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歡迎走進(jìn)今天的大師兄點(diǎn)評《商道》

第五講——憤恨不平心難靜（三）

上一講我們看到林尚沃為了救自己重傷的弟弟不得不放棄成為園隊長，恢復(fù)平民身份的機(jī)會而逃跑。在逃跑過程中為了掩護(hù)弟弟自己被抓，在被押送前往礦山的路上又發(fā)生種種意外。林尚沃只好帶著出逃的官婢采淵一起逃到震天村，將采淵藏在雜技團(tuán)中，自己則是躲在山上的廟里。但他每天晚上都被夢魘所困，為了解除心中的怨恨他決定向大師辭行找殺父仇人松商大房樸周命報仇...

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壹

君子有所為，有所不為

林尚沃在向大師辭行時，大師提了一個問題，他問林尚沃：“我手上有什么？”只要林尚沃猜出大師手上有什么才可以離開。不禁想起了一個故事：一個小和尚抓住一只鳥問一位大師：“你猜這只鳥是死的還是活的？”他抓的這只鳥當(dāng)然是活的，但只要大師說是活的，小和尚就掐死他，大師說是死的，小和尚就放開它，反正不管怎樣，大師的回答永遠(yuǎn)是錯的。

面對這種情況，大師該怎么回答？大師說：“你手上的東西只有你能決定，你想讓它活著它就能活著，你想讓它是死的它就是死的?！钡橇稚形稚星疫€沒有那么高的悟性，所以他沒有回答出大師的問題，只好留下來每天思考大師的問題。

某一天林尚沃在劈柴時看到了放在柴堆里的斧頭，有所頓悟，于是他立刻找到大師伸出手反問道：“大師，我手上有什么？”其實最難的不是給答案的人，而是提出問題的人，林尚沃將問題丟回來了，大師說：“你手上有一把劍。”林尚沃說：“現(xiàn)在我已經(jīng)知道大師手上有什么了，是劍?！?/p>

大師對林尚沃說：“你手上到底是殺人的劍還是救人的劍？我手上的千把劍，可以用來殺人也可以用來救人。但你手上的一把劍卻是用來殺人的，可以帶著千把救人劍的人生，你為什么卻只抓住了手中那把殺人劍？”

大師這番話值得所有人深思。其實在銅器廠的時候園隊長也對尚沃說過：“只有當(dāng)你放下心中的怨恨我才能教你當(dāng)園隊長的方法。”所以大師勸誡林尚沃放下心中的怨恨，因為當(dāng)你怨恨一個人的時候，你其實是在用別人的錯誤來懲罰自己。

而采淵在雜技團(tuán)生活的很好，因為她很珍惜當(dāng)下的時光，她沉下心來活在當(dāng)下。這時官兵也追到了雜技團(tuán)，問雜技團(tuán)里的人：“你們是否認(rèn)識林尚沃？”而且官兵將團(tuán)長、草禮等人都抓走了。并且將雜技團(tuán)夷為平地，就是為了抓到林尚沃。福太趕去廟里跟林尚沃報信，要林尚沃趕緊跑。林尚沃一聽立刻對福太說：“我們走。”他準(zhǔn)備去投案自首。

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貳

任何問題只要去面對，都會迎刃而解

林尚沃去自首的路上看見自己家里煙囪在冒煙，林尚沃走進(jìn)家里，看見桌上擺了四個碗。林尚沃喜出望外，他看到母親。林母說不管經(jīng)歷了什么，只要活著就好，只要撐過了嚴(yán)苛的歲月，一切都會好起來的。林母也告訴林尚沃，皇上大赦天下，官婢都已經(jīng)被赦免了。

林尚沃原本就是要投案去救團(tuán)長他們，聽到這個消息，他更加堅定了自己要投案自首的想法。但是尚沃的罪名是大逆罪人，還有多次逃跑的記錄，更被懷疑是否殺害了押送的官兵。所以尚沃投案去的時候就是抱著解決所有問題的心態(tài)去的。任何問題只要你去面對，都會迎刃而解，前提是你敢不敢去面對。尚沃去投案，團(tuán)長和草禮他們被放出來了。

而松商小姐為了做邊境貿(mào)易，聯(lián)系了一個叫道天的人，并且松商大小姐想自己親自出面跟道天談，建立義州松房已經(jīng)有兩年了，如果不能開拓由灣商掌握的邊境貿(mào)易就會失去創(chuàng)立松房的意義。樸周命非常反對跟道天接觸，因為他在京城一帶是惡名昭彰的盜賊頭目。雖然樸周命想做這筆生意，但他也很擔(dān)心小姐，要求小姐立刻終止與道天的接觸。

德柱知道了這個消息他坐不住了，因為這牽扯到了灣商的命脈。這時林尚沃求見洪德柱，林尚沃求見洪德柱意味著他自由了。

松商大行首這么看重林尚沃，他為什么不去松商而是選擇了看起來處于劣勢的灣商呢？這就叫做君子有所為有所不為。

那林尚沃能不能加入灣商？

洪德柱會不會給他機(jī)會呢？

我們又能夠從中學(xué)習(xí)到什么知識呢？

讓我們帶著問題期待大師兄點(diǎn)評歷史之《商道》。