【文字家園】
今年出現(xiàn)了一個神劇，那就是《人世間》，十年難遇的好劇。那么多的人物，都塑造的像模像樣，各有各的形態(tài)，絕無雷同，各有各的幽微和爆發(fā)，自己是自己的小宇宙，并不為著主角轉(zhuǎn)，再者說了，現(xiàn)實的世界，誰是誰的主角，誰又是誰的配角呢？
這個劇本真正實踐了那句演藝界的金玉良言：“沒有小角色，只有小演員。”于是這個電視劇是很成功，很真誠的。順理也創(chuàng)造了收視率的持高不下，其實并不是觀眾愛看垃圾泡沫劇，只是好劇真的是很稀缺而已。其實，真正的好劇，大概率是不會被隱沒的。
看了電視劇，真的很想看看原著，我很想看看，文字是怎樣構(gòu)筑這些事件的。有沒有電視藝術(shù)的張力？有沒有電視劇的透徹？因為這劇里面的演員，幾乎每個人都是一個小宇宙，每個人戲里戲外，都有耐人尋味的精彩，他們都在參與創(chuàng)作，這是眾人參與的集體創(chuàng)作。
如此以來，文字是不是會顯得比較單薄，會不會沒有電視劇創(chuàng)作的厚重，和廣博。這是我很好奇的地方，我也很想知道，里面的一些細節(jié)，文字是怎么處理的。
在這部劇里面，很能看出創(chuàng)作者的喜好。這個喜好和先哲的取向是那樣的高度一致。
里面最賢惠的鄭娟就是這樣的一個設(shè)定，似乎木訥，很少說話，也可以形容為少言寡語?？鬃泳陀憛捲挾嗟娜?，他老人家說：“巧言令色鮮矣仁?！彼先思疫€說：“敏于行，訥于言”。如此就可見孔夫子的好惡了。
老子也說過“大音希聲”、“智者不言，言者不智”這樣的話?？梢娎献右彩潜容^贊同希言的，因為希言自然。而老子的道家思想一直就是道法自然的。
真正上道的，和得道的人大都不喜歡嘰嘰喳喳，吵吵鬧鬧，情緒激烈的人，不喜歡那種很會說話的人，因為信言不美，美言不信。于是不善于說話的人，似乎更有智慧，更加被得道的先哲所看重。
其實語言說到底只是一門技術(shù)，往高了說是藝術(shù)，也只是術(shù)，是道法術(shù)器的末端了。
記得有個名人說了這樣一句話，大意是，我用了很久的時間學(xué)會了說話，可是我卻要用一生去學(xué)會閉嘴?？梢?，靜默是比善于說話更加難的一件事情，能夠做到靜心止語是一種很大的人生智慧吧。
在電視劇里面有一個場面是，周秉義的岳母臨終了，要求見省里的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時去了三個人，一個秘書，還有一男一女兩個省里的領(lǐng)導(dǎo)。那個女的就是那種很能說話，也自以為很會說話的人，她在進門之前就猜度了對方的意圖，還說對方如果提了無禮的要求，她自會對付。
結(jié)果，這個女領(lǐng)導(dǎo)一上來就搶話，說一句就被周秉義的岳母懟回去一句，乃至都不給她說話的計機會，她自己也感覺到了很大的阻力，以至于往后，她也不能很積極的開口了。
由此可見，那些舌燦蓮花的人，在大人物面前，尤其是一個臨終的老干部，見多識廣的老干部面前是那么的滑稽。語言不能夠真誠，真的只能參與塑造人物的虛偽。
于是看一個人，不能看她說了什么，要看她做了什么。
《紅樓夢》里面的王熙鳳，就是典型的花言巧語，巧舌如簧的人，而真正做的事情，卻并不是那么回事。
尤其是在賈璉偷取了尤二姐，王熙鳳大鬧寧國府那一段，王熙鳳的每句話，都讓我不由得惡心。簡直把自己說的高尚無比，崇高無比，大公無私到無以復(fù)加的地步，而把自己邪曲的作為粉飾成大公無私，毫不利己專門利人了，乃至別人都應(yīng)該感激涕零。
那一回后，我對于王熙鳳產(chǎn)生了生理上的厭惡，對于她的言語真的能產(chǎn)生生理上惡心的反應(yīng)。這就是文字的魅力了，不得不頂禮膜拜曹翁，真真是五體投地。
以前對于自己的口不能言而失落過，自卑過，現(xiàn)在看來真是沒有必要。激賞那種能言善辯，巧舌如簧的人，也只是一種不怎么智慧的存在。這人本身就不高明，何苦因為這樣人的評價，而責(zé)難自己，又是何苦來哉！即便這人是你親人，也可以超越這個障礙，不以為然，以至于達到不為所動。
“巧言令色鮮矣仁！”“知者不言，言者不知”“信言不美，美言不信”有先哲的指引，還有什么好懷疑的呢？
在這個人世間，滔滔不絕的人固然熱鬧，能夠樂于靜默也是一種智慧，完全沒有必要苛責(zé)自己啊！
