
? ? ? 對于和田,你有什么印象呢?是和田玉的溫潤,是和田大棗的飽滿,還是和田玫瑰的幽香?直到走進和田,才會發(fā)現(xiàn)上邊的標簽只是這座城市或者說地區(qū)的極小一部分,它還擁有璀璨的歷史,燦爛的文化,自然的風(fēng)光,別致的建筑,淳樸的民風(fēng)和亞克亞克西的各式燒烤與美食。
和田博物館:超棒的多媒體互動體驗,好多干尸
和田博物館絕對值得每個對歷史有點興趣的游客花個半天時間好好逛逛,完爆烏魯木齊的新疆博物館。博物館有3層展廳,分別展示了和田地區(qū)的歷史、民俗、文化與藝術(shù)等。其中,“五星出東方利中國”漢代織錦護臂,作為中國考古學(xué)界20世紀最偉大的發(fā)現(xiàn)之一,1995年出土于和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址的一處兩人合葬古墓中。巴掌大小的護膊每立方厘米含有220根經(jīng)線與24根緯線。整體采用青赤黃白綠五色,除去文字還繪制了星紋、云氣紋以及鴕鳥、仙鶴、獅虎紋、辟邪紋等祥瑞動物紋樣。更詳細的介紹請觀看《如果國寶會說話》第37集。
博物館內(nèi)可以用身份證免費租借語音導(dǎo)覽器,了解重要文物的歷史故事。館內(nèi)設(shè)置了非常豐富的多媒體設(shè)施,“通過文物展示與解讀、補充展板、創(chuàng)作作品、沉浸式體驗空間、微縮景觀、全息影像、錄像、動漫等手段,特別在展廳內(nèi)設(shè)置多處專家就文物或遺址講歷史談文化視頻,以豐富的手段保證展覽的立體化”,讓游客獲得全方位的體驗。
如果你對干尸感到好奇,那和田博物館絕對能滿足你。記得在長沙的湖南博物館里參觀馬王堆漢墓陳列時,一個女性干尸被陳列在非常非常遠的地下,幾乎看不清。和田博物館的干尸陳列相當(dāng)豐富,從嬰兒到成年,從男到女,從單人到兩人合葬,應(yīng)有盡有,而且陳列的非常近距離。
和田夜市:去一次根本吃不完

大名鼎鼎的和田夜市晚上8點整準時營業(yè)。走過長長的通道,兩旁琳瑯滿目的美食,有本地特色的羊肉燒烤、烤狗頭魚,烤鴿子、烤蛋、石榴汁,也有來自其他地方的海鮮燒烤、臭豆腐。和田的烤羊肉串不只有瘦羊肉和肥油,中間會夾一小塊羊肝,吃起來絲毫沒有膻味,只覺一股子鮮香在唇齒間爆炸。喝了傳聞已久的石榴汁,酸酸甜甜,非??煽?。上圖右下角的是超級特色的西瓜烤鴿子,我們沒有嘗試,無法想象這兩種天差地別的食物竟以這種方式產(chǎn)生了連接。夜市里的小吃非常多,想要一頓吃完是不可能的,但是價錢并不便宜,味道說實話也一般,只能說對游客來說是把新疆小吃匯聚一堂的煙火氣所在。更推薦大家在這逛逛,感受下熙熙攘攘的熱鬧。
洛浦縣的小鎮(zhèn)巴扎:各色百貨、美食,以及友善的笑臉

從策勒野外觀測站回和田的路上,我們一時興起沿著棕色的景點指示牌朝著一處叫“玉龍灣”的地方駛?cè)?。這種跟著指示牌的臨時起意讓我想起在珀斯的時光,我們吃喝玩樂小分隊一行四人常常會這樣隨意的四處逛逛,沒有了GPS的最終目的地,自由的選擇向左轉(zhuǎn)向右轉(zhuǎn),收獲了很多令人驚喜的風(fēng)光與記憶,比如某個春天Fremantle附近的開滿紅花的路,Lancelin附近的純白色沙灘,還有Shark Bay附近那條顛簸的路以及在那條路上我們每人一句即興創(chuàng)作的小詩。
朝著“玉龍灣”行駛的路上,我們也偶遇了兩處驚喜。一是幾條很美的林間小路。路很直,仿佛沒有盡頭,路的兩旁整整齊齊的站著身板筆直的樹,仿佛小路的哨兵,陽光從樹縫中透下來映到路面上,呈現(xiàn)出一塊塊或明或暗的光斑,像是卡拉OK里燈球的影子。在這樣的路上開著車,心情也不自覺地在光斑中舞蹈了起來。二是很安靜很美的洛浦縣城??h城里的房子都粉刷成鵝黃色,配上少數(shù)民族特有的雕花木門,每戶都有一個小院,院子的一半大都支著葡萄架子,這個季節(jié)里葡萄尚未成熟,但是綠綠的葡萄藤已經(jīng)開始爭先恐后的攀援而上,生產(chǎn)出一小方納涼的蔭蔽。縣城里特別安靜,少有行人車輛。我們終于按照指示來到了所謂的“玉龍灣”,但此門不通,要轉(zhuǎn)到另一個方位的大門才能進去。由于時間的原因,我們決定放棄這處景點,直接開車回和田市。在回程的路上卻又誤打誤撞偶遇了洛浦縣上的巴扎。巴扎就是我們漢人的集市。在洛浦縣的巴扎上,我們似乎是僅有的幾個漢族人。日用百貨、衣服鞋帽、各式小吃,甚至活?;钛?,在這個巴扎上都能看得到。我們每人吃了一碗酸奶刨冰,一個大號的烤包子,一份馕包肉,還有兩串烤肉,這是地道的當(dāng)?shù)孛朗?,味道比夜市里的好的多。我發(fā)現(xiàn)維族人都很喜歡拍照,在牛羊巴扎附近遇到一位趴在桿子上的老人,我問他可以拍照嗎,他笑著說可以。在我拍完之后,他還會看一看我的作品,說一句亞克西,然后笑得更開心了。
和田團城:絕佳的拍照地
短暫休息后,我們朝著之前回城時看到的那片風(fēng)格別致的建筑群出發(fā)。這一大片建筑群落叫做“和田團城”,意為團結(jié)之城,是在老城基礎(chǔ)上重新打造的民族風(fēng)情建筑群落,現(xiàn)在仍有正在施工的部分。傍晚的光線很柔和,隨手拍的照片已經(jīng)很美。整條街雖然有商業(yè),但銅臭氣息并不濃,更多的反而是維族人的生活氣息。有下國際象棋的老人,有沿街嬉戲的孩童,每個人臉上都寫滿了閑適與平和,那是純粹的快樂。



由于和田地區(qū)北鄰塔克拉瑪干沙漠,南面是昆侖山,年降水少但蒸發(fā)量巨大,空氣十分干燥。而且因為毗鄰沙漠的緣故,一年中的200天左右都是沙塵天氣。這個時間已經(jīng)算是風(fēng)不大的時候,但滿城仍覆著一層黃沙,植物的葉片上、車輛的玻璃上都蓋著一層土,車輛行駛過的路面會揚起一層薄薄的沙,夜晚昏暗的燈光下仿佛下雪了一樣。故而,人們會時不時用水管在馬路上灑水來壓一壓浮土,濕潤下空氣。在團城溜達的途中,偶遇在店前道路上灑水的小販,于是,一小灘水成就了我最愛的這組照片。“你知道,就算大雨讓整座城市傾倒,我會給你懷抱~”

沒有精心打扮的我們碰上如此適合拍照的時間與地點,多少有些遺憾,因為不能在如此美麗的地方留下足夠漂亮的印記。然而,亦如我們生活中很多美好的事情,往往都不是等你準備好了才出現(xiàn)的。如果有幸遇到,那就 just enjoy it at the moment 吧~
昆侖山脈上的烏魯瓦提:不愧為“昆侖小三峽”
我寫累了,所以下面直接貼一段景區(qū)介紹:“烏魯瓦提風(fēng)景區(qū)位于和田河西支流喀拉喀什河中游河段,景區(qū)依托烏魯瓦提水利樞紐工程,是一座具有灌溉、防洪、發(fā)電、生態(tài)保護、旅游等綜合效益的大(二)型水利樞紐工程,主壩高133米,寬10米,壩頂高程1967米,水庫水域面積8.36平方公里;庫容3.336億立方米。水質(zhì)一級,總裝機容量6萬千瓦。該工程是國家‘九五’期間的重點水利工程,先后獲得‘大禹獎’、‘魯班獎’、‘詹天佑獎’、‘中國百年百項杰出土木工程獎’等榮譽。2005年被評定為‘國家水利風(fēng)景區(qū)’,2011年被評為‘國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)’。”
現(xiàn)場確實非常壯觀,周圍的山高聳入云,翻過去就跨越了邊境,所以通往這個景區(qū)的路并不好走,有多處檢查站。水庫的照片就不放了,網(wǎng)上搜一下就比比皆是。放一張我在景區(qū)里用手機拍到的動物世界吧,現(xiàn)在手機的功能太強大了,小小的瓢蟲在干羞羞的事都能拍得一清二楚。

返程的路上去了一個號稱無花果王的公園,25元/人的票價有點坑,進去就是一個農(nóng)家院子,中間有一棵很大的據(jù)說有500年壽命的無花果樹,但里邊果樹很多,處處樹蔭和休憩的搖椅,是個納涼休息的好地方。
喀克夏勒烤全羊:最好吃的烤肉與烤雞,更難得的是超便宜

晚飯我們選了一家烤肉店,大眾點評上美食TOP5的飯店。這家店絕了,他家的烤雞是我吃過最好吃的烤雞。那么大一只雞,只要40塊錢,還配馕,可以說是非常的良心價。門店分為兩部分,一部分是烤肉烤馕區(qū),門口有好多人排隊買肉打包帶回家;一部分是堂食區(qū),有兩層樓。
我們四個人點了半公斤烤全羊,一只烤雞,一大份酸奶粽子,一份面肺子(這是個意外,我們本來點的是兩份涼粉,但是維族服務(wù)員聽錯了,誤打誤撞上了一份面肺子,也很好吃),總共只花了140塊錢。這邊吃飯默認是沒有筷子的,當(dāng)?shù)厝硕际悄檬炙阂粔K馕,夾一大塊肉吃。我們雖然要了筷子,最后的大部分時間還是用手抓著吃,配上店里獨家調(diào)配的藥茶,雖然吃相很狼狽,但大口吃肉大口喝茶的感覺怎一個爽字了得。這扎實的量,我們根本吃不完,最后還剩了半只烤雞和1.5個馕。然而,在我們吃完洗手的時候看到一個不算太壯的男人,面前一盤1公斤的烤全羊,上下各墊一張馕,正津津有味的吃著,這飯量真讓人驚嘆。突然想起,席間說起這邊的烤肉都會配馕。同行的朋友問,可不可以跟他說不要馕只要肉。我說可能他們配的馕就像是漢堡的面包,你買漢堡的時候總不能跟人家說,我要一個漢堡,不要面包吧(笑)
玉龍喀什河:想撿一塊和田玉

玉龍喀什河是挖玉石的地方。經(jīng)過多年的采挖,想憑運氣撿塊玉回家?guī)缀跏遣豢赡艿氖?。但你仍然可以在早?0點之前翻過圍欄,在河邊碰碰運氣。
撿玉的過程就像找對象。最開始不知道自己想要什么樣的,那些有著艷麗顏色的石頭會最快吸引住你的目光,而忘記判斷它們是不是玉。撿過一會之后,隨著見識的積累,再加上跟小伙伴的交流,對所謂玉石的標準就有了一些更明晰的線索。要形狀圓潤的,色調(diào)柔和的,摸起來溫潤的,最好還能透點光。于是,慢慢丟掉了前期撿回來的那些艷色石頭,再按著新的標準重新采拾。但是,按照大眾統(tǒng)一的玉石標準,剩下的數(shù)量本就不多,再加上沒有一塊石頭是完美的,形狀好看的有難看的刮痕,顏色溫潤的形狀又很奇奇怪怪、有棱有角。于是乎,為了找到你的那一塊就只有妥協(xié),接受它的不完美。最后,我留下了一塊白色透著整齊暗色斜紋的、形狀規(guī)整、摸起來也舒服的石頭。說不上有多喜歡,只是在有限的采拾過程里“最好的時間”遇見了還算不錯的它。如果采拾的過程足夠長,說不定永遠會抱著還有更好的在后頭的想法一直尋找。而正是因為這有限的時間,使得我不得不在所剩時間不多的時候選那個當(dāng)時最優(yōu)的。少了乍見之歡,更多的是久處不厭,也就是耐看。值得一提的是,對于最后留下的那塊是不是玉,我并不在乎,可能是因為在過程中慢慢從大眾審美里演化出了具有個人風(fēng)格的評判準則。
以上的過程,恰如我當(dāng)前面對的婚戀狀態(tài)。只不過在婚戀市場里,我不只是撿石頭的人,也是一塊被人評價、待人撿拾的石頭。最后互相挑選的石頭,彼此可能也不過是妥協(xié)后的選擇,這樣是不是有點悲哀?也許我該更勇敢一點,如果撿不到喜歡的,不撿就好了嘛,撿玉石這個行為本身就不具有必要性。
盡管這么說,我最后還是在玉石巴扎里買了兩串紅色的珠串,期待著它們能為我招來桃花?;蛟S就是那句歌詞吧:“我從來不想獨身,卻有預(yù)感晚婚。我在等,世上唯一契合靈魂。”
啰里吧嗦的叨叨了這么多,不知道現(xiàn)在的你,對和田有沒有些新的印象呢?