白百何出軌了，無(wú)數(shù)吃瓜群眾瘋狂圍觀。有點(diǎn)去白百何微博下詛罵，有的去陳羽凡微博下安慰，更有甚者去王珞丹微博下揶揄調(diào)侃。

到了今天，又有新料爆出，陳羽凡也并不安分，約會(huì)美女深夜party。印證了很多網(wǎng)友的猜測(cè)：陳羽凡和白百何的婚姻名存實(shí)亡，說(shuō)住一個(gè)小區(qū)的不同單元，說(shuō)婚外各玩各的。在這里，我們且不去求證也無(wú)法求證事情的真相，只是有一個(gè)觀點(diǎn)想拋出來(lái)和大家一起討論，那就是標(biāo)題所說(shuō)的：夫妻各玩各的，真的是十惡不赦。

現(xiàn)代社會(huì)，一夫一妻是基本的社會(huì)結(jié)構(gòu)之一，也是最被人們認(rèn)可的婚姻關(guān)系，但是在古代，一夫多妻也是被視為合理的模式，當(dāng)時(shí)的人并不覺(jué)得這種方式有任何問(wèn)題。而隨著社會(huì)的發(fā)展和文明的進(jìn)步，男女平等的概念越來(lái)越被倡導(dǎo)，一夫多妻制在現(xiàn)代文明下幾近斷絕。不可否認(rèn)，維持現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，這種模式是當(dāng)前最適合的方式。

注意，我說(shuō)的是當(dāng)前，社會(huì)再繼續(xù)往前，會(huì)變成什么樣子？沒(méi)人知道。

讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》后讓我明白，要看清事情的真相，有時(shí)候觀察的視角應(yīng)該站得更高，就像古代一夫多妻在當(dāng)時(shí)并無(wú)不妥，大家覺(jué)得天經(jīng)地義，到現(xiàn)在，一夫一妻似乎也是社會(huì)必然，但我們將當(dāng)前這短短的一百年置于幾千年文明的長(zhǎng)河之中，往后50年再看待如今的一夫一妻制，是否就像我們看古代的一夫多妻制一樣呢？

當(dāng)然，你可能會(huì)說(shuō)我脫離了當(dāng)前的環(huán)境來(lái)看待問(wèn)題，這種說(shuō)法我接受，不過(guò)我的本義不是鼓吹一夫一妻制不可取，只是想從更宏觀的視角來(lái)思考，也許，在未來(lái)，會(huì)有新的更好的社會(huì)結(jié)構(gòu)形式，創(chuàng)作出更和諧、美好的未來(lái)。

就像陳羽凡和白百何，如果在能妥善處理孩子并履行應(yīng)盡業(yè)務(wù)的情況下，雙方商定各自不干擾，尋找自己的快樂(lè)，真的就應(yīng)該被千夫所指，被批評(píng)得一無(wú)是處？

看到這里，“道德衛(wèi)士”肯定在說(shuō)這是敗壞社會(huì)風(fēng)氣，想各玩各的，何不離婚？那么請(qǐng)問(wèn)你，別人夫妻沒(méi)吃你的沒(méi)喝你的，靠自己努力工作賺錢(qián)養(yǎng)家，也不危害社會(huì)，他們離不離婚又與你何干，至于說(shuō)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，隔壁村的劉奶奶還說(shuō)露出乳溝是敗壞社會(huì)風(fēng)氣呢？