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一、前言

本篇博客是對（美）布朗（Browne,M.N.）、（美）基利(Keeley,S.M)所著，吳禮敬翻譯的《學(xué)會提問》（原著第10版）知識點的吸收總結(jié)。
整部書教授你的是如何做一個慎思明辨的人、學(xué)會提問很多恰到好處關(guān)鍵問題。 其實，不管是在工作中，日常生活中，還是在專業(yè)學(xué)術(shù)討論中，都要學(xué)會去提問關(guān)鍵問題，去批判性的汲取知識，然后形成自己的觀點，甚至表述一個讓人所信服的觀點。
通過《學(xué)會提問》的通篇閱讀和理解，感覺獲益頗多，故根據(jù)自己的理解，對該著進行知識點的總結(jié)：

二、概述

1、批判性思維表現(xiàn)：
1)、有一套互相關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題的意識
2)、恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力
3)、積極主動地利用關(guān)鍵問題的強烈愿望

2、遇到結(jié)論或論據(jù)時，兩種常見的思維方式：
1)、海綿式思維：全盤性的吸收閱讀中的知識，沒有自己的觀點
2)、淘金式思維：批判性的汲取閱讀中的知識，形成自己的觀點

• 淘金式思維模式：
  1）、會問“為什么”別人要我相信他的觀點
  2）、在想到別人的說法可能有問題時，有沒有把它記錄下來
  3）、對別人說過的話有沒有進行客觀評價
  4）、針對某一特定主題，有沒有在別人合理說法的基礎(chǔ)上形成自己的結(jié)論

注：
1、 批判性的提問是檢索信息和搜尋答案的最好方法
2、在決定花去大把時間客觀評估一個問題之前，最好先問一下自己：“這個問題關(guān)我什么事？”

3、強勢/弱勢批判性思維的差異：
1）、弱勢批判性思維：目的就是抵制和駁倒那些與你意見不同的觀點和論述。最終讓不同意見者服服帖帖地甘心認輸。
2）、強勢批判性思維：利用關(guān)鍵性問題一視同仁地質(zhì)疑一切主張，包括自己的主張，強迫自己辯證地看待我們的初始看法，保證自己不會變的自欺欺人和人云亦云。

4、具有意義的關(guān)鍵問題一覽：
1）、論題和結(jié)論是什么
2）、理由是什么
3）、哪些詞語意思不明確
4）、什么是價值觀假設(shè)和描述假設(shè)
5）、推理過程中有沒有謬誤
6）、證據(jù)的效力如此
7）、有沒有替代原因
8）、數(shù)據(jù)有沒有欺騙性
9）、有什么重要信息被省略了
10）、能得出哪些合理的結(jié)論

拓展： 讓對話進行下去的幾個小技巧：

1）、盡量闡明你對別人言論的理解，不妨問一問：“我好像聽你說過這個?！?br> 2）、問一下別人，有沒有證據(jù)能讓她改變他的觀點。
3）、提議暫停一段時間，你們可以盡量找到支撐自己結(jié)論的最佳證明。
4）、問一問別人，為什么他認為你據(jù)以形成結(jié)論的那些證據(jù)顯得不堪一擊。
5、盡量彌合分歧。如果你接受對方的最好理由，并將這些理由和你的最好理由放到一起，有沒有發(fā)現(xiàn)一個你們雙方都可以接受的新結(jié)論呢？
6）、尋找一些共同的價值觀或娶她一致同意的結(jié)論，以此為基礎(chǔ)，找出對話中分歧產(chǎn)生的原點。
7）、好奇心再強，也要表現(xiàn)的不溫不火，一旦討論的語氣升溫，就要不斷提醒自己，你是來虛心學(xué)習(xí)的，不是來舌戰(zhàn)群英的。
8）、確保你的表情和志氣動作都表現(xiàn)出謙恭的樣子，而不是擺出一副全知全能、目空一切的架勢。

以下開始針對關(guān)鍵性問題進行解讀和剖析：

三、內(nèi)容

3.1、論題和結(jié)論是什么？

1、論題：
即引發(fā)討論的問題或爭議。

2、論題分類：
1）、描述性論題：是指對過去、現(xiàn)在或?qū)淼母鞣N描述的精確與否提出的問題//有關(guān)世界過去、現(xiàn)在或未來是什么樣的問題。
2）、規(guī)定性論題：是指對什么該做什么不該做、什么是對什么是錯、什么是好什么是壞所提出的問題//有關(guān)世界該是什么樣的問題。

3、結(jié)論：
即作者或演說者希望你接受的信息。

4、怎么找到一篇文章的結(jié)論？
1）、問問論題是什么？看看這些位置：標題、開頭、結(jié)尾
2）、尋找指示詞（如：因此、表明、由此可知、由此得出、因此可以斷定、我要說的重點是、顯示出、證明、告訴我們、問題的實質(zhì)是）
3）、不可能作為結(jié)論的東西（例句、數(shù)據(jù)、定義、背景資料、證據(jù)）
4）、檢查一下交流的語境和作者的背景（如果結(jié)論不明顯，那么資料來源和作者或演說者的背景就會變成很有價值的線索。如那些與作者或演說者有關(guān)系的組織機構(gòu)的信息就很重要）
5）、問一問“所以呢？”（例：在某一政治廣告中，如“某候選人會對犯罪行為心慈手軟“。此時，對句中”心慈手軟“一詞的語境，問一句”所以呢？“，答案就出來了）

3.2、理由是什么？

只有當你找到支撐結(jié)論的理由時，你才能判定一個結(jié)論的價值。

1、理由：
我們?yōu)槭裁匆嘈拍硞€結(jié)論的解釋說明或邏輯依據(jù)。

2、論證
由一個或多個理由來支撐某個結(jié)論的的論述，稱之為論證。

3、論證有哪些特點？
1）、論證必有其目的。
2）、論證的質(zhì)量有高有低。
3）、論證有兩個明顯的必要構(gòu)成部分：結(jié)論+理由。

4、理由常見的提示詞
因為、由于、因為這個原因、因為這個事實、鑒于、由以下材料支撐、因為證據(jù)是、研究顯示、（第一、第二、第三）

5、如何讓自己做到理由和結(jié)論一目了然？
1）、在作出結(jié)論前要探究可能存在的種種理由。
2）、找到涵蓋你論題的主要刊物。
3）、幫助讀者確定你的理由。

總結(jié)：
1、理由是模具，結(jié)論據(jù)此成型。
2、結(jié)論本身并不是證據(jù)，它是由一個證據(jù)或其他看法支撐起來的看法。

3.3、哪些詞語意思不明確？

針對多義詞或短語，只有理解了這些關(guān)鍵詞或短語的意思（無論是直接還是含蓄的意思），你才能對一個論證進行評價。

1、關(guān)鍵詞或短語：
這里指這些詞或短語在論題的上下文語境里有不止一個意思可以解釋的通。

2、怎么找到關(guān)鍵詞？
1）、檢查論題看有沒有關(guān)鍵詞
2）、在理由和結(jié)論在尋找關(guān)鍵詞或短語
3）、留意抽象的詞或短語
4）、通過反串來判斷別人怎樣給你特定的詞或短語下不同的定義

總結(jié)：
1、字典里的定義不一定適合文章里的情景，只有出現(xiàn)在分析推理過程中，意思不明確的詞才最為關(guān)鍵
2、小心那些飽含感情色彩的詞語，它會讓你的思維短路
3、誰想要說服你，誰就得負責(zé)解釋清楚

3.4、什么是價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)？

1、假設(shè)
我們把沒有說明出來的想法稱之為假設(shè)

2、假設(shè)有哪些特征？
1）、隱藏或沒有說明出來（大多數(shù)情況下如此）；
2）、作者認為是理所當然的；
3）、對判斷其結(jié)論有較大影響；
4）、可能有一定的欺騙性；

3、價值觀假設(shè)
在特定情形下沒有明說出來的喜歡一種價值觀超過另一種價值觀的偏向。

4、描述性假設(shè)
沒有說出來的關(guān)于世界過去、現(xiàn)在和將來是怎么樣的一種假設(shè)

5、如何尋找價值觀結(jié)社的線索？
1）、調(diào)查作者的背景；
2）、問一下”為什么作者的立場產(chǎn)生的結(jié)果對她而言顯得那樣重要？“
3）、尋找類似的社會辯論，看看同類的價值觀假設(shè)；
4）、使用反串的方法，采取與作者相反的立場，看看哪些價值觀對這一相反立場顯得非常重要；
5）、找一常見的價值觀沖突，例如個體責(zé)任與集體責(zé)任之間的沖突。

6、如何尋找描述性假設(shè)的線索？
1）、不斷思考理由和結(jié)論之間的鴻溝；
2）、尋找支持理由的哪些想法；
3）、把自己放到對立的反對立場；
4）、意識到還有其他潛在的方法可以獲得理由中提到的種種好處；
5）、對論題進一步學(xué)習(xí)了解。

總結(jié)：
1）、先檢查理由，然后檢查結(jié)論，尋找價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)；
2）、所謂假設(shè)，就是一種看法，通常沒有明說出來，而作者認為是理所當然，并用來證明其表面的推理論證；
3）、在尋找價值觀假設(shè)的時候，你應(yīng)該盡量一直說明價值傾向；
4）、涉及規(guī)定性論題的完整推理離不開理由和價值觀假設(shè)。

3.5、推理過程中有沒有謬誤？

批判性閱讀和聆聽的主要目標就在于判定結(jié)論的可接受程度或者價值大小。

1、謬誤
所謂謬誤，就是推理中的一種欺騙手段，作者kennel利用這個欺騙手段來說服你采納其結(jié)論。

2、謬誤的常見方式有哪些？
1）、提供的推理是明顯錯誤的或者讓人不能接受的假設(shè)才能成立，因此使推理和結(jié)論顯得毫無關(guān)系；
2）、把那些明明和結(jié)論無關(guān)的信息弄得好像和結(jié)論有關(guān)，以此來分散我們的注意力；
3）、看似為結(jié)論找證據(jù)，而證據(jù)算數(shù)的前提則取決于結(jié)論本身已經(jīng)成立。

3、推理謬誤的六個步驟？
1）、找出結(jié)論和理由；
2）、記住結(jié)論并思考你認為可能與其有關(guān)的理由，將你的理由與作者的理由做比較；
3）、如果結(jié)論支撐某個行為，那就判斷理由是否表明了某個特殊/具體的優(yōu)點或不足，如果沒有，就要當心；
4）、問一下自己：“如果理由成立，一個人要相信什么才能從邏輯上支撐這個結(jié)論，他還得相信什么才能讓理由成立？”從而找出任何可能存在的假設(shè)；
5）、問一下自己：“這些假設(shè)有沒道理？”如果是明顯錯誤的假設(shè)，那你就找出了推理中的一個謬誤，這個推理也就可以放到一邊不管了
6）、看看有沒有一些強烈訴求你的情況的詞組可能干擾或分散你的注意力，讓你沒有考慮到相關(guān)理由。

4、常見的謬誤例舉：
謬誤不計其數(shù)，我們只要主要掌握住推理謬誤的方法，可以不必記住各種謬誤的名稱。但是我們記住一些常見的謬誤還是有必要的。如果想要拓展關(guān)于謬誤的知識可以看看戴默（Damer）寫的《抨擊錯誤推理》（Attacking Faulty Reasoning）。
1）、人身攻擊謬誤： 指針對個人的人身攻擊或侮辱，若不是直接反駁其提供的理由。
2）、滑坡謬誤： 指假設(shè)采取提議的行動會引發(fā)一系列不可控的不利事件，而事實上卻有現(xiàn)成的程序來防止這類連鎖事件發(fā)生。
3）、追求完美方案謬誤： 指假設(shè)因為嘗試某種解決方案后還有一流問題未解決，那么這種解決發(fā)難根本就不應(yīng)該采用。
4）、偷換概念謬誤： 指在論證中關(guān)鍵詞語有兩種或兩種以上的含義，一旦不同含義之間的轉(zhuǎn)換被認出來，這個論證就講不通了。
5）、訴諸公眾謬誤： 指通過引述大部分人都持有這一個觀點的說法來竭力證明某個論斷有道理，錯誤地假設(shè)大部分人喜歡的一切就是有道理的、可以接受的。

6）、訴諸可疑權(quán)威謬誤： 指引用某一權(quán)威的話來證明結(jié)論，但該權(quán)威對這一論題并沒有特別的專門知識。
7）、訴諸情感謬誤： 指使用帶強烈感情色彩的語言來分散讀者或聽眾的注意力，讓他們忽視相關(guān)的理由和證據(jù)。常被用來加以利用的感情有害怕、希望、愛過主義、憐憫和同情。
8）、稻草人謬誤： 指歪曲對方的觀點，是他容易收到攻擊，這樣我們攻擊的觀點事實上根本上就不存在。
9）、虛假的兩難選擇謬誤： 指當現(xiàn)實中存在兩種以上的選擇時卻假設(shè)只有兩種解決方案。
10）、亂扣帽子謬誤： 指錯誤地假設(shè)因為你為特定的事件或行為提供了一個名稱，你也就合情合理的解釋了這一事件。

11）、光環(huán)效應(yīng)謬誤： 指使用模糊、引發(fā)人們強烈情感認同的美德詞匯，使我們傾向于同意某件事而不去細致檢查其理由。
12）、轉(zhuǎn)移話題謬誤： 指一個不相干的話題被插進來，將注意力從原來的論題上面移走，通過將注意力轉(zhuǎn)移到另一個論題上來幫助贏得一場論戰(zhàn)。其謬誤通常如下：（1）甲主題正被討論；（2）乙主題被介紹進來，好像和甲主題有關(guān)，實際上并不相干；（3）甲主題被置之不理。
13）、循環(huán)論證謬誤： 指在一個推理過程中已然假設(shè)自己的結(jié)論成立的論證。
14）、以偏概全謬誤： 指一個人僅根據(jù)群體中極小一部分人的經(jīng)歷就得出有關(guān)整個群體的結(jié)論。
15）、強求確定性謬誤： 指認為一個研究結(jié)論如果不是百分百確定的話就應(yīng)該被拋棄。

16）、錯誤類比謬誤： 指有人提出一個類比，其中卻存在重要而又相關(guān)的不同點。
17）、過度簡化因果關(guān)系謬誤： 指以來并不足以解釋整個事件的具有因果關(guān)系的因素來解釋一個事件，或者過分強調(diào)這些因素中的一個或多個因素的作用。
18）、因果混淆謬誤： 指將事件的起因和結(jié)果相混淆或是認不出兩件事之間可能是互相影響的關(guān)系。
19）、忽略常見原因謬誤： 指認不出兩件事之間之所以有聯(lián)系是因為常見的第三種因素在起作用。
20）、事后歸因謬誤： 指假設(shè)某件事乙是另一件事甲所造成的，僅僅因為乙在時間上緊隨在甲之后。

3.6、證據(jù)的效力如何？（直覺、個人經(jīng)歷、經(jīng)典案例、當事人證詞、專家意見、個人觀察、研究報告、研究結(jié)果）

1、事實斷言：
定義：幾乎所有推理論證都包含了對這個世界曾經(jīng)是什么樣、現(xiàn)在是什么樣和將來是什么樣的看法，持論者希望我們將這些看法當作”事實“來接受。這些看法可能是結(jié)論，可能是理由，也可能是假設(shè)。我們可以把這些看法成為事實斷言。

2、判斷事實斷言是有效的情況：
1）、當這個斷言表現(xiàn)為無可質(zhì)疑的常識，如：舉重可以鍛煉出身體中的肌肉。
2）、當這個斷言是從無懈可擊的論證中得出的結(jié)論。
3）、當這個斷言在同一場交流中被很多次過硬的論證合理地加以證實，或者由我們所知道的其他證據(jù)來證實。

根據(jù)以上第三條告訴我們，要看一個事實斷言的可信程度，就要問問他的證據(jù)效力怎樣。

3、證據(jù)
所謂證據(jù)，就是持論者所告知的明確信息，用來證實或捍衛(wèi)一個事實斷言的可靠性。在規(guī)定性論證中，需要有證據(jù)來證實屬于事實斷言的那些理由；在描述性論證中，需要有證據(jù)來直接證實一個描述性的結(jié)論。

4、證據(jù)類型以及證據(jù)質(zhì)量分析：
1）、直覺
定義：就是我們相信自己對某件事有直接的洞察力，卻不能有意識地說明理由的過程。
注意點：作為一個批判性思考的人，我們需要查明那些依賴于直覺的斷言有沒有其他類型的證據(jù)來證實。

2）、個人經(jīng)歷
定義：個人的親身經(jīng)歷。
注意點：不要將單一的個人經(jīng)歷，或個人經(jīng)歷的總和，將其當作一般性的有代表性的經(jīng)歷樣本，這是以偏概全謬誤。

3）、典型案例
定義：不厭其詳而又引人入勝地描繪或是塑造一個或多個人物或事件來證實某個結(jié)論。這類描述通常都是基于觀察或者訪談，其形式也從深度描述到表面走過場等各不相同，我們稱這樣的描述為典型案例。
特征：更有說服力，其具體生動而有細致感人，容易在腦海中浮現(xiàn)出來；因細致生動的情感引導(dǎo)，交易于分散人們的注意力，方式其作為證據(jù)的價值，不再搜尋其他更為相關(guān)的證據(jù)。

4）、當事人證詞
定義：引用具體當事人的一些說法稱之為當事人證詞。也是一種形式的個人經(jīng)歷。
特征：
（1）根據(jù)人的經(jīng)歷不同，表述帶有一定的選擇性；
（2）會根據(jù)個人的背景、利益、個人興趣而導(dǎo)致片面的描述；
（3）描述過于簡單，獲取信息度不夠；
（4）人為因素，如個人的可信度。

5）、專家意見
注意點：專家意見，對人來說可信度比較高，但是要記住，專家也是人，也常常會犯錯誤。因此在采取專家意見的時候，需要了解其背景、信譽、專業(yè)、所給意見對他個人或其團隊的利害關(guān)系，從而判斷其意見的權(quán)威性。

6）、個人觀察
是很多日常推理和科學(xué)研究的基礎(chǔ)。為親眼所見，可信度比較高，如目擊證人證據(jù)。
注意點：觀察者并不是鏡子，不能夠做到客觀的觀察，很多都是經(jīng)過一系列的價值觀、偏見、態(tài)度和期望值過濾后剩下的東西。

7）、研究報告：
定義：有訓(xùn)練有素的科研人員來系統(tǒng)地收集觀察數(shù)據(jù)
特點：科學(xué)研究，如果進行的比較理想的話，是我們獲得證據(jù)的一個最好來源，因為科學(xué)研究強調(diào)可驗證性、可控性和語言的精確性

8）、研究結(jié)果：

8.1）、訴諸科學(xué)研究作為證據(jù)的來源時，應(yīng)注意的特點有哪些？
（1）、研究的質(zhì)量有高有低，差別很大；
（2）、研究成果常常會互相矛盾；
（3）、研究結(jié)果并不能證明結(jié)論，充其量它只能支撐結(jié)論；
（4）、如同我們大家一樣，研究人員也有他們的期望值、態(tài)度、價值觀和需求，這使他們所問的問題、做研究的方法、解釋研究結(jié)果的方式都烙上了偏見的印記；
（5）、作者或演說者常常歪曲或簡化研究結(jié)論；
（6）、研究的”事實“會隨著時間的流逝而發(fā)生改變，尤其是關(guān)于人類行為的那些斷言；
（7）、研究的認為程度到底怎么樣常常也會導(dǎo)致研究的變化；
（8）、對經(jīng)濟效益、社會地位、人身安全和其他因素的需求可能會影響到研究的結(jié)果。

8.2）、科學(xué)研究作為依據(jù)的利弊：
利：
（1）、科學(xué)研究能接受公開驗證；
（2）、研究可使用控制來讓外部影響因素最小化；
（3）、科學(xué)研究使用語言方面能做到精確和前后一致；
弊：
（1）、研究的質(zhì)量和認為因素變化非常大；
（2）、研究結(jié)果常?；ハ嗝?，事實會隨著時間的流逝發(fā)生改變
（3）、研究結(jié)果只能支撐結(jié)論；
（4）、科學(xué)研究是人類活動，他會受到歪曲，而且主觀因素在所難免。

• 拓展：
  1、抽樣樣本
  抽樣：選取事件或人群進行研究的過程稱之為抽樣。

2、在評價研究樣本時，需要注意的重要因素有哪些？
1）、樣本的【覆蓋率】必須要大到足以產(chǎn)生概括或得出結(jié)論的程度；
2）、對研究結(jié)論的所有事件的類型，樣本必須包含足夠的【多樣性】；
3）、樣本的【隨機性】越大越好。

3、調(diào)查樣本總結(jié)：
調(diào)查本身會包含很多偏見讓它們變得可疑，其中最重要的偏見就是【措辭偏見】和【語境偏見】；
哪怕是片面的調(diào)查也可能會承載大量的信息，但是你需要知道偏見之所在，以防止自己過分被調(diào)查結(jié)果所說服。

4、類比論證
定義：一個論證用兩件事物之間熟知的相似點作為基礎(chǔ)，推導(dǎo)出關(guān)于其中一件事物的一個相對未知特征的結(jié)論，稱之為類比論證。
相關(guān)的共同點和不同點就是直接和類比所展示的那些潛在的原則相關(guān)的。

5、如何需找類比？
1）、識別你正在研究的情況的一些主要特征。
2）、盡量找出與上述情況有相同特征的其他你所熟悉的情況，開動腦筋，盡量想像出多種不同的情況。
3）、盡量判斷熟悉的情況是否能為你提供關(guān)于不熟悉的情況的一些同見。

注：
1、所有經(jīng)過類比推敲出來的結(jié)論，就應(yīng)該提供進一步的證據(jù)來支撐兩者間最重要的相似點揭示出的具體原則。
2、方法論： 在開始獨立研究之前，研究者往往先建立一套程序或規(guī)則來指導(dǎo)研究的過程，這些程序的正式名稱叫做方法論。

3.7、有沒有替代原因？

1、替代原因：
是指一個言之成理的替代解釋，可以說明為什么特定的結(jié)果會發(fā)生。

2、因果關(guān)系的常見類型有哪些？
1）、日常人際交往的推理
2）、以往或正在發(fā)生的世界大事
3）、科學(xué)研究的結(jié)果

3、常見因果關(guān)系可以表明：
1）、很多類型的事件都可以通過各種相互替代的原因來解釋。
2）、專家可以檢查同一個證據(jù)而發(fā)現(xiàn)不同的原因?qū)ζ浼右越忉尅?br> 3）、大部分持論者只給你那些他們喜歡的原因，獨立思考的讀者或聽眾必須自己找出替代原因。
4）、想出替代原因是個創(chuàng)造性的過程，通常情況下，這類證據(jù)不會是一目了然的。
5）、特定因果斷言的確定性和言之成理的替代原因的數(shù)量正好成反比。因此，找到過個提到原因可以讓批判性思考的人真正變得理智和謙遜。

拓展：
1、我們找出的任何一個單獨的原因都極有可能只是引起事件發(fā)生的其中一個原因，而不是唯一的原因。
2、一件事緊接在另一件事后面發(fā)生的這一發(fā)現(xiàn)本身并不能證明兩者之間有因果關(guān)系，這可能知識一個巧合。
3、很多時間并非只有一種解釋，千萬不要貿(mào)然接受你所遇到的事件的第一個解釋。

3.8、數(shù)據(jù)有沒有欺騙性？

數(shù)據(jù)統(tǒng)計可能而且經(jīng)常騙人。他們并不必然就證明表面上想要證明的一切。

1、平均值的種類及計算方法
1）、平均數(shù)：把所有數(shù)值相加然后勇總數(shù)除以相加的數(shù)值個數(shù)
2）、中位數(shù)：將所有熟知從高到低排列然后找到位于最中間的數(shù)值
3）、眾數(shù)：計算不同數(shù)值出現(xiàn)的次數(shù)然后找出出現(xiàn)頻率最高的數(shù)值

2、數(shù)據(jù)的展示與欺騙性：
1）、數(shù)據(jù)的不同展示方式會產(chǎn)生不一樣的欺騙性。
2）、不知來歷的和帶有偏見的數(shù)據(jù)，我們要先問一聲它們是怎么來的。
3）、不同平均值的計算方式，其結(jié)果也是不一樣的。
4）、省略數(shù)據(jù)也是帶有欺騙性的。
5）、表述方式不同產(chǎn)生的效果是不一樣的。

3、如何正確的評估數(shù)據(jù)？
1）、盡量找出如何獲取數(shù)據(jù)的相關(guān)信息，越多越好（數(shù)據(jù)來源的科學(xué)性）。
2）、要警惕描述的平均值，多考慮數(shù)據(jù)的全距和數(shù)值分布。
3）、數(shù)據(jù)使用者拿一件事的結(jié)論來證明另一件事時你要特別當心。
4）、先不去看作者或演說者使用的數(shù)據(jù)，把所需的數(shù)據(jù)證據(jù)和實際提供的數(shù)據(jù)證據(jù)做比較。
5）、從數(shù)據(jù)中得出你自己的結(jié)論。如果這結(jié)論和作者或演說者的結(jié)論不一致，那么很可能其中有什么地方出錯了。
6）、判斷有什么信息缺失了。對于誤導(dǎo)性的數(shù)字和百分比以及缺失的比較，要特別當心。

3.9、有什么重要信息被省略了？

1、重要的省略信息
就是那些影響到推理過程的信息。

2、不完整的推理出現(xiàn)的原因有哪些？
1）、時空對論證產(chǎn)生了限制。
2）、由于注意力集中時間的限制，論證必須盡快完成。
3）、持論者的知識總是不全面的。
4）、論證常常是為了欺騙。
5）、持論者常常與你有不同的價值觀、信仰和態(tài)度。

3、以下是一些重要類型的常見的省略的信息，同時列出一些提問的例子來幫助我們發(fā)現(xiàn)它們：

1、常見的反駁論證
a,.反對的人會提供什么樣的理由?
b.有沒有研究和所說的研究相沖突？
c.有沒有備受尊敬的權(quán)威人士提供的例子、證詞和觀點被省略掉，或者支持論證的對立面的類比被雀略？

2、遺漏掉的定義
如果關(guān)鍵詞用另一種方式定義，這個論證會有怎樣的不同？

3、遺漏的價值觀偏向或者視角
a.不同的價值觀會不會產(chǎn)生處理這一論題的不同方法？
b.從與說話者或作者不同的價值觀出發(fā)會產(chǎn)生怎樣的論證？

4、論證中所指的“事實”的來源
a.這些"事實”的來源是什么？
b.事實斷言是不是由出色的研究或者可靠的來源支撐？

5、用來獲得事實的程序細節(jié)
a.有多少人完成這個問卷調(diào)查？
b.調(diào)查的問題是怎樣措辭的？
c.調(diào)查對象有沒有大量的機會來提供與問卷選項不同的答案?

6、收集或組織證據(jù)的其他技巧
a.訪談研究得來的結(jié)果和書面問卷調(diào)查得到的結(jié)果可能有怎樣的不同？
b.實驗室試驗會不會產(chǎn)生更可靠更豐富的結(jié)果

7、遺漏掉的或者不完整的數(shù)字、圖表、表格或者數(shù)據(jù)
a.如果數(shù)據(jù)包含早期或者后來的證據(jù)看起來會不會不一樣？
b.作者有沒有故意“拉長”數(shù)字讓差距顯得更大一些？

8、省略的結(jié)果，不管是正面反面結(jié)果，短期長期結(jié)果，還是提倡和反對的結(jié)果
a.論證有沒有遺漏了提議的行動所帶來的重要的正面或反面結(jié)果？代價是什么？好處又是什么？
b.我們需不需要知道行動對下列任何一個領(lǐng)域的影響：政治的、經(jīng)濟的、社會的、生物的、精神的、健康的或環(huán)境的？

9、當為特殊的預(yù)測技巧進行辯護時省略掉預(yù)測的失敗，或者預(yù)測的失誤
a.當“通靈巫師”或者“直覺主義者"推銷他們的特異能力時，我們需要追問他們的預(yù)測被證明不真實的概率有多少。
b.我們需要知道經(jīng)濟學(xué)家、理財顧問、體育運動賭博人士和政治權(quán)威人士預(yù)測失敗的概率，如同要知道他們成功的概 率一樣，然后我們才能得出結(jié)論說他們擁有特殊的才干。

拓展：
1）、在被說服之前，應(yīng)該警惕幾乎任何一個你所遇到的信息都是有目的的。
2）、在考慮省略掉的信息是要記住問一句：“這個行動潛在的長期的負面效果是什么？”
3）、自動聲明，只要信息仍然找不到你就不能做出決斷，那就會阻止你形成任何觀點。

3.10、能得出那些合理的結(jié)論？

1）、從單獨一套理由中推斷出多個【備選結(jié)論】，他們都可能是這套理由得來的結(jié)果。
2）、【結(jié)論】只有在某人對【理由】的含義進行特定的解讀或者假設(shè)之后才能得出來。
3）、二分式思維方法：妨礙我們考慮多種可能性。二分式思維方法，即非黑即白、非是即否、非對即錯、非正即誤的方式來思考問題。
4）、為避免在尋找最好的結(jié)論時出現(xiàn)爾分式思維，可以使用“什么時候”、“什么地方”、“為什么”等問題來為這些結(jié)論提供限制的語境。

1、如何獲取更多備選結(jié)論？
1）、努力找出從理由當中可以推導(dǎo)出的盡可能多的結(jié)論。
2）、使用條件句來制定備選的結(jié)論。
3）、重新將論題表述為“我們該怎么樣來處理乙問題”。