無言是一種境界

好辯是一種執(zhí)著

我們因?yàn)樘嗟臓庌q

而失去了內(nèi)心的平靜

想想看，爭辯會(huì)有什么結(jié)果？

爭不過別人，只會(huì)徒增煩惱

即便爭贏了又如何？

如果你能聽見對方內(nèi)心的聲音

他又何嘗真正認(rèn)可你的觀點(diǎn)？

我們熱衷于爭論是非長短

是因?yàn)槲覀兊亩?br>

這些知見來自“我執(zhí)”

以自我為中心，以自我為標(biāo)準(zhǔn)

如是的實(shí)相真理，不是爭辯而得

而是默然觀照，本來現(xiàn)前

所以佛祖拈花，迦葉微笑

言語道斷，以心印心，當(dāng)下相契

一切語言本是戲論

執(zhí)相而求，謬以千里

所以“無諍三昧，最為第一”

是非以不辯為解脫

學(xué)會(huì)無諍 才能安住內(nèi)心的平靜

懂得沉默 才能體悟空性的智慧

所謂止語 并非只是語言的止息

而是內(nèi)心的無念無住

回歸更深的醒覺與自由

在沉默與獨(dú)處中 才能真正懂得修持

不爭不辯，無語無言

是非對錯(cuò)，過眼云煙

但有言說，都無實(shí)義

止語是一種修行

無言是一種境界

此心如如，默然歡喜