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你知道群主嗎？顧名思義，群主是建立起一個(gè)社群的人，是他所建社群的主人。

現(xiàn)階段的絕大多數(shù)群主，也許還只是一個(gè)功能身份，但即將有一些群主會(huì)成為“IP+調(diào)頻+賦能”的3位1體的新職業(yè)人。因?yàn)樯缛旱墓δ芎椭匾员辉絹碓蕉嗟娜丝匆?，也?shì)必會(huì)被極大化地利用。

人是社會(huì)性的動(dòng)物，需要各種人力資源來維持自己的生活便利度?？墒?，各種生活服務(wù)自從“互聯(lián)網(wǎng)+”了以后，都能夠打包直送上門了。等到有一天，智能機(jī)器人普及，人更不需要和人社交應(yīng)酬了，我們還有必要談社群的重要性嗎？

玫瑰禪士的答案是肯定的。人的物質(zhì)生活也許可以完全脫離熟人交際圈，但精神上依舊離不開對(duì)社會(huì)歸屬感的需要，這是寫進(jìn)了人類DNA的人性需求。所以說，社群是人類生活的必需品。

BBC 曾經(jīng)做過一個(gè)研究，他們把一位前特種部隊(duì)成員關(guān)到了地堡里。只過了 10 天，這個(gè)極度自律，時(shí)間感極佳的人就差不多生物鐘完全紊亂。這雖然是很極端的研究，但也說明了人對(duì)生存環(huán)境的依賴是非常大的。社交活動(dòng)就能夠提供很多參照物，幫助人獲得一種相對(duì)穩(wěn)定的掌控感。

即使我們身邊存在著一些稍微有點(diǎn)極端的人，比如可以長期不出門社交的宅男宅女們。仔細(xì)觀察，雖然他們是宅在家里，不愿意或者不擅長與周圍的人交流，但是他們卻通過上網(wǎng)和外界保持著信息的交流，甚至有可能是大隱于現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的一位網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖。

因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)世界里也存在著各種社群。比起線下的現(xiàn)實(shí)社群，網(wǎng)絡(luò)社群的數(shù)量只多不少?，F(xiàn)在，全球幾億人都在微信里，天天活躍著。而微信提供的群功能，可以非常方便地把有共同關(guān)注點(diǎn)的人組建成線上社群，完全突破了地域的限制，連運(yùn)營、通訊的成本也都非常低。

雖然每個(gè)微信社群目前限制500人，但借助一些群管理工具，一個(gè)群主可以同時(shí)在多個(gè)社群里發(fā)言、互動(dòng)。理論上講，他的影響范圍受到的限制很小。只要是受到群主的IP影響力，而被吸引入群的人，自然而然地就會(huì)在社群的環(huán)境中被群主調(diào)頻、賦能。反過來，社群也是最容易獲得影響力、打造IP的地方，因?yàn)樾磐蕉荚谀亍?/p>

請(qǐng)你想象一個(gè)場(chǎng)景：QQ群、微信群里的群主（或者管理員）是不是一個(gè)能夠一對(duì)多發(fā)言的人？制定游戲規(guī)則的人？擁有讓誰進(jìn)誰就能進(jìn)，讓誰出誰就得出的權(quán)力人？這是一種怎樣的體驗(yàn)？

關(guān)于社群，有太多可以展開講的東西，玫瑰禪士會(huì)撰文不斷。如果您有興趣，請(qǐng)關(guān)注，原創(chuàng)不易，感謝閱讀。

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我是玫瑰禪士

HappierMap公眾號(hào)主理人 | 掌上書店店主

生活美學(xué)智營家 | 社群空間站站長

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