今天看了有關議論《孫子兵法》與《三十六計》的文章，印象很深刻，文章說，很多人讀《孫子兵法》，往往第一個字就讀偏了，偏得很深刻，是價值觀的偏差。常常把《孫子兵法》和《三十六計》并列，甚至并為一本書?！秾O子兵法》與《三十六計》不是一回事，三十六計，是奇謀巧計，陰謀詭計；《孫子兵法》的計，不是用計，不是奇謀巧計，而是計算的計，是講計算，不是講計謀。

母親沒讀過書，但愛講故事，就講過三十六計之類的故事，她也是她的上輩講給她聽的，可見三十六計的源遠流長?，F(xiàn)在還記得，每次她講起來，諸葛亮等人是多么的也不起，里面精彩的故事，津津樂道，也希望我成為諸葛丞相那樣“精于算計”之人。自然我也成了吳、蜀國的粉絲，看三國演義的書本時，為每一個吳、蜀之勝而喝彩，看三國演義電視時，恨不得能讓關羽得復活，打三國志游戲時，每次把曹兵打的落花流水，有種說不出來的爽，看到夸獎曹操和司馬懿的文章莫名其妙的反感。

進了部隊之后，《孫子兵法》成為了主要課程，才明白什么叫“五事七計”，才弄清楚三十六計故事背后“五事七計”的運用，才讓故事那么精彩?！暗馈⑻?、地、將、法”、“主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強、士卒孰練、賞罰孰明”無不影響著人們，從工作到日常生活，從做事到做人，“五事七計”可以很好指引行為處事。再分析自己18歲離開家鄉(xiāng)到現(xiàn)在，我從來認為我不是上帝的龐兒，每一件事都會認真去對待，回想分析，很慶幸的事，每一件事，多多少少都能用到這些，也很幸運獲得自己想要的。

有句印象很深的一句話就是司馬懿征遼東、破公孫淵，部下們沒看懂怎么回事，陳圭問他，請他講課，司馬懿說“人皆知我之所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形，故其戰(zhàn)勝不復，而應形于無窮”。大意就是說，我怎么用兵，用怎樣的軍形取勝的，大家都看到了。但是我是如何根據(jù)對方的兵形來因形制勝的，大家就不知道。下一次敵形不是這樣了，我因形制勝的方法又不是這回這個了。所以我使用的方法是不會重復的，而且因形而變化無窮。所謂“學我者生，像我者死”。這句話讓想起了最近談學習的話題，最近社會上很多論壇，銷售、思維等等，大家都趨之若鶩，生怕被自己時代拋棄。當然這些論壇也很精彩，很多成功的案例激勵著大家羅列自己的目標去前進。歷史上很有名的戰(zhàn)例是韓信背水一戰(zhàn)，把一萬人布陣在水邊，他們沒有退路，他們就會殊死作戰(zhàn)，就能戰(zhàn)勝二十萬人。故事把韓信還有兩千奇兵，突入趙軍營寨，拔了他旗幟，插上漢軍旗幟。趙軍看老窩沒有，驚亂奔逃，他才一萬人破二十萬這處給省掉了。關鍵不精彩，背水一戰(zhàn)才吸引人，成功的案例不都是這樣嗎？誰又真正告訴你關鍵的環(huán)節(jié)呢？

沒有任何成功來得容易。外公參加過解放海南島，打過抗美援朝，記得小時候看電影的時候，戰(zhàn)爭片中戰(zhàn)役勝利后，慶功的鏡頭他都不愿意看，任何一次戰(zhàn)斗的勝利他們都是很悲傷的，看著戰(zhàn)友離去，流過的血，受過的傷，根本無心慶功，往往都是那些文工團的人在歡呼。記得有個朋友和我說過，其實人越成功，越小心，越不敢給人傳授經(jīng)驗。就想起我的跑步，2015年剛開始跑步，2016年都是跑步的興奮期，成績不怎么樣，但就是敢給人家說經(jīng)驗，敢不停的給所有人大講特講跑步無限好處。到了2018年，我跑進了國二，也在一些比賽中取得過名次，每當朋友問我跑步問題的時候，我即比以前更謹慎了，我會告訴他們，先去測一下腳型，綁條心率帶，每天看下天氣，多喝水，速度慢一點，要開心。2017年跑進309的上馬，我連文章都不敢寫。因為我歷經(jīng)過廈門髂經(jīng)束受傷，無錫踝關節(jié)韌帶拉傷，常熟半馬心率失?！?，讓我明白42公里，每一步都不容易，都不會有成功的經(jīng)驗讓后來者模仿，我只會告訴我愿意跑步的朋友，你要配上合適你腳型的鞋，找準你的心率范圍，管好的身體狀態(tài)和心理狀態(tài)，再去嘗試跑步，到馬拉松的終點，你要付出比你想像中更難的努力。就像跑者李永遠所說，跑步?jīng)]有好的方法，只有最好的適應，你說我這套方法科學，但是也許只適合體質好的一部分人，對體質差的人傷害太大。

《孫子兵法》也好，《三十六計》也罷，其實就是一個學習對象，讀書是為了觀照自己，總是想當然把自己帶入勝利一方的角色和情緒，是人天生的習慣?？墒钦l又能真正了解那成功的最深處的那一面呢，特別是現(xiàn)在的自媒體時代，傳播更快，包裝更精美，誰又能了解最深處呢。把這些反過來，把自己假設成失敗一方的角色，多想想如何避免失敗，也才能學到更多東西。

與一起在學習道路上前進的小伙伴們共勉！

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