心靜則身定,身定不一定心靜

1、心靜真的很難。青年時(shí),經(jīng)常思索人生,都是空想,但對(duì)于未來的期待和希望總是牽引著我們不斷去思考。雖然說是思考,隨著年齡的增加,回顧過去,你會(huì)覺得那時(shí)候想的大部分都是沒有必要的,但沒有那時(shí)候的思考,沒有上下求索的青年,又何來如今稍微成熟的反思。事物總是有一個(gè)過程。青年時(shí)曾經(jīng)很迷惘或者痛苦的問題,再回首,發(fā)現(xiàn)似乎都不值得一提,然當(dāng)時(shí)卻宛如天崩地塌一樣。如今,年齡稍長(zhǎng)的時(shí)候,生活更加繁瑣,困難也非往日可比,有些甚至不是你個(gè)人的努力能解決的問題。我們太在意自己的感覺,太在意得失,但時(shí)間會(huì)給這一切最好的解釋,或者豁達(dá),或者明智,這其實(shí)都來源于你的痛苦。有人將痛苦熬成了智慧,有人被痛苦熬去了精神。

2、我們常說,吾心安處是故鄉(xiāng),心不靜,則身不能定。常常身在此而意在彼。最可怕的就是這種狀態(tài),仿佛浮萍一般,沒有根,四處飄搖。要時(shí)常給自己出世的精神空間,有一片屬于自己的精神田園,在那里你的心能得到棲息。離開了農(nóng)村的孩子,在城里又無法找到故鄉(xiāng),這不僅僅是離開了某一個(gè)地方、某一個(gè)村莊,而是失去了孩童時(shí)的那種感覺,物是人非,光景也不再如昨日。所以說,我們留念的不一定是某一個(gè)地方,而是一種環(huán)境、一種氛圍、一塊精神家園。所以,要努力建設(shè)自己的精神,不要讓它流離失所。

3、懂得事情多了,發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤,也看到了別人的不足。要是總是盯著這些不足,人就會(huì)很偏激,我們因?yàn)橹赖母?,反而增加更多的煩惱。要有知人的明,更要有出離于這個(gè)明的智。要帶著慈悲心去看待這一切。人生煩惱識(shí)字始,有時(shí)候知識(shí)反而是我們的負(fù)擔(dān),你不知道的時(shí)候,反而能逍遙自在,你知道了,一但有所違背你的認(rèn)知,就會(huì)產(chǎn)生尖銳的對(duì)立,就有了分別心,其實(shí)孰好孰壞,或許本沒有定論。為什么說,人要糊糊涂涂的或者,睜一只眼閉一只眼,這不是和稀泥,裝糊涂,而是更高的生活觀。你的靜不能被外界打破,是因?yàn)樗耸撬?,于你本來絲毫不有影響,能直接作用到你身上的他人行為,生活中其實(shí)不多。要帶著這種態(tài)度去生活,你在鬧市里也能心靜。所謂安貧樂道,是因?yàn)槟銟返馈⑽虻馈?jiān)定了道,你才能安貧。這個(gè)貧,不一定就是生活物質(zhì)狀態(tài)的貧,有時(shí)更多的是對(duì)人對(duì)事的看法,是別人對(duì)你的看法,是你一個(gè)人堅(jiān)持的那些,在別人來看的貧。

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