? ? ? ??iwanna 在英語中等價于I want to，較常用于口語。但這里的iwanna是指一款難度高變態(tài)的單機游戲，以超高難度著稱，動輒讓玩家死個上千次，玩到手麻，也不一定能夠通關(guān)。
? ? ? ?最近在b站上看到東尼哥哥的視頻“受虐3天！我把史上最難的“自閉”游戲通關(guān)了！”，他玩的就是新手向的iwanna，游戲中玩家只有一條命，無論是碰到蘋果、尖刺、地雷還是子彈，都會直接一命嗚呼，從上一游戲存檔點重新開始，最痛苦的是很多時候不是一出門就死，而是繞著地圖跑了整整一大圈，經(jīng)歷了重重艱難險阻，九九八十一難，終于看到勝利的曙光，要取得真經(jīng)的時候，出其不意的一個機關(guān)“咔嚓”帶走你的性命，真的是Surprise，Mother fucker！！！因為一個節(jié)點找不到方法，玩家就會被一直困在那里，就算找到方法，如果找不準游戲站位，抓不住稍瞬即逝的時機，也會立即飲恨當場，悔不當初。因此每一個節(jié)點都需要玩家用一條條命去嘗試，試錯，直到發(fā)現(xiàn)竅門，抓住關(guān)鍵，才能在絕路中找尋出一線生機。所以東尼哥哥視頻中，最常看到的就是他在無數(shù)次重復，試錯，在一個節(jié)點卡好幾個小時，死幾百上千次后焦躁、失落以至懷疑自己，自暴自棄破罐子破摔的場景，以及他歷經(jīng)千難萬險后終于闖關(guān)后喜極而泣，欣喜若狂，熱淚涌眶，仰天大笑，誰與爭鋒的畫面。
? ? 以前我不能理解范進，不能理解他中舉之后瘋了的舉動，就算是高考成績出來之后我也沒能理解他。但看了東尼哥哥的視頻后，我突然有了些許感悟。古代若是亂世，則可上場殺敵、立軍功，再而出人頭地；可若是太平天下，科舉考試則是寒門子弟出人頭地，改變自身階級的唯一途徑，其難度也是可想而知。范進在中舉前經(jīng)歷過數(shù)次落榜，而寒窗苦讀已近數(shù)十余年，每一次考試失利都是對他自信心和心理的沉重打擊，而且未中舉時旁人的冷眼和嘲笑更是加深了這種影響?？上攵?，當他一朝中舉后該是多么的欣喜，以至于沖破了其心理所能承受的極限，以至于短時間的發(fā)瘋。
? ? ?再回到現(xiàn)實生活中，很多事情當你剛接觸的時候，你會覺得很難，無從下手，經(jīng)歷過多次失敗，并且毫無頭緒的時候，你會懷疑自己，覺得自己不行了，這個世界太難了；但當你終于走過這道坎，回過頭再看時，你會覺得也不過如此,原來自己是這么的厲害。這個過程中你會經(jīng)歷過很多次這種極度自卑和極度自信的來回轉(zhuǎn)換，起起伏伏。有些時候如果沒有挺過極度自卑的過程時，大概率你就會選擇放棄，所以也就有了那句家喻戶曉的俗語：行百里者半九十，這其實就是前人們對歷史事實的一種概括化的總結(jié)。
? ? 那么應(yīng)該如何挺過極度自卑的這個過程呢？首先你要認識到這是事物發(fā)展的必然規(guī)律，你做事情就是必然要經(jīng)歷這樣失敗、失敗再失敗的過程，失敗是成功之母，所以不必如此這般自我懷疑和貶低。然后，更為關(guān)鍵的是，已經(jīng)有人走在了前頭，他們做到了，你也能夠做到，你不是孤獨的；但當你陷入這種自卑情緒的時候，你很難認識到這些或者認識到也無法擺脫，這是你就要訴諸于外部力量，人是社會動物，亞里士多德曾說：游離于城邦之外的，不是神明就是野獸。神明對自己的認識已經(jīng)足夠深刻，他清楚知道自己是誰，不需要他人的承認與贊美，也不需要他人的幫助與扶持，他強大的內(nèi)心力量讓他不會感到孤獨；而野獸就不必提。因此作為人，你內(nèi)心力量是不夠強大到使你度過孤獨的漫漫長夜時，你就要向他人尋求幫助，尋求鼓勵和安慰，就像小時候受到欺負就去找媽媽一樣。你必須認識到無論男女，皆是如此，這是人的本性，人面對事物的一種情緒發(fā)展的規(guī)律，我們需要從同類身上獲取力量。
