在日常的生活中，我們往往見到有人樂觀，有人悲觀。

鸚鵡螺雜志曾引用最新科學研究說明，有些人自帶一種“樂觀基因”，也就是說他們的樂觀，并非心理調(diào)整的結(jié)果，僅僅是一遺傳基因使然。

看到這一點，你是否有宿命論的感覺，同時，你是否還想問一個問題：

總是悲觀的人，是基因造成的嗎？

這個還真不是這樣，打個比喻，有樂觀基因的人，分值是1；沒有這種基因的人，分值最少是0，而不可能是負數(shù)。（負數(shù)意味著悲觀）

再結(jié)合行為心理的研究，得出一個結(jié)論：悲觀不是一種基因，還是一種習慣。

行為學家做過很多類似的實驗，一個原生家庭不良的環(huán)境中，孩子更容易悲觀，與基因無觀。

根據(jù)良叔的經(jīng)歷，感覺是這么個理兒，我自認就是一個“樂觀基因”比較少的人，不會對什么事兒特別開心。

但是，你如果我是個悲觀者，我一定否認。因為，悲觀與否，和環(huán)境有很大關(guān)系。

我上營銷課時，會講一個甜甜圈廣告的案例。

那家商店的招牌寫著:

“樂觀者和悲觀者的差別十分微妙：樂觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者，看到的則是甜甜圈中間的小小空洞?！?/p>

我并非想說這句廣告臺詞的創(chuàng)意，而是針對句子本身，它的意思貌似是：

“人們眼睛見到的，往往并非事物的全貌，只看見自己想尋求的東西。

樂觀者和悲觀者各自尋求的東西不同，因而對同樣的事物，就采取了兩種不同的態(tài)度?！?/p>

其實你想想這個解釋是有問題的，甜甜圈是一種食物，從人的本性角度，你一定看到的是甜甜圈本身，而不可能看到的只是空洞。

什么情況下，你才會只看到空洞呢？

其實只有一種情況，你的工作是和“空洞”有關(guān)，或者你的生活要頻頻和“洞”打交道，因此你對“洞”會過去敏感，甚至會超過了甜甜圈本身。

是你的環(huán)境，讓你形成了習慣，因此只注意甜甜圈的空洞。

我說自己沒什么樂觀基因，說明沒有得到遺傳，我母親就是缺少“樂觀基因”的人，而且曾經(jīng)的她也屬于比較悲觀的人。

我們從小生長的小城市，比較的臟亂差，家又住在一個比較亂的街區(qū)。

即使放在門口一個拖把，轉(zhuǎn)眼都會被人順走。

所以，我媽特別的悲觀和焦慮。

晚上有沒有鎖好門她焦慮，我和姐姐晚上還沒回來她焦慮，有人敲我們家的門找人，她也焦慮。

后來，我在深圳成家立業(yè)，把她接過來住，她悲觀焦慮的毛病尤其凸顯。

她超市買了一堆東西，小區(qū)保安要幫她拿，她不愿意，她害怕別人索要錢財；

我家門口有個鞋架，她非得要放屋里，害怕別人連鞋一起拿走；

小區(qū)里面組織的老人活動，她也不敢參加，害怕是別人斂財?shù)慕杩?.....

然而，這么多年過去，她老人家改變了不少。

有東西，甭管輕重能讓保安幫忙，就讓保安幫忙；

別說鞋架了，她那臺寶貝購物小車，放在樓下大堂一天都放心；

老人集體活動，更是踴躍參加，每次回來她都很興奮：“去玩了一圈，一分錢沒花，還發(fā)一件T恤和一頂帽子......”

是的，這里的環(huán)境，讓母親的焦慮減少了，也沒那么悲觀了。

所以，你看悲觀與否，是習慣使然，而習慣往往是環(huán)境的產(chǎn)物。

這也能變相說明努力的意義吧，你想摒除悲觀，那就要改變習慣，你想改變習慣，就要選擇好的環(huán)境，你想選擇好的環(huán)境，就得有能力選擇。

話說，前段時間，我出了地鐵站，看到一個大媽，像是從內(nèi)地剛剛過來的樣子，大包小包拿了一堆，環(huán)顧左右，有些迷惘。

我連忙走到她身前，說：“大媽，你是要去哪兒啊？這么多行李，我送你吧......”

我想幫她拿起最重的那件，誰知，她驚恐的看著我，慌忙著抱起那件重重的行李，一邊說“不用，不用”，一邊小跑了起來.......

我緊跟了幾步，本想說：“大媽，我不是壞人......”

后來，想想算了，萬一她要摔了一跤怎么辦呢？這附近又沒有攝像頭......

那一刻，我突然悲觀了起來。

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