八惡人:黑色的耶穌,白色的雪

文 / 海麟

背景,美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后。

“黑人唯一安全的時(shí)候,就是白人沒(méi)有武器的時(shí)候。”

“只有黑人害怕的時(shí)候,白人才會(huì)安全?!?/p>

上一句,是黑賞金獵人說(shuō)的。

雖然為賞金而獵人,但客觀上,他是執(zhí)法者。他是黑人,他屬于北方軍,他憎恨那些憎恨黑人的白人。

下一句,是治安官說(shuō)的。

他是白人,他爹是南方軍的一個(gè)頭頭,他敬仰電影里那個(gè)抗擊北方軍并大開(kāi)殺戒的原南方軍的老將軍。

在歷史上,南方軍被稱為叛軍。

一、我們是誰(shuí)?

第四季《最強(qiáng)大腦》,謝超東成功完成皮影追蹤項(xiàng)目獲得挑戰(zhàn)名人堂資格。

名人堂里,是上一季中表現(xiàn)出逆天腦力的各位贏家。

略為遺憾的是,謝超東的表現(xiàn)并不完美,三處皮影找對(duì)兩處即可,他確實(shí)找出了兩處,但第三處卻完全沒(méi)找出來(lái)。

謝超東獲得挑戰(zhàn)名人堂資格,面臨挑戰(zhàn)的申一帆及名人堂成員們似乎對(duì)他的勝出頗有抵觸,申一帆更宣稱與他PK沒(méi)意思。

作為現(xiàn)場(chǎng)嘉賓的陶子觀察到了名人堂成員們的情緒,她發(fā)現(xiàn)這一次的謝超東,和上一季中的王鷹豪所面臨的境況別無(wú)二致。

王鷹豪在上一季中挑戰(zhàn)成功,淘汰了賈立平。

結(jié)果出來(lái),各位腦力大神們?yōu)殛?duì)友的失誤被淘汰而相擁而泣。

成功晉級(jí)的王鷹豪被晾在了一邊,眼看著他們抱成一團(tuán),把后背留給了自己。

也許并沒(méi)有惡意,但大寫(xiě)的拒絕顯而易見(jiàn),場(chǎng)面頗為尷尬。

那一刻,賈立平與各位腦力大神是一個(gè)團(tuán)隊(duì),挑戰(zhàn)者王鷹豪是不受歡迎的外人。

現(xiàn)在,謝超東發(fā)起挑戰(zhàn),而此時(shí)坐在名人堂里的王鷹豪呢,顯然已經(jīng)與各位腦力大神們?nèi)跒榱艘惑w,成為一致對(duì)外捍衛(wèi)名人堂榮譽(yù)的“我們”。

就像上一季中自己被晾在一邊一樣,現(xiàn)在,他和名人堂其他成員們共同的感情和自我認(rèn)知,應(yīng)該會(huì)毫不猶豫或不由自主地想把謝超東晾在一邊。

陶子說(shuō)這是人類的心理學(xué)現(xiàn)象,確實(shí)如此。

不僅如此,更準(zhǔn)確地說(shuō),還應(yīng)該加上普遍二字,這就是一種普遍的心理狀態(tài),或者說(shuō),常態(tài)。

我們,每一個(gè)人,都不曾例外。

父母兄弟姐妹的家庭,是我們。

七大姑八大姨的家族,是我們。

桃園三結(jié)義的把兄弟,是我們。

一起上班打卡的同事,是我們。

一方水土養(yǎng)一方人的老鄉(xiāng),是我們。

在不同的立場(chǎng)上,家、國(guó)、天下,其實(shí)都是我們。

分歧和沖突,就在不同的我們之間發(fā)生。

二、我們的敵人

說(shuō)到我是誰(shuí),多半有裝13的嫌疑,也往往會(huì)故弄玄虛。

我們是誰(shuí),卻簡(jiǎn)單得多。

此一時(shí),彼一時(shí),何時(shí)是我們,何時(shí)是你們或他們,不過(guò)就是時(shí)移勢(shì)易,要么結(jié)盟一致對(duì)外,要么抱大腿找靠山。

身份如何,立場(chǎng)是啥,歷史清白與否,這些問(wèn)題,當(dāng)然重要,但與行為背后的心理決策,未必有什么關(guān)系。

暴風(fēng)雪籠罩中的雜貨店兼客棧,八惡人在屋里劃線站隊(duì)分成兩撥,南方與北方的沖突和較量剛剛過(guò)去,對(duì)膚色種族的好惡仍然是相互對(duì)立的事非問(wèn)題。

兩個(gè)賞金獵人,一黑一白,對(duì)于與林肯總統(tǒng)有書(shū)信往來(lái)并隨身帶著其親筆信的黑賞金獵人,白賞金獵人即便不會(huì)輕易放松警惕也肯定會(huì)有英雄相惜的感覺(jué)。

南方軍二代的治安官多半不會(huì)喜歡黑色,戰(zhàn)敗的父親在他心目中仍然是不容置疑的英雄。

垂垂老矣的前南方軍老將軍,手上沾過(guò)太多黑色的血,南方的立場(chǎng),是他曾經(jīng)鐵血沙場(chǎng)的立足點(diǎn)。

但是,黑與白,南與北,在此時(shí)的雜貨店里說(shuō)這些,純粹是扯淡。

因?yàn)檫@其實(shí)是一個(gè)劫囚車的故事。

白賞金獵人帶的那個(gè)女犯,是來(lái)自墨西哥的黑幫成員。

黑幫老大也就是她哥帶著三個(gè)弟兄,是來(lái)救她的。

此時(shí)的雜貨店,我們和你們,只有墨西哥黑幫與其他人。

番茄醬滿天飛以后,各留半條命的只剩下并肩作戰(zhàn)的兩個(gè)人,一個(gè)黑人賞金獵人,一個(gè)白人治安官。

三、所謂正義

差一點(diǎn)就喝了毒咖啡的治安官因此排除了黑幫成員的嫌疑,于是,黑賞金獵人把其他人逼到墻邊并掌握主動(dòng)權(quán)后毫不遲疑地把槍扔給了他。

因?yàn)槟媳绷?chǎng)的分歧,絕不會(huì)成為面對(duì)墨西哥黑幫時(shí)結(jié)盟的障礙。

對(duì)黑賞金獵人和治安官來(lái)說(shuō),都是如此。

此時(shí)此刻,只有生死。生死之外,才是正義。

如果時(shí)間倒退幾年,在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中會(huì)怎樣呢?

黑賞金獵人是曾經(jīng)的北方軍少校,那個(gè)南方軍的老將軍則一直在苦苦地尋找失蹤的兒子。

在雜貨店里遭遇,黑賞金獵人告訴老將軍,你兒子就死在和我見(jiàn)面那一天。

死了,而且死得很痛苦很絕望,祼身雪地爬行,被逼口活侍候……

如果勝利的北方軍是正義的,那么,黑賞金獵人的所作所為,也絕不能稱為正義的行徑,他也絕不是正義的化身。

也許這是他編出來(lái)的故事,只為了激怒曾經(jīng)不可一世而現(xiàn)在手無(wú)縛雞之力的老將軍,然后在老家伙把手伸向他故意放在面前的槍時(shí),一槍斃命。

是的,也許虐殺將軍兒子只是故事,但黑賞金獵人就是要獵殺那些只要黑奴不要黑人的白人,包括這個(gè)垂垂老矣的老將軍。

這是仇恨。

就像那些厭惡黑人的白人一樣的仇恨。

老將軍未必值得同情,但不可否認(rèn)的是,他并不在賞金獵人的清單上。

所以,賞金獵人也許是客觀上的執(zhí)法者,他獵殺通緝犯無(wú)疑是合法且正義的,但所謂的正義的伸張,同時(shí)也是他內(nèi)心暴力得以傾瀉或說(shuō)滿足的花衣。

這就帶來(lái)了理念身份與行為的背離,也就是英雄也混蛋,甚至英雄更混蛋。

這可不只是藝術(shù)加工的想象,這就是活生生的人類歷史。

比如二戰(zhàn)中的蘇聯(lián),他們穿越歐洲最終解放柏林,作為盟軍,應(yīng)該算作正義一方吧,但在蘇軍鐵蹄之下,對(duì)于西進(jìn)路線上的各國(guó)以及德國(guó)的女人們來(lái)說(shuō),解放與地獄一起到來(lái)。就拿東三省來(lái)說(shuō),蘇軍也不見(jiàn)得比皇軍更友好。

至于我們生活的這個(gè)國(guó)度,過(guò)去和現(xiàn)在,例子不要太多,爐火純青到魔幻主義也并不少見(jiàn)。

很多時(shí)候,正義和妄念,就像天才和瘋子,叫人如何分辨。

四、誰(shuí)是惡人

黑賞金獵人對(duì)獵殺目標(biāo)從來(lái)不留活口,因?yàn)橥ň兞钪v得很清楚,“不論死活”,但是,在避免麻煩的同時(shí),殺戮的快感有沒(méi)有隨之而生呢?

想想比賽砍人頭的那些日本戰(zhàn)犯,想想推崇暴力美學(xué)的無(wú)數(shù)擁躉,電影里的番茄醬和現(xiàn)實(shí)中的血漿,很多時(shí)候都像強(qiáng)力催情的春藥一樣,誘人興奮。

人內(nèi)心的邪惡是經(jīng)不起撩撥的,得到鼓勵(lì)和放縱的暴力更可以讓毀滅充滿天才的創(chuàng)意,這就是人性。

比較而言,似乎白賞金獵人的做法更值得稱道。

他有著一定要把人送上絞刑架的執(zhí)念,于是押解的過(guò)程就變得極為兇險(xiǎn),一次次有驚無(wú)險(xiǎn)后,最終在雜貨店里送了命。

他就沒(méi)有殺戮的快感嗎?

不見(jiàn)得,至少他不僅一直堅(jiān)持要把人送上絞刑架,還一定要在圍觀的人群里目睹整個(gè)行刑的過(guò)程。

但是,這都不靠譜。

動(dòng)機(jī)不能成為犯罪的證據(jù),心里千刀萬(wàn)剮,只要不付諸行動(dòng),就仍然還是模范好公民。

所以,正義與否,首先不在于理念。

解放全人類是正義嗎?

消除貧困是正義嗎?

種族平等男女平等是正義嗎?

打擊犯罪是正義嗎?

毫無(wú)疑問(wèn),在普遍的人類共識(shí)里,這些應(yīng)該是正義之舉。

而問(wèn)題的關(guān)鍵以及我們更應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn),不只是這些義正辭嚴(yán)的口號(hào)和概念,真正的正義與否,只取決于具體的行動(dòng)和行動(dòng)的人。

正義的標(biāo)簽,從來(lái)不是豁免責(zé)任的丹書(shū)鐵券。

更不可能有誰(shuí)或有哪個(gè)組織,自命正義的化身,以正義的名義肆行無(wú)忌。

一切行動(dòng)在人,誰(shuí)是惡人可能不好講,但沒(méi)有誰(shuí)是無(wú)漏的善人和圣人,這是一定的。

所以,不要裝圣人,不要以圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求別人,應(yīng)該是我們共同的功課。

如果有人要扮演上帝,那就更加逆天了。

遺憾的是,這樣的人或這樣的組織,并非絕無(wú)僅有。

五、林肯的信

黑賞金獵人隨身帶著一封林肯總統(tǒng)的親筆信,成為他傳奇性江湖地位的象征。

信的真假并沒(méi)有明確的結(jié)論,但真假其實(shí)并不重要。

作為曾經(jīng)的北方軍的少校,他知道在某些白人眼里自己是沒(méi)有人的價(jià)值的,如果對(duì)方有槍,自己就處于危險(xiǎn)之中,“黑人唯一安全的時(shí)候,就是白人沒(méi)有武器的時(shí)候。”

他帶的這封信,卻有著神奇的作用。

電影里說(shuō),需要的時(shí)候,就憑林肯總統(tǒng)的這封親筆信,他可以解除白人的武裝。

換句話說(shuō),這封信可以讓他與懷有敵意的白人建立信任,從黑人與白人的敵對(duì),恢復(fù)到人與人的關(guān)系并相信對(duì)方不會(huì)傷害自己。

這也就意味著,白人害怕的,其實(shí)并不是黑人,而是曾經(jīng)發(fā)生在黑白之間的暴力相向。

在林肯的親筆信面前,雙方能夠重建信任,雙方都能夠把對(duì)方納入“我們”的范疇,也許,這就是所謂信的力量。

我信你,因此有了和平。

《八惡人》的第一個(gè)鏡頭,是一張黑色的臉,在一片白色蒼茫里,安靜而孤寂,這是耶穌。黑色的耶穌,白色的雪。

《八惡人》的最后一章,名為“black man, white hell”,黑人,白色地獄。

誰(shuí)是耶穌?誰(shuí)是地獄?誰(shuí)制造了地獄?誰(shuí)又是誰(shuí)的地獄?

黑白分明的世界,分明只有一片灰。

八惡人 The Hateful Eight (2015)

導(dǎo)演/編劇:昆汀·塔倫蒂諾

主演:塞繆爾·杰克遜?/?庫(kù)爾特·拉塞爾?/?詹妮弗·杰森·李?/?沃爾頓·戈金斯?/?德米安·比齊爾

類型:劇情?/?犯罪?/?西部

官方網(wǎng)站:thehatefuleight.com

制片國(guó)家/地區(qū):美國(guó)

語(yǔ)言:英語(yǔ)?/?法語(yǔ)?/?西班牙語(yǔ)

上映日期:2015-12-07(洛杉磯首映)?/ 2015-12-30(美國(guó))

片長(zhǎng):168分鐘(數(shù)字版)?/ 182分鐘(膠片版)

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