球爸并不是什么資深的育兒大咖，對于學習育兒的時間并不算很長，但十年的廣告人經(jīng)歷，給球爸對育兒這件事情，總能看到一些不同的東西，而這種視角，我稱之為認知。
都說育兒難，但最難改變的，不是父母的行為，而是認知，認知決定價值觀，而價值觀最終引導我們的行為。
我們這個節(jié)目有個slogan，叫“父母的價值觀決定了孩子的價值”，我們第一期節(jié)目就來講講這個話題
什么是價值觀？這么一個聽起來不接地氣的詞語，跟養(yǎng)孩子有什么關系？
5分鐘商學院的劉潤老師，最近在他的朋友圈，分享了他對價值觀的一個解釋：
如果用打架，來區(qū)分事實，觀點，價值觀這三個概念的話，
你有沒有打人，這是事實；
你為什么要打人，這是觀點；
你為這個原因打人，對不對，這是價值觀。
價值觀是一個人行為的總邏輯。就好比法律，政治制度是一個國家的價值觀一樣，它指導這個國家運行的總規(guī)律。
我們每個人的內(nèi)心，都有一個價值觀系統(tǒng)，在指導我們的行為，當然價值觀也主導者父母關于養(yǎng)育過程中的一些選擇，溝通等行為模式。
價值觀，是一種觀念，是抽象的；而價值是一種，可以看得見摸得著，具體的東西。
做廣告和Marketing（營銷）的人都知道一個詞，叫品牌價值觀，它和品牌價值雖然是一字之差，但含義完全不同。很多品牌，有價值，但沒有價值觀。
比如說迪士尼樂園，它的價值是一家很棒的游樂園。
但你在逛迪士尼的時候，發(fā)現(xiàn)它給你最大的樂趣，或者說它最大的不同，不是游樂設施，也不是卡通人物，而是每個服務人員，都面帶那種熱情飽滿的微笑在迎接你，他們每天，都在用很快樂的心情為你服務。
這是因為，迪士尼，這個品牌的價值觀叫“為顧客創(chuàng)造快樂”，所以迪士尼不僅做娛樂產(chǎn)業(yè)，而且，他們的服務，設施，管理，都要讓人感覺到快樂。那種飽滿的微笑，就是在這種價值觀下產(chǎn)生的價值。
跟這類似的例子，還有國內(nèi)的海底撈火鍋，大家都知道海底撈的服務好，而且這種服務意識，不是用制度去管理的，一個火鍋店，每天遇到的顧客千奇百怪，沒有一個制度能把所有的可能性和應對不同顧客的方法，寫的清清楚楚，只有通過價值觀，讓每一個員工找到認同，然后自由發(fā)揮。
說了很多，我們不是一個育兒節(jié)目嗎？怎么講了這么多商業(yè)上的例子？
其實很多時候，作父母和做CEO，養(yǎng)育孩子和管理公司有很多相似的地方，CEO對一個公司的股東，員工，客戶負責，而父母則要為孩子負責。而大多數(shù)父母和大多數(shù)品牌一樣，總是想直接給孩子灌輸價值。
逼著孩子學鋼琴，學舞蹈，學各種孩子沒興趣的興趣班，結果孩子不高興，家長也筋疲力竭。但從來沒想過，真正趨使你給孩子灌輸這些價值的行為背后，你的價值觀是什么？
這里說一句，每個人都有價值觀，但不是每個人都清楚自己的價值觀。
有句老話叫四十不惑，就是到了四十歲的時候，你對自己是個什么貨，自己能做什么，不能做什么，就很清楚了，其實就是你搞清楚了自己的價值觀。
要搞清楚價值觀，我們就得搞清楚，價值觀的定義是什么。這個詞好像一直被人提起，我們似乎也知道它的含義，但好像沒有誰能給我們一個清晰的定義。
這里，球爸給價值觀，有一個自己的定義，跟你分享，價值觀就是“基于你對事物的條件假設，而形成的行為邏輯”，
這句話很拗口，但很關鍵，所以我會說三遍
基于你對事物的條件假設，而形成的行為邏輯；基于你對事物的條件假設，而形成的行為邏輯；基于你對事物的條件假設，而形成的行為邏輯
這里就有三個東西構成：
一個是條件假設；一個是行為邏輯；一個是最后你產(chǎn)生的行為。
這是一整套價值觀的構成，其中，中間的行為邏輯，就是價值觀。
而條件假設，是價值觀的因，行為，是價值觀的結果。
首先我們來說條件假設。它是我們認知世界的一種假設的觀點。比如地球是圓的，地球繞太陽轉(zhuǎn)，萬有引力，都是條件假設。
你可能會說，這不都是真理嗎？怎么會是假設呢？不，這些都是假設，就像在日心說沒出來前，我們都認為地心論是真理一樣。世界很少有絕對的真理，只有不斷迭代演化的假設。
明白了這點，我們就會對自己的行為，抱著一種謙虛的態(tài)度，我現(xiàn)在對了， 只是因為我的條件假設，剛好在這個環(huán)境中適用。
比如你認為，考大學才有出息，補鈣才能長得高……這些都是假設，有的孩子補鈣就沒長高，有的孩子沒考大學也能出人頭地。而那些補了鈣長高的孩子，也許只是恰好在發(fā)育期補了鈣，他長多高，跟補鈣可能一毛錢關系都沒有。
在養(yǎng)育過程中，我們經(jīng)常會有一個條件假設就是，“孩子內(nèi)心有個惡魔”，他們經(jīng)常給我們搗亂，跟他們講道理他們也不聽，一定是個惡魔在控制他們，如果我不管教他們，不用規(guī)矩約束他們，他們就會被惡魔徹底控制。
所以，很多家長在養(yǎng)育孩子時，秉承的條件假設，其實就是人性本惡。
所以我們才會用各種手段，不管威脅也好，誘惑也好，去管教他們，這種行為就叫控制。那有了條件假設，就很容易有行為邏輯和行為。
再比如，在古代，你認為天是圓的，地是方的，方形地面的邊緣是萬丈深淵，而且直通地獄。有了這樣的假設，你就自然而然的形成一種價值觀，叫“在乎眼前的茍且，不去詩和遠方的田野”，產(chǎn)生的行為就是“老婆孩子熱炕頭”。
因為你不想去見識世界，那是很危險的。我只要在我自己的這塊地上，取個老婆生個娃，好好生活就好了。在這種價值觀的認知下，你的孩子，很難跳出這種思維，他這輩子最大的成功，可能就是娶個比你媳婦更漂亮的女人做媳婦，種更多的糧食，養(yǎng)更多的娃。
他很難成為改變世界的喬布斯，也很難成為征服世界的海賊王，這不是因為你教育出了問題，而是你自己的價值觀就決定了孩子價值。
最后再說一點，千萬不要想去教孩子一種什么樣的價值觀。
價值觀是個抽象的東西，就像你教孩子，做人要努力，但什么叫努力呢，是每天學習8個小時叫努力，還是操場跑個100圈叫努力。
對于孩子來說，抽象的東西你是沒辦法交給他的，但具體的東西，就不是價值觀了。
所以教孩子樹立努力的價值觀，最好的方法就是你自己做給他看，讓孩子看到你的努力，他們才會模仿你的價值，才能領會這種價值觀。
同樣，你也沒法教給孩子一個你自己也不懂的東西，當你沒辦法表現(xiàn)的努力時，你也沒辦法讓孩子懂得這種價值觀。
