；醽醁[líng lù]兼陳，看有若無(wú)。

夫?yàn)獒t(yī)之法，不得多語(yǔ)調(diào)笑，談謔[xuè]喧嘩，道說(shuō)是非，議論人物，炫耀聲名，訾[zǐ]毀諸醫(yī)。自矜己[Jǐ]德。

偶然治瘥[chài]一病，則昂頭戴面，而有自許之貌，謂天下無(wú)雙，此醫(yī)人之膏肓[huāng]也。（略）醫(yī)人不得侍己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心。