文/仰望心際的貓
我現(xiàn)在是一名國學(xué)老師。在我看到過,了解過和接觸過的孩子中,我注意到,有大部分的家長在孩子的成長學(xué)習(xí)上“不擇手段”。當(dāng)然,這個“不擇手段”并非那個不擇手段。
我這里指的是很多家長被日益喧囂浮躁、琳瑯滿目的教育理念沖昏了頭腦,失去了理智。
比如,我們常聽到的就是“不要讓孩子輸在起跑線上”。這個起跑線被定義為分?jǐn)?shù),技能等。
但是我卻把它定義為健全的人格。是否擁有健全的人格,才是孩子人生道路的起跑線。
又比如“興趣是最好的老師”。這個興趣,很多人誤解為天賦,認(rèn)為孩子對某樣學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣是由于天性。所以在很多孩子對一件事情失去興趣時,很多家長也拿這句話自我安慰,認(rèn)為孩子在這方面沒有興趣,也就沒有天分。
比起這句話我更喜歡另外一句:興趣是可以培養(yǎng)的。
還有很多家長認(rèn)為教育是學(xué)校的事,與自己無關(guān)。其實家庭教育恰恰才是教育的核心。更多家長之所以會這么想,就是源于無知。
我一直都覺得社會需要一所家長大學(xué),通過系列科學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)讓家長更好地懂得如何教育孩子。
每次我看到那些才4-6歲的孩子,就被家長到處領(lǐng)著去各個培訓(xùn)班報到的時候,我的心總是莫名一陣痛。不是說這樣的選擇是錯的,只是明明可以有更好的選擇他們卻不知道。
有些孩子在經(jīng)過這樣幾番折騰之后,等到真正上小學(xué)時,就已經(jīng)對學(xué)習(xí)完全失去了興趣,開始走向叛逆。
可曾想過其實歸因到底這不是孩子的錯,這是家庭教育的缺少!
所以比起報各種各樣的培訓(xùn)班,我認(rèn)為培養(yǎng)這三個能力,才是未來道路上孩子最需要的。
1.培養(yǎng)孩子較為健全的人格
心理學(xué)對于健全人格的相關(guān)特征有學(xué)術(shù)角度的定義,認(rèn)為可以從五個維度來定義一個人的人格是否健全、是否健康。它們分別是:性格(內(nèi)向外向)、人格品質(zhì)(善惡)、責(zé)任感、情緒穩(wěn)定性、思維開放性。
但是這樣一個界定比較學(xué)術(shù)化,一般人難以理解。而且學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,沒有一個人的人格是完美的,這句話適用于所有人。
“金無足赤,人無完人?!彼晕覀冎荒鼙WC大方向是正確的就可以了。
怎么保證大方向是正確的。我個人認(rèn)為有一個評判標(biāo)準(zhǔn),就是看孩子的思想行為是否極端,兩極分化。
比如性格,看孩子是否自私自利、野蠻刁鉆、蠻不講理;
比如孩子人格品質(zhì)是良善還是兇惡;
比如責(zé)任感,觀察孩子犯錯時是否喜歡推卸責(zé)任,甚至嫁禍他人;
比如情緒穩(wěn)定性,看孩子對待事物的態(tài)度跟處理方式是否暴力,容易自暴自棄;
最后的思維開放性,這個因人而異,每個孩子的發(fā)展情況不一樣,這個就不作論述。
現(xiàn)代家長大多都是獨生子女,出于對孩子的寵愛,有時候孩子發(fā)脾氣不敢說,任由其發(fā)展,其實反倒是間接在培養(yǎng)孩子走向兩極分化的人格。
這時家長通常是責(zé)罵孩子,但兇手正是家長,孩子其實是受害者。
沒有完美的人格,但是我們要盡量培養(yǎng)較為健全的人格,特別要保證大方向是正確的,這點至關(guān)重要!
2.多嘗試,多發(fā)現(xiàn)
上面我們說到健全的人格包括思維開放性,這個屬于思維創(chuàng)新能力。這個能力不能靠孩子自己發(fā)現(xiàn),而是要靠家長跟孩子共同努力。
這里提供幾點小建議:
家長要多提供讓孩子主動探索的機(jī)會,培養(yǎng)孩子好奇心。多帶孩子親近大自然,也可以選擇去海洋館,圖書館,博物館這樣的地方,讓孩子知道世界上除了家里,還有很多不一樣的地方。
除了到外面去找新鮮事物之外,其實家長也可以利用家里熟悉場景和小道具,讓孩子主動探索。
比如拆解玩具部件,鼓勵孩子自己組裝;比如多買一些像樂高、積木、黏土這樣的玩具,因為這些玩具都是要去孩子自己琢磨出新花樣,而不是有標(biāo)準(zhǔn)答案的。
在這里要特別提醒的最重要的一點:對于孩子的探索和觀察結(jié)果,不要隨便作出負(fù)面評判,或者不要以成人所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案來限制孩子的想象力。
孩子的世界跟成人的世界大不一樣。比如,孩子在外面玩耍,突然急匆匆跑回來說:“媽媽!你猜猜我剛剛撿到了什么?”
這時你一看,不就是一個又臟又破的橡皮筋嗎?
但是,這在你孩子眼里,可是一個新奇的寶貝。橡皮筋一拉就變長,手一放又縮回去了,他從這上面發(fā)現(xiàn)了很多他以前不知道的東西。
孩子是通過實踐經(jīng)驗了解這個世界的,也許一開始總結(jié)地還不夠全面。但是在不斷地嘗試摸索中,在每一次得到不同答案的時候,他的大腦也在培養(yǎng)這樣的創(chuàng)新性思維。
這種創(chuàng)新能力,在全世界都是急需的!
所以,家長要鼓勵孩子多嘗試,多發(fā)現(xiàn),不要輕易去否定孩子。
3.重視培養(yǎng)孩子的思辨能力
思辨是一個哲學(xué)術(shù)語,指運用邏輯思維推導(dǎo)而進(jìn)行純理論,純概念的思考。
《中庸》里講到:博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之??梢钥闯?,思辨是一個層層遞進(jìn),相互關(guān)聯(lián)的推理型邏輯能力。
韓寒電影《后會無期》里有一句話:小孩才分對錯,大人只看利弊。其實我認(rèn)為這句話是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
比如很多老師上課看到孩子總是沒坐端正,就總是強(qiáng)調(diào)孩子要做端正,并且還告訴孩子:上課的時候你就要坐端正,不坐端正就是不對的。
其實紀(jì)律只是用來輔助老師把課上得更好,但是前提如果孩子本身就在認(rèn)真聽講,只是偶爾小手會潛意識動來動去,這個能算錯嗎?
不要在孩子還小的時候就跟孩子說什么是對,什么是錯,除非是一些常識性的問題。比如一年四季,夏天很熱,冬天很冷這類常識性問題。
除此之外,其他涉及到個人主觀判斷的事件的,要培養(yǎng)孩子初步具有明辨是非,推理判斷的能力。
舉一個例子:我有一次上課,對象是6-7歲的孩子。在一次課堂上,我提問一個A男孩起來回答問題,A男孩站起來的時候沉默不語。其實我當(dāng)時心里知道他沒有認(rèn)真聽講,我看他若有所思,好像還在想答案。
這時,B男孩看他遲遲沒有回答,于是沒有經(jīng)過舉手就直接站起來了,然后一下子就把答案說出來了。
這會矛盾來了,A男孩跟B男孩開始在課堂上吵。
A男孩說:“老師是提問我起來回答,又不是你!”
B男孩說:“你都想了那么久沒說出來答案,你根本就沒有認(rèn)真聽講……”
這時如果你是家長,遇到兩個孩子這樣的情況,我猜部分人大概是簡單敷衍:好了好了,不要吵了,都是同學(xué),要懂得和睦相處之類的。
這類家長,就是講一些大道理。試想如果你是這兩個孩子的其中一個,你會不會為這樣的解決方式而服氣?
還有部分家長估計會是:吵架是不對的!你們倆都有錯!下次不能再這樣了!這類家長,兩邊都否定,野蠻處理了。
結(jié)果無論對錯,處理態(tài)度跟方式不同。
而我當(dāng)時是這樣處理的:我先跟后面沒有舉手就回答問題的B男孩說:
“孩子,老師要表揚你!因為你認(rèn)真聽講,這個問題你回答地非常正確!可是我們課堂上有規(guī)定:回答問題要干嘛?”
B男孩說:先舉手!
“對,你記住了!很好!可是你有沒有做到呢?”
B男孩說:沒有。
“是的,你沒有做到。而且老師還說過,別人回答問題不能輕易打斷別人的說話,你記性不錯,老師相信你也記得這一條規(guī)定,對嗎?”
B男孩點了點頭。
我又接著說:“知道自己的問題,下次還會不會再犯這樣的錯誤呢?”
B男孩搖搖頭,說不會了。
意識到B男孩知道錯了,我示意他坐下。
然后把目光轉(zhuǎn)向A男孩:
“孩子,老師也要表揚你!因為你同樣記得我們課堂的規(guī)定,發(fā)現(xiàn)該你回答問題的時候別人不能打斷你。那現(xiàn)在老師請問你,你問題有沒有回答出來呢?”
A男孩不說話,低下了頭。我猜他知道自己的問題了。
于是我接著問:“沒有回答出這個問題,說明你上課沒有認(rèn)真聽講,老師有沒有說錯呢?”
A男孩繼續(xù)不說話。
最后我告訴他:發(fā)現(xiàn)問題是好事,發(fā)現(xiàn)問題我們就要解決問題。接下來你知道該怎么做了嗎?
這時A男孩點了點頭。
也許每個人的做法都不一樣,但是我這里要提醒廣大家長,千萬不要隨便給孩子下定義!
我們總是喜歡用成人那套方法論來限制孩子的發(fā)散思維。這是非常錯誤的做法!
比起一味講大道理,我們更要拿現(xiàn)實來說話,來跟孩子一步步分析。引導(dǎo)孩子如何正確思辨一件事情的結(jié)果和解決措施。
這個社會,充斥著太多的物欲跟所謂的成功學(xué)。因此,從小培養(yǎng)孩子的思辨能力,教會孩子獨立思考顯得尤為重要。
以上三點建議,希望能給各位家長帶來一定的啟發(fā)。