【導(dǎo)語】這是在對李笑來老師“通往財富自由”專欄的“有我無他”練習(xí)，是站在我的角度，以我為主，從我出發(fā)，用我所掌握、內(nèi)化的觀點和概念去重新詮釋文章的主要內(nèi)容一種學(xué)習(xí)方法。

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......接前篇

三、元學(xué)習(xí)觀念與剛需

前段時間我剛學(xué)習(xí)了臺灣Xdite老師總結(jié)的元學(xué)習(xí)方法，對該理論在技能學(xué)習(xí)上的觀念和方法深以為然。

元學(xué)習(xí)這個“元”，其實與元認知的“元”是一個意思。

就是對學(xué)習(xí)或認知這一行為最開始、最根本、最核心的思考。

也就是對學(xué)習(xí)行為本身的學(xué)習(xí)，對認知行為本身的認知。

它包括對問題、過程、結(jié)論和方法的反思，并將反思的結(jié)果體現(xiàn)在具體的學(xué)習(xí)方法中。

而元學(xué)習(xí)方法理論現(xiàn)在又與培養(yǎng)和形成自我驅(qū)動力的專欄內(nèi)容不謀而合。

我認為元學(xué)習(xí)可以大略總結(jié)為十二個字:快速習(xí)得、反饋獎賞、循環(huán)精進。

為什么我們心中會因某些事而產(chǎn)生得不到滿足就會難受的欲望。說到底，就是因為人本身及周邊環(huán)境中反饋機制的存在。

比如堅持健身，能收獲周邊人對自己體型的贊賞、自身身體健康的良好感受、甚至是鍛煉后多巴銨的獎勵。

同樣的，厭惡損失也是一種反饋刺激。

舉個例子，對于我來說，不可否認堅持007的寫作訓(xùn)練，是為了達成寫作能力精進的目標(biāo)，以期獲取物質(zhì)和精神上的收益，甚至每次的點評也可以獲得類似讀者留言的反饋激勵，但也要看到，有時侯的堅持寫作更多是為了厭惡會費和罰款的損失。

呵呵！言歸正傳，元學(xué)習(xí)正是強調(diào)要形成快速且及時、有效的反饋機制來進行技能的學(xué)習(xí)與打磨，這不正是要尋找、鎖定、認同剛需，進而改造、重塑大腦的過程嗎？

你看當(dāng)我們把兩種理論結(jié)合起來看，就一下子抓住了問題的重點：反饋機制。

真正的剛需存在不做不舒服，做了就舒心了的正反兩方面反饋。

所以我們要真正形成剛需，就必須創(chuàng)造、設(shè)計好運行順暢的反饋激勵機制，否則就不能稱其為不做不行、不滿足不行的剛需。

于是說，當(dāng)我們在試圖開始學(xué)習(xí)并力求精通某一項技能的時候，也許關(guān)鍵的一步并不是樹立堅定的信心，鼓起堅持的勇氣，而是設(shè)計一套行之有效的反饋機制？值得思考一下！

四、讓我們元認知一下

老規(guī)矩，讓我們用元認知的方法對本次的觀念總結(jié)一下：

1. 我原來是怎么認為的：

   對于自我驅(qū)動力也好、自律性也好、執(zhí)行力也好，并沒有明晰的概念，更多的是從要樹立遠大理想，要鍛煉持之以恒的寶貴品質(zhì)等等方面，來看待和試圖解決如何驅(qū)使自己變得更好的問題。結(jié)果總是時靈時不靈，自然自信心也是時有時無的，遇到難題總是會產(chǎn)生自己到底能否學(xué)會的疑惑，從而讓堅持變得更難以做到。

2. 我為什么會這樣認為：

   沒有習(xí)慣于或者說不知道應(yīng)該從人的角度去解讀人性的問題，在心理學(xué)方面的知識太過于匱乏。

3. 現(xiàn)在我還可以這樣想：

   所謂對一件事情賦予重大意義，其實也應(yīng)該和剛需結(jié)合起來，如果這些自己找出來的意義和你的剛需根本沾不上邊，那你總結(jié)再多的意義，該堅持不下去的也還是堅持不了。

4. 別人是怎么認為的：

   1、需求越剛，學(xué)得越快。

   2、優(yōu)秀是一種習(xí)慣。

   3、習(xí)慣很可能只是剛需的另外一種說法。

   4、不斷重塑大腦的，其實就是一個人的自我驅(qū)動力。

5. 修訂后的概念：

   持之以恒的努力是需要源源不絕的驅(qū)動力支撐的，而這個自我驅(qū)動力的源頭必然來自于剛需，或者說是習(xí)慣，否則將難以持續(xù)。每個人的情況與需求不盡相同，自然剛需也不盡相同，因此在制定學(xué)習(xí)或成長目標(biāo)時，應(yīng)該結(jié)合自身特點和習(xí)慣，設(shè)計切實可行且有效、及時的反饋機制，把剛需同個人目標(biāo)聯(lián)系起來，形成可持續(xù)的發(fā)展驅(qū)動力。

全文完

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