在許多反應(yīng)老北京生活的電視劇中，都能看到這樣的鏡頭：一位北京大爺從懷里掏出鼻煙壺，把鼻煙倒在手指上，再在鼻子上面一抹，一個(gè)噴嚏打的酣暢淋漓。對(duì)鼻煙壺稍微有所了解的人便會(huì)知道，一部分鼻煙壺使用的是內(nèi)畫(huà)壺工藝，不管多么復(fù)雜的圖案，都是將一只極小的毛筆深入到壺內(nèi)進(jìn)行作畫(huà)的。鼻煙壺在方寸之間將所有的意境與美麗，由內(nèi)而外的展現(xiàn)出來(lái)，含蓄而又厚積薄發(fā)，就像所有老北京文化一樣靜靜地等待你去發(fā)現(xiàn)。

鼻煙壺，簡(jiǎn)而言之，就是盛鼻煙的容器。小可手握，便于攜帶。明末清初，鼻煙傳入中國(guó)，鼻煙盒漸漸東方化，產(chǎn)生了鼻煙壺?，F(xiàn)在人們嗜用鼻煙的習(xí)慣幾近絕跡，但鼻煙壺卻作為一種精美藝術(shù)品流傳下來(lái)，而且長(zhǎng)盛不衰，被譽(yù)為“集中各國(guó)多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品”。中國(guó)鼻煙壺，作為精美的工藝品，集書(shū)畫(huà)、雕刻、鑲嵌、琢磨等技藝于一身，采用瓷、銅、象牙、玉石、瑪瑙、琥珀等材質(zhì)，運(yùn)用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、內(nèi)畫(huà)等技法，汲取了域內(nèi)外多種工藝的優(yōu)點(diǎn)，被雅好者視為珍貴文玩，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。成為中外人士珍愛(ài)收藏的對(duì)象。

鼻煙壺的起源

吸鼻煙的習(xí)俗，源自煙草發(fā)明者印第安人。意大利人大約在14世紀(jì)選用上好的煙葉、摻入薄荷、冰片等藥材碾成粉，密封入窖陳化，經(jīng)數(shù)年而生產(chǎn)商業(yè)化的鼻煙。

漢人吸聞鼻煙始于明代。明末鼻煙進(jìn)口甚少，僅廣東一地有人吸聞?？滴蹰_(kāi)放海禁，西方傳教士攜帶大量的鼻煙和盛裝鼻煙的玻璃瓶。吸鼻煙漸成風(fēng)尚。西方諸國(guó)相率進(jìn)貢鼻煙和玻璃制的鼻煙瓶，先是葡萄牙，接著是英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家。乾隆皇帝常以鼻煙賜賞王公大臣，如此上下沿襲，漸漸地吸鼻煙成為社會(huì)時(shí)尚。

鼻煙壺是專(zhuān)門(mén)盛裝鼻煙用的，為了便于攜帶，一般大小如一包香煙。從存世遺物中，順治程榮章造的銅雕云龍鼻煙壺二十余件鼻煙壺，是最早的鼻煙壺?？滴鯇?duì)西方工藝品情有獨(dú)鐘，他吸納了一批通曉玻璃煙壺制作和畫(huà)琺瑯的西方人，于紫禁城內(nèi)制作鼻煙壺。鼻煙壺藝術(shù)在乾隆一朝達(dá)到極盛。玩賞收藏鼻煙壺成風(fēng)，盛入鼻煙的用途漸至其次。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的全部技藝：繪畫(huà)、書(shū)法、燒瓷、施釉、碾玉、冶犀、刻牙、雕竹、剔漆、套料、蕩匏、鑲金銀、嵌螺鈿、貼黃等等都用在了鼻煙壺上。乾隆時(shí)鼻煙壺成了斗富顯示身份的東西

鼻煙壺的材料

內(nèi)蒙以銀器等金屬工藝鼻煙壺為主;遼寧盛產(chǎn)瑪瑙，以瑪瑙鼻煙壺為主;西藏亦以金屬工藝鼻煙壺為主。 能夠制作鼻煙壺的材料很多，有金、銅、銀、瓷、料、玉石、珊瑚、瑪瑙、琥珀、翡翠、水晶、木、竹根、木變石、漆器、葫蘆、果核等，人們可以根據(jù)各自所好廣泛選擇。鼻煙壺的造型除了扁瓶式外，還有知了、象、獅、荷花、鐘、人物、魚(yú)、雞、靈芝、茄子、蠟燭等形狀。鼻煙壺的紋飾有山水草木、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、瑞禽珍獸、亭臺(tái)樓榭、喜鵲報(bào)春、鳳穿牡丹、馬上平安、榴開(kāi)百子、鯉魚(yú)龍門(mén)、貓蝶連年等。另外壺面上的文字也寓有吉祥之意，如"福祿壽"、"喜"、"事無(wú)不可向人言"、"風(fēng)去在掌中"等。鼻煙壺體積微小，乃為掌中之物，便于攜帶，可以隨時(shí)地取出把玩欣賞，令人愛(ài)不釋手。

鼻煙壺的藝術(shù)特色及傳說(shuō)

鼻煙壺是一種傳統(tǒng)工藝品，始于明朝，盛于清代。內(nèi)畫(huà)鼻煙壺出現(xiàn)于嘉慶末年道光初期。它是用特制的微小勾形畫(huà)筆，在透明的壺內(nèi)繪制而成的。最初的內(nèi)畫(huà)鼻煙壺是內(nèi)壁沒(méi)有磨砂的透明玻璃壺，因?yàn)閮?nèi)壁光滑不易附著墨和顏色，只能畫(huà)一些簡(jiǎn)單的畫(huà)面和圖案，比如：蟈蟈白菜、龍、鳳和簡(jiǎn)筆的山水、人物等，后來(lái)，藝人們用鐵砂和金剛砂加水在鼻煙壺的內(nèi)面來(lái)回的搖磨，這樣使鼻煙壺的內(nèi)壁呈乳白色的磨砂玻璃，細(xì)膩而不光滑，容易附著墨色，效果就象宣紙一樣，內(nèi)畫(huà)鼻煙壺后來(lái)出現(xiàn)了一些比較精細(xì)的作品，再后來(lái)發(fā)展為詩(shī)書(shū)畫(huà)并茂藝術(shù)精品。

鼻煙傳入中國(guó)后，中國(guó)人先是利用傳統(tǒng)藥瓶盛放鼻煙，在此基礎(chǔ)上利用了多種材質(zhì)和制作工藝來(lái)完善鼻煙的盛具。他們?cè)谑褂眠^(guò)程中發(fā)現(xiàn)，這種口小腹大的瓶子存放鼻煙更有好處，能夠保證鼻煙在長(zhǎng)期使用也不變質(zhì)，并且攜帶方便，樣式具有中國(guó)傳統(tǒng)的美感，因此受到鼻煙煙民們的喜愛(ài)。 在中國(guó)的清代，上至皇帝，下至百姓，吸聞鼻煙甚是風(fēng)行。以皇帝為首的封建貴族，奢靡至極，他們使用的鼻煙壺往往搜集名貴的材料，技藝精湛的工匠為他們?cè)O(shè)計(jì)、制造的。在國(guó)際上有的收藏家認(rèn)為，鼻煙壺是集中國(guó)工藝美術(shù)之大成的袖珍藝術(shù)。

內(nèi)畫(huà)鼻煙壺工藝流程及傳說(shuō)

1.選料：必須選用透明或半透明的材質(zhì)，經(jīng)過(guò)磨制或熔煉吹制而成的。

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2.制胎：用鉆石粉磨具先在壺口中心打豎眼，再向四周逐步擴(kuò)展，直到內(nèi)膛與外型的薄厚一致、平整均勻?yàn)橹?。用?xì)金剛砂打磨壺體，把金剛砂、小鐵球和水裝進(jìn)壺內(nèi)，用手或機(jī)械來(lái)回?fù)u動(dòng)，直至內(nèi)壁勻細(xì)適度為止。

3.壺內(nèi)書(shū)畫(huà)：根據(jù)壺型設(shè)計(jì)圖案，用勾筆直接蘸上墨色在壺內(nèi)勾好線(xiàn)條，西洋畫(huà)則用淡赭色起稿。著色時(shí)應(yīng)手法利落，一氣呵成，避免厚薄不勻或漫浸外溢。

4.配蓋和裝盒。

內(nèi)畫(huà)的形成有一段有趣的傳說(shuō)，乾隆末年，一位地方上的小官吏進(jìn)京辦事，他為人正直，為官清廉，希望以正常途徑得到辦理。由于朝廷官員辦事效率低，也沒(méi)有進(jìn)行賄賂，盡管等了很長(zhǎng)時(shí)間但他的事仍一拖再拖。地方小官吏錢(qián)糧耗盡，無(wú)奈的寄宿在京城的一所寺廟里，他嗜好鼻煙成癖，當(dāng)玻璃鼻煙壺中的鼻煙用盡時(shí)，他便用煙簽去掏挖壺壁上粘有的鼻煙，在內(nèi)壁上形成許多的劃痕，這個(gè)鼻煙壺讓一個(gè)有心機(jī)和尚看見(jiàn)，這和尚通過(guò)實(shí)驗(yàn)，用竹簽烤彎削出尖頭，蘸上墨在透明的鼻煙壺的內(nèi)壁上畫(huà)上圖畫(huà)，這種奇特的畫(huà)就誕生了。

鼻煙壺制作傳人

在京派內(nèi)畫(huà)壺代表性傳承人劉守本的家里，陳列著雕漆、景泰藍(lán)、玉雕等各式手工藝品，“生在天子腳下、皇城根旁很自豪，我們從事的是打著京城文化烙印的事業(yè)，老北京題材給了我很大的創(chuàng)作空間。”內(nèi)畫(huà)壺是北京土生土長(zhǎng)的手工藝品種，劉守本坦言，內(nèi)畫(huà)鼻煙壺創(chuàng)作技巧很容易，重要的是手藝人的修養(yǎng)和美術(shù)基礎(chǔ)。

作為葉氏第三代傳人，劉守本卻說(shuō)自己年輕時(shí)繪畫(huà)基礎(chǔ)不好，常常仿老，到50歲才形成自己的風(fēng)格。壺嘴只有豆粒大小，小小的鼻煙壺以方寸之地呈現(xiàn)偌大畫(huà)面，其制作工藝在民間甚至有“鬼畫(huà)壺”的說(shuō)法，稱(chēng)繪畫(huà)者化身為狐仙，到鼻煙壺內(nèi)部去作畫(huà)。劉守本卻說(shuō)，內(nèi)畫(huà)壺并沒(méi)什么神秘，技巧也不算高超。能為名人、政府首腦畫(huà)肖像，是很多行內(nèi)人熱衷談起的話(huà)題，劉守本卻不以為意。他不標(biāo)榜吹噓，也不故弄玄虛，只把自己的成就歸結(jié)于老北京文化的滋養(yǎng)。