沒有語言能脫俗和具象“人生意義”這個詞匯。我只知道，有些東西，輕易放下了，我會后悔一輩子。

??01?

九月的風微微劃過，溫柔而和煦，然指尖卻透著絲絲的冰涼，一直沁入心底。我回望自己走過的路，忘見路上那些行色匆匆拖著行李從家中趕回學校的身影，直至那些身影與周圍的景象融合成沒有焦距的畫像，一直延伸到無邊的盡頭……? ? ??

我從沒試過這樣的茫然和恐懼，突然發(fā)現(xiàn)人生猶如脫韁的野馬失去自己的掌控。被忙碌填塞的生活看似非常充實，然麻木卻一點一點地吞噬著原本我對于最初的夢想那份熾熱的心。太過熟悉的生活往往容易令人倦怠，而人總會無意識地選擇平坦的道路行走。

周圍的一切，熟悉的人，熟悉的事物像巨大的問號不斷拷問我自己：我是否也可像其他人一樣安分地生活，就此安逸地度過大學的四年，也許這樣換來的結果雖不是最完美的，但如果可以支撐我未來的物質需求，那也便是足夠，至少這樣的生活不會太辛苦。

可是，我的腦海無時無刻不閃現(xiàn)著最初的那個令我為之雀躍的夢想——成為一名心理研究者。這一夢想與我現(xiàn)在的專業(yè)并無太大的交集，這也意味著我為夢想付諸實踐的道路注定不平坦，縱然這個過程充滿辛酸和不解，甚至會失敗。

于是，我在那些日子里為自己的夢想和現(xiàn)實認真地付出自己的激情，而在這一過程中我收獲的除了知識，更多的是一次又一次思想上的跨越。

??02?

我深刻明白，留在車上便意味著體制化的開始。肖申克的救贖里的瑞德說：“起初，你討厭它，然后你逐漸習慣它，最后你離不開它。這就是體制化?！蔽覀兛偸窃谧约菏煜さ能壍郎舷闹覀兊娜松?，盡管這個軌道上的風景早已無聊透頂，可是我們卻依然不敢跳出原有的軌道去另一條看看那里究竟如何不同。

“只有當你真正一無所有時你才會看清你自己然后去反思生活?！蔽彝蝗幌肫鹄蠋熣f過的話?？墒?，真正的一無所有太奢侈了，有多少人擁有一無所有呢？但凡到真正一無所有的時候便也無太多顧慮，反倒會更灑脫地追求自己的夢想，太多時候恰恰就是因為我們那雖不至于一無所有但卻破落不堪的生命漸漸地將我們體制化了。

我們開始被眼前的無聊風景所麻木，麻木到當有一天真正美好的風景在你的車窗前掠過的時候，已經(jīng)不再懂得欣賞，原本殘留在靈魂中的那一點點美的種子最后也被體制化連根拔掉了。

于是，我便知，我心底的那份不安分的騷動以一種近乎殘酷的方式呈現(xiàn)在我面前:我的骨子里流動著的文字掩蓋不了的夢想，一個我愿意去死也無法割舍的夢想。因此我當義無反顧，堅持我走具本就已是一件枯燥并需要堅持的事情?？墒?，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)語言自是有它的魅力所在，它就像靈動的生命一般，流淌在我身體的每一個角落，只要我親近它，善待它，它自會緊隨著我。

功利性地學習是一種方式，但我更期待在語言學習中尋找每天的閃光點，期待著每節(jié)的基礎英語課，遐想老師今天是否又會給我們帶來思想碰撞的火花，也期待著課堂上中外文化交融的氣氛，歆羨每每讀到像“是‘地’的淚點，使她的微笑保持青春不謝”這樣的句子所帶來的感動。老師的一字一句，一言一行透露出他們的態(tài)度與學者風范，這種耳濡目染啟發(fā)著我，學術之路并不是一蹴而就，要想實現(xiàn)我的夢想，必須秉持嚴謹治學，踏實勤奮的態(tài)度。

即使承擔著繁重的學習任務，但為完成心理學專業(yè)的學習以及豐富自己的學識與見聞，我不得不盡力地擠出更多的時間。在許多個深夜里，我都在埋頭苦讀，一直持續(xù)到第二天凌晨左右，陪伴我的只是一盞孤燈。

這個世界旋轉的太快，以至于讓我們都頭暈目眩，不知道自己究竟追求的是什么。我從來不否認功利因素的存在，在我追求夢想的過程中，我也曾想過放棄。每個人都有很艱難的時候，熬過去后你會覺得那些那么多你覺得快要撐不過去的境地，都會慢慢的好起來。就算再慢，只要你愿意等，它也愿意成為過去。就算我沒有可以像別人那樣隨心所遇的周末，也沒有那么輕松的寒暑假，但我始終堅信一句話,“趁著年輕，你需要多受一些苦，然后才會真正謙恭”。

俞敏洪在談到什么叫幸福的時候說過：“當一個人回想自己為了心中那個最割舍不下的理想付出的所有努力而熱淚盈眶，感嘆自己曾經(jīng)是那么執(zhí)著和熱愛自己的夢想，曾經(jīng)是那么堅韌不拔時才是最幸福的?！苯?jīng)年后當我回憶起那些一盞臺燈伴我苦讀到深夜的日子，我還沒有感動到會熱淚盈眶的地步，但依然感到幸福，因為那些日子里我因為夢想而執(zhí)著。