? ? ? 覺(jué)，兩個(gè)字音，一個(gè)是覺(jué)醒的覺(jué)，一個(gè)是睡覺(jué)的覺(jué)，這也非常的有意思，當(dāng)人不在覺(jué)醒的情況下，就是在睡覺(jué)的狀態(tài)。覺(jué)，也是人所特有的，只有人才會(huì)有覺(jué)的能力，能夠看到和發(fā)現(xiàn)自己的狀態(tài)和方向。也是人跟動(dòng)物最大的區(qū)別。不是每個(gè)人都是有覺(jué)的能力的，覺(jué)就是覺(jué)心念、覺(jué)感受、覺(jué)情緒，感知、反觀自己。覺(jué)就是洗凈心塵的過(guò)程，通過(guò)覺(jué)的修行，覺(jué)醒自己，找到覺(jué)悟之門，找到真我本性直至圓滿。
? ? ? 佛教三寶為佛、法、僧，皈依佛門就是要三皈依，首先就是皈依佛，佛寶為圓滿成就的一切諸佛，皈依佛即為皈依覺(jué)，覺(jué)而不迷。是因?yàn)橛X(jué)明確了人生方向，是因?yàn)橛X(jué)看了習(xí)性的障礙，是因?yàn)椤坝X(jué)”而覺(jué)醒。是因?yàn)椤庇X(jué)“而覺(jué)悟。修行開(kāi)始就覺(jué)為首要法門，不怕念起，就怕覺(jué)遲，可見(jiàn)“覺(jué)”的重要性，是修行的核心要點(diǎn)。
? ? ? 我們從另外一個(gè)角度來(lái)感受“覺(jué)”，怎么能擁有福報(bào)?是有一顆感恩的心和責(zé)任的心，感恩心是快樂(lè)的源泉，那么什么是負(fù)責(zé)任呢？如何是高度負(fù)責(zé)任呢？負(fù)責(zé)任，就是用心做好該做的事，高度負(fù)責(zé)任就是更用心的做好每件事?？梢园l(fā)現(xiàn)，當(dāng)在用心做事的時(shí)候，自己就是在覺(jué)的狀態(tài)，會(huì)時(shí)刻覺(jué)察自己心的狀態(tài)和層次，為把事情做的更好，會(huì)不斷的覺(jué)察自己，內(nèi)觀自己，是因自己的改變讓環(huán)境發(fā)生改變。是自已愿意付出和貢獻(xiàn)，而不斷的付出貢獻(xiàn)成為習(xí)慣時(shí)，“無(wú)我”也就自然顯現(xiàn)，也就逐漸顯現(xiàn)了真我本性。
? ? ? 覺(jué)可以讓我們明確人生方向，可以覺(jué)醒覺(jué)悟那么應(yīng)該如何去覺(jué)，通過(guò)行為、情緒、感受等來(lái)感受自己，覺(jué)察到自己的心念。有了覺(jué)就有了修行的意義，不斷的修正自己，不斷提升自己心的層次。下面把覺(jué)分為四個(gè)層次，根據(jù)四個(gè)層次對(duì)照自己的心性，當(dāng)自己能夠看到自己的時(shí)候，就是已經(jīng)能夠面對(duì)，通過(guò)覺(jué)逐漸提升面對(duì)的能力，逐漸通往圓滿之路。覺(jué)四個(gè)層次為：
? ? ? 一、不知不覺(jué)：顧名思義，就是在睡的狀態(tài)，在不覺(jué)醒的狀態(tài)，在不知不覺(jué)時(shí)，做出的很多的決定和判斷都是在以我為中心做出的，自認(rèn)為的更多時(shí)候做的是糊涂事。不知不覺(jué)，就是結(jié)果出現(xiàn)時(shí)，不認(rèn)可，不接受，就是結(jié)果和后果都已經(jīng)擺在眼前了，還不認(rèn)命，不從自身找原因一切手指向外。處于無(wú)名狀態(tài)，不能內(nèi)觀，也是業(yè)力比較大的人。
? ? ? 二、后知后覺(jué)：在不好的外緣時(shí)，能夠覺(jué)知、內(nèi)觀到自己。就是當(dāng)錯(cuò)的結(jié)果出現(xiàn)時(shí)能夠認(rèn)，能夠接受。愿意認(rèn)錯(cuò)，能懺悔，并且不再犯同樣的錯(cuò)誤，這是自主。這需要有一定修行定力，能夠愿意就是一種能力，認(rèn)的開(kāi)始就是一切改變的開(kāi)始，開(kāi)始認(rèn)了，剩下的就是得失取舍的選擇了。
? ? ? 三、邊知邊覺(jué)：遇到問(wèn)題時(shí)，感受到身體不舒服時(shí)就能夠有覺(jué)知，對(duì)感受不逃避、不對(duì)抗，并且不被牽引。 能夠?qū)Ω惺荞R上做出調(diào)整，能夠真誠(chéng)面對(duì)。在情緒來(lái)到前，已經(jīng)能夠調(diào)整自己，不讓感受轉(zhuǎn)為情緒，更不會(huì)讓行為出現(xiàn)。邊知邊覺(jué)，能夠向上找到心念，這需要下功夫精進(jìn)修行。
? ? ? 四、先知先覺(jué)：念起的時(shí)候，就已經(jīng)能夠覺(jué)察到，不怕念起就怕覺(jué)遲。時(shí)刻轉(zhuǎn)化心念，事事關(guān)心，時(shí)時(shí)覺(jué)照。念頭就是業(yè)力的根源，起心動(dòng)念就是種因，種下什么樣的因，得的就是什么果，惡念就得惡果，想想，這是多么的重要。念來(lái)念舍，這也是修行人要去到的方向，在覺(jué)中就是在道中。
? ? ? 而這一切覺(jué)行圓滿，也都源于”行“，踐行，在做的過(guò)程中，逐漸去體驗(yàn)和感受，覺(jué)更多的是放下腦，用心來(lái)覺(jué)察和覺(jué)知，更多的過(guò)往已經(jīng)習(xí)慣原來(lái)的模式，已經(jīng)習(xí)慣用腦分析判斷，而內(nèi)心的方向已被深深的遮掩，有時(shí)我們做了很多有成就事，的確也做到了，同時(shí)內(nèi)心沒(méi)有生發(fā)出喜悅之心，更多是因?yàn)樽约菏窃谧錾硇牟灰坏氖?。本我的良知一直在引?dǎo)我們前進(jìn)的方向，只因”我的“一念執(zhí)著，不肯放下，牽絆帶來(lái)的更多的是痛苦和糾結(jié)。
? ? ? 信則為緣，萬(wàn)頃良水之度有根之苗，緣于相信，緣于放下自己腦判斷的執(zhí)著，緣于此刻良知的顯現(xiàn)，讓心有了新的開(kāi)始，讓人生有了意義，讓生活更加的美好，而又因?yàn)樽约旱木`放影響到了更多的人愿意去向光明。因?yàn)樽约旱膱?jiān)定，讓周圍的環(huán)境發(fā)生了美的變化，為本源心學(xué)照亮世界又做了一份貢獻(xiàn)，因一念的綻放讓世界發(fā)生了改變，讓世界因我而美麗！
