描寫曹操的幾句詩? 2014
若說史上最有爭議的人物，曹操肯定要排在前面。曹操這一生所做的事，所說的話，都清清楚楚地羅列在那里，但對他的評價卻截然對立，涇渭分明，而且這種爭論恐怕永遠(yuǎn)也不會也結(jié)果。歷代文人寫了不少關(guān)于曹操的詩作，對曹操生平中的小故事各有褒貶。
生對河山常感慨，死猶歌舞是英雄
曹操縱橫于亂世，戎馬一生，他才華橫溢，性格浪漫，魅力四射，集千秋功罪于一身。他究竟該流芳百世還是遺臭萬年？雖然千百年來爭論不斷，但他的英雄氣質(zhì)，瀟灑自如，不落俗套，無論哪一方都不能不承認(rèn)。歷代吟詠曹操的詩歌，都自覺不自覺地屬于慷慨豪邁的風(fēng)格，曹操的言行舉止，都被賦予恢弘大氣的氣質(zhì)。曹操南征北戰(zhàn)，踏遍萬里河山，其間創(chuàng)作了建安時期數(shù)量可能首屈一指的作品。“自漢而下，文章之富，無出魏武。”他的作品慷慨悲壯，意境雄渾。完全可以說，秦皇漢武、唐宗宋祖，與曹操相比，才真叫略輸文采、稍遜風(fēng)騷呢。
曹操在《遺令》中說：“吾婕妤伎人皆勤苦，使著銅雀臺，善待之。于臺堂上安六尺床，施穗帳，朝晡上脯之屬，月旦十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂。汝等時登臺，望吾西陵墓田?！辈懿俦菊f過讓姬妾們在他死后改嫁，但終歸沒舍得，留下這段遺言，讓她們住在銅雀臺，初一十五向著他的陵墓整天歌舞。曹操的性格，說是“好色”也無不可，但說是多情有義應(yīng)該更貼切。這段“歌舞”的布置，就是對歌舞美色依依不舍的寫照。而對世俗享樂無所避諱的追求，也正是曹操灑脫不羈的性格。
向帳明知非有益，分香未可謂無情。
曹操用武力收降張繡后，把寡居的張濟夫人收入了帳中。都說張繡以及諸將因此非常惱怒，決定反叛，這未必是真實理由，但曹操損失慘重，親衛(wèi)將典韋死了倒無妨，長子曹昂之死不但讓曹操失去了原定的繼承人，還導(dǎo)致心愛的丁夫人傷心離開。
史上記載，曹昂不是丁夫人所生，卻是丁夫人從小撫養(yǎng)長大，非常寵愛的。丁夫人把曹昂的死歸罪于曹操在宛城的“向帳”，整日哭泣，回了娘家。曹操親自去找她，勸她回來，丁夫人埋頭織布，毫不理睬。曹操站了半天，慢慢走出來，在門口又回頭問：“不能答應(yīng)我了嗎？”丁夫人仍不理睬，曹操嘆道：“真訣矣！”回來后便讓丁家把丁夫人改嫁，當(dāng)然丁家并不敢真這么做，丁夫人也不肯嫁，事實上也沒有人敢娶她。
曹操因為美色而誤事的例子不多，這件事可真的“非有益”了。此外雜史中記載，攻打呂布時關(guān)羽幾次請求破城后把敵將秦宜祿的妻子賞給他，曹操先是答應(yīng)了，后來見關(guān)羽反復(fù)請求便起了疑心，待破城時先把秦妻搶了過來，一看果然姿色不凡，于是收為己用，關(guān)羽忿恨不已。《世說新語》里還說，曹操本來看中了袁紹二兒媳，也就是曹植筆下的“洛神”甄氏，攻破鄴城后卻被曹丕搶先奪了去，由此還留下了魏明帝曹睿本來是袁熙之子的疑案。
“分香”也是曹操遺令中的話：“操令近侍取平日所藏名香，分賜諸侍，且囑曰：‘吾死以后，汝等須勤習(xí)女工，多造絲履，賣之可以得錢自給。’”曹操對身邊的姬妾還是喜愛的，他常對她們說：“愿我萬年之后，汝曹皆當(dāng)出嫁?！钡蟹钦酚涊d，他死前曾下令把眾姬妾一起殉葬，死后辦理喪事時曹丕站出來說，這條命令與曹操平素的囑咐不一致，屬于思維不清的亂命，不予執(zhí)行。又有雜史說，曹丕把幸存的姬妾們都收入自己的內(nèi)宮，這便是曹丕的私心了。不過很明確的是，曹丕在遺令中廢除了姬妾陪葬的傳統(tǒng)，看來曹丕在這一點上繼承了曹操豁達(dá)任行，不拘一格的特征。
十年小怨誅桓邵，一檄深讎怨孔璋。
桓邵是漢末的一位名士，曹操年輕時不拘禮法，沛相袁忠曾經(jīng)打算用法令懲治曹操，桓邵也看不慣曹操。曹操占據(jù)兗州時，把名士邊讓滿門抄斬，袁忠、桓邵害怕了，逃往最南邊的交州，差不多是當(dāng)今的越南那里。曹操可沒想放過他們，傳令交州太守士燮，士燮把他們交了出來。桓邵跪倒在院子里求饒，曹操說：“下跪就能不用死了嗎？”還是將桓邵處死了。
孔璋是陳琳的字，建安七子之一，最早和曹操算是同事了，都在何進(jìn)屬下，曹操是西園禁軍的“八校尉”之一，陳琳是主簿。后來陳琳跟了袁紹，袁紹與曹操交戰(zhàn)前，寫了一篇《為袁紹檄豫州文》，歷數(shù)曹操的罪狀，詆斥及其父祖，文采精妙，極富煽動力，《演義》里描述曹操聽到這篇檄文，驚出一身汗來，連頭痛病都一下子好了。不過據(jù)正史講，曹操并沒有“怨”陳琳，官渡之戰(zhàn)后，陳琳被俘，曹操當(dāng)面說他：“你罵我也就算了，罵我的先人做什么？”陳琳老老實實地說：“箭在弦上，不得不發(fā)?！辈懿僖簿托α恕ｊ惲赵诓懿龠@邊官任軍謀祭酒，負(fù)責(zé)軍國文檄工作，是“鄴下之游”的主要人物之一，后來鄴城瘟疫流行期間，與劉楨、應(yīng)玚、徐干等鄴下之游的大部分骨干都染病而死。
曹操殺了桓邵，不說明他是氣量狹小之人，首先桓邵雖是名士，卻未必有什么實際的才干，另外怕死求饒的懦弱表現(xiàn)很難不讓崇尚強者的曹操反感?？戳硗獾睦樱翰懿俟ゴ蛐熘萏罩t時，張邈、陳宮反叛，兗州老家被呂布襲占，各郡縣的官員紛紛投降。曹操自信地說：“只有魏種絕不會背叛！”可是魏種也反叛了，曹操氣得當(dāng)眾發(fā)誓：“魏種你只要不逃到南越或是北胡，我就一定不會放過你！”后來曹軍消滅了上黨的眭固，俘虜魏種，曹操卻說“唯其才也”，不但沒殺他還任命為河內(nèi)太守，管理河北。這可真是非常有胸懷的做法。
對于曹操、劉備這些人來說，其實也談不上氣量與否了，他們所做的事，都是首先考慮政治需要。曹操殺了九江太守邊讓，就是時機沒掌握好，直接導(dǎo)致門閥士族的反抗，兗州根據(jù)地差點全部丟失。而孫策同樣為了打擊士族，殺了名士高岱，卻能控制住局面，就是時機把握的好。官渡戰(zhàn)后，曹操繳獲了眾人與袁紹的來往書信，看都不看就燒了，不是大度，只是暫時還沒能力追究而已。等曹操完全控制了中原地區(qū)以后，張繡父子、孔融全家等等，都不會被放過。劉備一向注重寬厚、仁義的形象，在荊州時，劉巴不和大家一起追隨劉備，反而北投曹操，被派到荊南活動，在荊南時劉備打來了，他又逃奔交州，在成都劉巴堅決反對招劉備入川，劉備攻占成都后終于抓到了他，忍著痛恨讓劉巴繼續(xù)做官。等劉備做了一方之主后，也一樣露出本來面目，蜀官張裕，曾拿劉備沒有胡須開玩笑，就被劉備尋借口殺掉了。
馬漸天飛龍在井，當(dāng)途能得幾時高。
宋代陳造的這首詩純粹是挖苦和嘲笑。上一句說曹操欺壓漢天子，卻壓不住司馬家族最終凌駕于曹家之上，最終晉取代了魏。司馬懿最早只是個名士，“司馬八達(dá)”有才學(xué)、有名望，但絕沒有掌握權(quán)力的野心。司馬懿受到曹操征召時，只有恐懼和逃避。曹操做司空時就想用他做官，司馬懿假裝中風(fēng)癱瘓，曹操也不是能輕易哄騙的，派人用鐵針刺他，司馬懿強忍疼痛，裝作不知道，瞞了過去。曹操當(dāng)了丞相后又招他出山，還特地加了一句“不出來，就立即收捕！”司馬懿這才被迫出來任職。后來司馬氏能取代曹魏建立晉朝，是隨著形勢變化一步步完成的，絕非早期有意謀劃?？上抉R懿父子兩代人創(chuàng)建了大好形勢，讓司馬炎順順當(dāng)當(dāng)?shù)囟U代登基，卻不料這位開國君主才智平庸，吸取前朝教訓(xùn)偏偏矯枉過正。首先為了避免漢末諸侯割據(jù)，下令州郡除了保留五十或一百名士兵，不許擁有部隊，結(jié)果天下一亂，各郡縣都沒有自衛(wèi)能力。再者擔(dān)心像曹魏一樣，中央一旦有變，沒有掌握兵權(quán)親族子弟在外地支援，于是把大批兄弟子侄分封到各地為王，沒想到子弟之間也能殺得血流成河，“八王之亂”，不僅毀滅了剛完成統(tǒng)一的新興晉朝，也讓廣大中原在少數(shù)民族的血腥統(tǒng)治下承受了三百年的痛苦。
下一句引用了漢末著名的讖語：“代漢者，當(dāng)涂高?！蓖?，寬廣大道的意思。這句讖語當(dāng)時讓人迷惑不解。袁術(shù)對號入座，認(rèn)為自己字“公路”，符合“當(dāng)涂高”的涵義，早早地宣布登基稱帝，結(jié)果成了炮灰，被曹、劉、孫、呂各路頂級英雄聯(lián)合剿滅，連國號都沒留下。后來答案揭曉了，取代漢朝的是曹魏，據(jù)《三國志·周群傳》記載，猜中謎底的是四川學(xué)者周舒。“時人有問：‘《春秋讖》曰“代漢者當(dāng)涂高”，此何謂也？’舒曰：‘當(dāng)涂高者，魏也。’鄉(xiāng)黨學(xué)者私傳其語?！蔽菏歉邩堑囊馑?，一座城樓擋在大路上，雖然有些牽強，但事實證明人家猜對了。
周舒的兒子周群，預(yù)言本領(lǐng)也不得了，劉備進(jìn)攻漢中前，周群做了兩個預(yù)言，一是“當(dāng)?shù)闷涞?，不得其民也”，果然蜀、魏兩軍對峙了一年，曹操撤退，把漢中所有的人口物質(zhì)全部遷走，劉備只得了一塊占蜀國三分之一面積的空地，從此決定了國力衰弱的命運，而曹操只損失了進(jìn)攻蜀地的門戶，對于自身防守毫無影響，雖敗猶勝。第二個預(yù)言是“若出偏軍，必不利”，劉備沒有聽從，派吳蘭、雷銅分兵攻打武都，結(jié)果全軍覆滅。
亂世梟雄空復(fù)爾，一家詞賦最憐君。
自古詆毀曹操的稱呼多是奸雄、梟雄之類，總都承認(rèn)他畢竟是“雄”。恰逢亂世對曹操來說算一種幸運，否則歷史上只會留下個放蕩不羈、膏粱子弟的小人物。曹操生長于大族世家，父親曹嵩是太尉，當(dāng)然比不上四代都有人做到三公的袁紹家，曹嵩的太尉是花錢買的。曹操自小便不拘禮法，有袁紹、張邈之輩游俠任行，《世說新語》里記錄了曹操與袁紹乘夜劫奪人家新娘子的事。曹操還偷偷溜到張讓家里，被發(fā)現(xiàn)后揮舞手戟殺退家丁們翻墻逃走。不過當(dāng)年的袁紹遠(yuǎn)比曹操有名，十常侍里的趙忠曾說：“袁紹好聲名，不聽征召，養(yǎng)死士，究竟想干什么？”亂世出英雄，袁紹與曹操后來成了最后的角逐者，如果袁紹取得了官渡之戰(zhàn)的勝利，毫無疑問將順利地收服荊州、益州，涼州沒有威脅，揚州的孫策自然無法單獨存在，那么統(tǒng)一者將是袁紹。
年輕時的曹操，橋玄認(rèn)為是“命世之才”，許邵認(rèn)為是“治世能臣，亂世奸雄”，都是認(rèn)可曹操的能力，但加入褒貶的色彩。清代陳恭尹用一句“亂世梟雄空復(fù)爾”表示了不過如此的輕蔑，但和其他的批評者一樣，對曹操的文學(xué)水平無法不承認(rèn)。曹操、曹丕、曹植合稱三曹，是建安時代最為優(yōu)秀的詩人。平定河北的八年間，在鄴城，這一家父子主導(dǎo)了“鄴下之游”，曹操是領(lǐng)袖，曹丕是實際領(lǐng)導(dǎo)人，曹植是核心骨干。這是魏晉時期與金谷之游、烏衣之游齊名的文學(xué)盛會，率領(lǐng)以“建安七子”為首的近百名鄴下文人集團(tuán)，推動五言詩作，創(chuàng)建了抒情小賦，成就了文學(xué)史上一個黃金時代。
小豪已草黃巾檄，老大遭燒赤壁船。
黃巾檄的出處不知道是哪里，黃巾起義時曹操參加作戰(zhàn)是朝廷任命的，沒看到他發(fā)過什么檄文的記載。關(guān)東諸侯討董卓也不是曹操首發(fā)的檄文，曹操是在衛(wèi)茲幫助下招募了一支部隊，作為好友張邈的部屬參加聯(lián)軍，并非像《演義》所說，發(fā)出十七道檄文倡導(dǎo)討董行動。真實的發(fā)起人是橋瑁，偽造了三公的書信，參加聯(lián)軍的約有二、三十路大小諸侯，嚴(yán)格講應(yīng)該是十一家，曹操、孫堅、鮑信都不能算數(shù)。扯遠(yuǎn)點兒，橋瑁是東郡太守，實力相對比較雄厚，何進(jìn)為了宮廷斗爭所招的“四方猛將”就是董卓、丁原、王匡、張楊、張遼、鮑信、毌丘毅還有橋瑁。諷刺的是，發(fā)起人橋瑁卻是聯(lián)軍解體時第一個死于內(nèi)斗的諸侯，但他并不是討董戰(zhàn)役中最早犧牲的，第一個死亡的是南線作戰(zhàn)中被俘殺的潁川太守李旻……
劉克莊的這首詩也拿赤壁的事譏笑曹操了，如今有說法，曹操因為赤壁的失敗沒有完成國家統(tǒng)一，使戰(zhàn)火紛紛的分裂局面又延續(xù)了百年，是歷史的不幸。作為決定漢末格局的三大戰(zhàn)役之一，赤壁之戰(zhàn)非常重要，卻很奇怪從來都沒弄清細(xì)節(jié)，甚至還存在著是否“有役無戰(zhàn)”的疑問。如今基本認(rèn)可的事實是，曹軍八到十萬人，孫軍兩到三萬，劉軍兩萬；黃蓋建議了火攻，但沒有詐降；兩軍有過交戰(zhàn)，曹軍失利，可能只是小規(guī)模的戰(zhàn)斗；曹營有流行病發(fā)作；曹軍的戰(zhàn)船都燒毀了，但很可能是曹操撤退時自己燒的……不管如何，赤壁之戰(zhàn)的得利者是孫權(quán)、劉備這些搞分裂的割據(jù)分子，用此事譏諷曹操并不恰當(dāng)。
終世詞章橫槊筆，傾堂氣概捉刀人
橫槊賦詩是在赤壁，但沒有像演義里說的刺死劉馥，也沒有不歡而散。曹操對于文學(xué)的造詣和建樹非常深大，引領(lǐng)了文學(xué)史上的一個新時代。他的詩風(fēng)慷慨豪邁，語言典雅凝重，“于三百篇外，自開奇響。”古人說，柳永的詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸.曉風(fēng)殘月”，蘇軾的詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵棹板，唱“大江東去”。以此來說，曹操的詩，應(yīng)是在萬馬軍前，旌旗烈烈，橫槊駐馬，吟“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。”
《世說新語》里記載了“捉刀人是英雄”的故事：曹操準(zhǔn)備接見匈奴使者，覺得自己身材矮小，相貌不威嚴(yán)，不足以對外國顯示威武，于是讓相貌堂堂的崔琰來代替他，而自己假裝成侍衛(wèi)握著刀站在崔琰旁邊。接見結(jié)束后，曹操派間諜去問匈奴使者：“你看魏王這個人怎么樣？”使者回答說：“魏王儀表風(fēng)度非常高雅，但握刀站在他身邊的那個人才真是一個英雄啊！”曹操得到報告，立即派人追上去把使者殺了。
曹操平定河北后，征服了烏桓，把匈奴分為五部，各自安置，暫時解除了長久以來北方游牧民族的威脅。但曹操明白，和平是依靠強大的實力才能實現(xiàn)的，尤其不能被人認(rèn)為內(nèi)部不穩(wěn)定。匈奴使者確實是個人才，死的未免有些冤枉。
無論歷史上對曹操怎樣評價，怎么爭議，曹操都作為一個偉大的人物流傳千古，陳壽評為：“可謂非常之人，超世之杰矣?！钡圆懿俚男愿瘢隙ê敛唤橐膺@些爭議。書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣，如果曹操真的泉下有知，聽到后世的種種褒貶，一定會哂笑不已吧。
