原創(chuàng)： 孔凡伶? 孔凡伶工作室? 今天
幾天前有位媽媽向我咨詢：“孔老師，孩子在背詩的時候總是會說：“媽媽，你不讓我看電視我就不背詩！”，我感覺孩子在威脅我，我怎么辦？”
實際上事情的發(fā)生絕不是偶然的，一樣的語言發(fā)生在不一樣的家庭里，背景原因也是不一樣的。那孩子說出這樣的話，是不是因為之前有過這樣的經歷：“寶貝，快背背今天老師教你的詩，背完了你就可以看大頭兒子了?！被蛘撸骸皩氊悾犝f你們今天學新詩啦，給媽媽背一下，背的好我就請你吃漢堡?！?/p>
于是孩子津津樂道地開始了背詩，背完了詩，給孩子打開了電視，還告訴他：“來，今天你可以看電視了，因為媽媽說過了，背的好就可以看電視。”
上面這個故事相信也許昨天就發(fā)生在你家，下面這個故事不知道大家是否聽過：
有個老人愛清凈，可附近常常有小孩來玩，吵得她要命，于是他把小孩召集過來，說：我這很冷清，謝謝你們讓這里更熱鬧，說完每人發(fā)三顆糖。孩子們很開心，天天來玩。幾天后，每人給兩顆糖，再后來每人給一顆，最后不給了。孩子們生氣地說：“以后再也不給你熱鬧了?！?/p>
這是心理學的一個現象，叫歸因（Attributiontheory）
歸因是觀察者為了預測和評價被觀察者的行為，對環(huán)境加以控制和對行為加以激勵或控制，而對被觀察者的行為過程所進行的因果解釋和推論。內因，比如情緒、態(tài)度、人格、能力等；外因，比如外界壓力、天氣、情境等。一般人在解釋別人的行為的時候，傾向于內歸因；在解釋自己的行為的時候傾向于外歸因。
孩子們在老人家門口玩，初心是快樂，并不是為了吃糖，但當玩鬧過后收到糖成為一個習慣后，慢慢的他們的行為歸因就發(fā)生了變化，變成了為了得到糖而在老人家門口玩鬧，當歸因成為糖，那么有一天糖沒有了，孩子們的行動沒有了因，那么就沒有了玩鬧的動力，所以孩子們決定：再也不來這里玩了。
那么背詩是不是一樣的道理呢？
孩子的初心是：他學了一首新詩，想要分享給媽媽，于是他很熱衷于背詩，因為他為了背詩而背詩，背完詩他的期待就有了收獲，就很滿意。因為他覺得他有這個能力，他可以背這首詩。
作為家長，我們很高興、感覺很幸福，我們看孩子的表現這么好，我們滿滿的愛就溢出來了，于是我們不小心做了老人處心積慮才做到的事：“你背的真好，表情很貼切、聲音很響亮。我獎勵你看一集電視吧?！钡谝淮魏⒆雍芤馔?，心想：背詩和看電視有關系？背完可以看電視？他有點糊涂了，不過他很高興可以看電視。
一次又一次固化，孩子想：我今天想看兩集電視，我得背詩了。
孩子說：“媽媽，我今天背完詩，我想看兩集電視?！?，你并不在意，兩集可以啊，你很爽快：“好啊，背吧，今天背什么詩？”
然后有一天，你感覺孩子怎么好像背詩變成了要挾呢？然后你說：“今天背完詩不看電視啦?！?/p>
歸因效應發(fā)揮作用，孩子說：“媽媽，你不讓我看電視，我就不背詩了。”
所以正面管教一直在強調“獎勵像糖，偶爾吃一顆挺甜的，總吃就不對味了。”
當你的孩子發(fā)自內心在做一件事，你很高興，一定要保持頭腦清醒，這時候要說這樣的話：“嗯，寶貝，我看到你今天會背了這首新詩，背誦的時候聲音洪亮、吐字清晰、而且還有表情呢。你做到了?！?/p>
（這是正面管教說的具體的肯定，鼓勵孩子對自身能力的感受，久而久之，培養(yǎng)的是自信。相信自己能夠做到。）
可是如果孩子已經開始養(yǎng)成了一個錯誤的歸因，作為家長我們怎么去調整呢？
1、? ? ? ? ? ? 中斷不當歸因
不看電視、不給糖，這個過程是痛苦的，因為孩子已經習慣了，可是突然中斷，你會遇到孩子的抵抗和反擊，可能他會哭鬧、拒絕做事、發(fā)脾氣。這時候家長要保持冷靜，可以重復這樣的語言：“不好意思，我看到你因為不能看電視有些傷心，我能感覺到你很難過?！睂τ谛∫恍┑暮⒆?，可以去轉移注意力。
（正面管教從始至終都在強調“和善而堅定”，然后還要運用到“接受情緒”）
為什么學了那么多，依然不能輕松面對孩子的挑戰(zhàn)
2、? ? ? ? ? ? 重新培養(yǎng)孩子背詩的自信
這里需要環(huán)境的影響、家長的身教，比如可以聽一些配樂詩朗誦、大人拿著書認認真真地讀一首詩，耳濡目染、讓孩子從新愛上背詩這件事本身。當然我相信媽媽們有的是辦法，讓孩子們重新愛上這件事。
在孩子背詩的時候及時肯定孩子，給到孩子正向的激勵，不要一下就要求孩子完美，要每一次都看到孩子的小進步。小步前進、及時肯定，正向反饋。鞏固孩子的行為。
那么電視不能看了嗎？
依每一個家庭的情況，我覺得可以看，只是看電視這件事和背詩這件事沒有關系，是兩個獨立的事件，看電視就像吃糖，人怎么能一輩子都不嘗試甜甜的味道呢，生活豈不是少了一些色彩？只是這個問題我們會在關于電子產品問題中去討論。
