《山南水北》回到鄉(xiāng)間,找到生命的真諦

推薦理由:

▍韓少功的作品,經常會在清新的文字中給人以振聾發(fā)聵的感覺。

▍故事真實有趣,道理深厚明了。

▍蜂蜜精讀認為,中國人終于有了一本類似于梭羅的《瓦爾登湖》的書,這是可以經常翻翻的一本好書。

1.

精選書摘

1.那些平時看起來巨大無比的幸?;蛲纯?,記憶或者忘卻,功業(yè)或者遺憾,一旦進入經度與緯度的坐標,一旦置于高空俯瞰的目光之下,就會在寂靜的山河之間毫無蹤跡——似乎從來沒有發(fā)生過,也永遠不會發(fā)生。浩闊的地貌總是使人平靜。

2.我喜愛遠方,喜歡天空和土地,只是一些個人的偏好。我討厭太多所謂上等人的沒心沒肺或多愁善感,受不了頗繁交往中越來越常見的無話可說,也只是一些個人的怪癖。我是一個不討人喜歡的人,連自己有時也不喜歡。我還知道,如果我斗膽說出心中的一切,我更會被你們討厭甚至仇視——我愿意心疼、尊敬以及熱愛的你們。這樣,我現在只能閉嘴,只能去一個人們都已經走光了的地方,在一個演員已經散盡的空空劇場,當一個布景和道具的守護人。

3.下鄉(xiāng)的一大收獲,是看到很多特別的笑臉,天然而且多樣。每一朵笑幾乎都是爆出來的,爆在小店里,村路上,渡船上,以及馬幫里。描述這些笑較為困難。我在常用詞匯里找不出合適的詞,只能想象一只老虎的笑,一只青蛙的笑,一只山羊的笑,一只鰱魚的笑,一頭騾子的笑……對了,很多山民的笑就是這樣亂相迭出,乍看讓人有點驚愕,但一種野生的恣意妄為,一種原生的桀驁不馴,很快就讓我由衷地歡喜。相比之下,都市里的笑容已經平均化了,具有某種近似性和趨同性。尤其是在流行文化規(guī)訓之下,電視、校園、街道、雜志封面、社交場所等都成了表情制造模具。

4.很多蟲聲和草聲也都從寂靜中升浮出來。一雙從城市喧囂中抽出來的耳朵,是一雙蘇醒的耳朵,再生的耳朵,失而復得的耳朵,突然發(fā)現了耳穴里的巨大空洞與遼闊,還有各種天籟之聲的纖細、脆弱、精微以及豐富。只要停止說話,只要壓下呼吸,遙遠之處墻根下的一聲蟲鳴也可宏亮如雷,急切如鼓,延綿如潮,其音頭和音尾所組成的漫長弧線,其清音聲部和濁音聲部的兩相呼應,都朝著我的耳膜全線展開撲打而來。

5.陽光如此溫暖,土地如此潔凈,一口潮濕清洌的空氣足以洗凈我體內的每一顆細胞。

6.童年里的北斗星在這時候出現了,媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現了,銀河系星繁如云星密如霧,無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來,把我黑古隆冬地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口,正在接受上帝的召見和盤問?……

7.這就是說,一旦人們能用物質手段來保護自己,精神也許會變得累贅多余?

8.世界上為什么會有城市?人們?yōu)槭裁催M入城市?到底是為了渴求鄰居還是為了擺脫鄰居?是為了進入群體還是為了逃避群體?

9.未來遲遲無法兌現,也許永遠無法兌現——他們是被什么力量久久困鎖在畫框之外?對于都市人來說,畫框里的山山水水真是那樣遙不可及?

10.進入城市以來,我夢得較多的場景之一就是火車站,是我一次次遲到誤車,是我追著車尾的好一番焦急和狼狽——卻不知道我為何要上這一趟車。我猜想這無非是一種提醒,是命運召喚我去一個未知之地。

11.我感到心跳急促,突然有一種再次逃離的沖動——雖然這一次不再有人相約。我也許該走遠一點,重新走到上一次逃離的起點,去看看我以前匆忙告別的地方,看看記憶中一個亮著燈光的窗口,或是烈日下挑擔歇腳時一片樹蔭——是不是事情從那里開始錯起?人生已經過了中場,留下大堆無可刪改的履歷,但我是不是還異想天開地要操著橡皮擦子從頭再來?

12.城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠遠天空上一丸灰白,但暗淡于無數路燈之中,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過像死魚眼睛一只,丟棄在五光十色的垃圾里。

13.所謂人性,既包含情感也包含欲望。情感多與過去的事物相聯(lián),欲望多與未來的事物相聯(lián),因此情感大多是守舊,欲望大多是求新。比如一個人好色貪歡,很可能在無限春色里見異思遷——這就是欲望。但一個人思念母親,決不會希望母親頻繁整容千變萬化。即使母親到手術臺上變成個大美人,也純屬不可思議,因為那還是母親嗎?還能引起我們心中的記憶和心疼嗎?——這就是情感,或者說,是人們對情感符號的恒定要求。

14.這個時代變化太快,無法減速和剎車的經濟狂潮正鏟除一切舊物,包括舊的禮儀,舊的風氣,舊的衣著,舊的飲食以及舊的表情。從某種意義上來說,這使我們欲望太多而情感太少,向往太多而記憶太少,一個個都成了失去母親的文化孤兒。

15.所謂昂貴,通常是人為的結果,是一些特定情境中的短暫現象,甚至只是一種價值迷陣里的心理幻影。想想看,一旦石油枯竭,汽車就只能是一堆廢鐵。一旦幣制崩潰,金鈔就只能是一堆廢紙。貴妃陷入病重之時,一定會羨慕活潑健康的村婦。財閥遇上牢獄之災,一定會嫉妒自由無拘的乞丐……在事局的千變萬化中,任何昂貴之物忽然間都可能一錢不值,而任何低賤之物忽然間都可能價值連城。

16.總有一天,在工業(yè)化和商品化的大潮激蕩之處,人們終究會猛醒過來,終究會明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源,比任何東西都重要得多。

17.死亡是另一個過程的開始,是另一個光榮而高貴的過程的開始。想想看吧,如果沒有死,在這個世界上,我們的生將是一次多么不光彩的欠債不還。

2.

內容簡介

本書特色:本書是一卷長篇散文,用的是明清筆記的手法,因此閱讀起來并不困難,無論從那里入手讀起來都是生趣盎然,別有風味。每一個章節(jié)大多是在千字以內,且往往是一章一事或是一人一景,用墨精簡,頗有古意。

內容概述:本書是作者歸隱鄉(xiāng)野后,記錄山野自然和民間底層的深入體察,親歷者挑戰(zhàn)思想意識主潮的另類心靈報告。作家細膩的筆調勾畫了生動的人物和神奇的親歷,將歷史的真相一步步揭示出來。多種元素構成了作品凌厲而溫厚的風格。這是一本對生活與文化不斷提出問題的書,是一個親歷者挑戰(zhàn)思想意識主潮的另類心靈報告。

3.

作者簡介

韓少功:1953年1月出生于湖南省,漢族,現居海南。1968年初中畢業(yè)后赴湖南省汩羅縣插隊務農;1974年調該縣文化館工作;1978年就讀湖南師范大學中文系;1982年后任湖南省《主人翁》雜志編輯、副主編;1985年進修于武漢大學英文系,隨后任湖南省作家協(xié)會專業(yè)作家;1988年遷調海南省,歷任《海南紀實》雜志主編(1988)、《天涯》雜志社長(1995)、海南省作協(xié)主席(1996)、海南省文聯(lián)主席(2000)等職。當選為中國作家協(xié)會全委委員、主席團委員(1997,2001),中國文聯(lián)全委委員(2001)。

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