一念天堂,一念地獄

????(評(píng)論員黎澄皓)《浮生物語》講述樹妖老板娘與或妖怪、或神仙、或人類之間玄幻的故事,跌宕起伏的故事中,蘊(yùn)含著許多讓我們獲益匪淺的人生道理?!陡∩镎ZⅣ:魚門國(guó)主》的第一二個(gè)故事《阿癩》和《伏念》也是如此。

????魯正從小就在阿癩的陪伴下長(zhǎng)大,還被它從狼口中救出來,然而在阿癩被父親抓去當(dāng)路鎮(zhèn)的時(shí)候,一向懦弱的他屈服在父親的暴怒之下,眼睜睜地看著父親把阿癩運(yùn)走。而沒能救下阿癩這件事讓魯正產(chǎn)生深深的內(nèi)疚,使魯正三念中的“鬽”得以壯大,并做出害人之舉。其實(shí),魯正三念中的“真”一直在試圖救回阿癩,“世間萬物皆存三念。首念為惘,次念為真,三念為鬽”,這就是所謂一念天堂,一念地獄。

?????“最初的首念往往比較模糊迷惘,是非不明,次念則是最接近本心的最理智的想法,而第三念,通常就是過了頭的偏執(zhí)惡意了。三念相合,便成了決定我們做出哪種行為的力量”,這雖然不是什么歷史名家的經(jīng)典名言,但我卻覺得說得很有道理。

????孟子認(rèn)為“人性本善”,荀子提出“人性本惡”,而在我看來,善與惡本來就共存于我們的人性之中,而兩者之間真真只是一念之差。在大部分的時(shí)間里,我們內(nèi)心的善主導(dǎo)著我們的思想,讓我們做出最理智的行為,比如在公交車上看見老人會(huì)主動(dòng)讓座,還有獻(xiàn)血、捐款、見義勇為等等。但有的時(shí)候,我們也會(huì)忍不住做一點(diǎn)壞事,比如作業(yè)沒完成借同學(xué)的抄,或者拋垃圾進(jìn)垃圾桶沒投中卻轉(zhuǎn)身就走……其實(shí),我們可以在一開始就想到?jīng)]有完成作業(yè)的后果,從而選擇先完成再去做自己想做的事;垃圾沒有投進(jìn)垃圾桶的那一瞬間,我們也面臨著走過去把它撿起來和轉(zhuǎn)身離去的選擇。一念之差,卻導(dǎo)致了截然不同的結(jié)果。這些雖然都是小小的惡,然而“不以惡小而為之”,當(dāng)小小的惡日積月累,終有一日會(huì)使“鬽”得以壯大,最終脫離我們理性的掌控,做出無法挽回的行為。從小到大,我們都聽過不少未成年人犯罪的案例,他們一開始往往都是做些小偷小摸的事,長(zhǎng)此以往,膽子越來越大,不再滿足于單純的盜竊,轉(zhuǎn)而進(jìn)行搶劫、強(qiáng)奸甚至是殺人的行為。難道這些人在剛開始犯罪的時(shí)候內(nèi)心沒有恐懼、愧疚嗎?難道他們作案前內(nèi)心沒有掙扎過嗎?作案后沒有因自己的罪行而寢食難安嗎?對(duì)于這一類人,我們不能說他們心中已沒有善,只是在面臨道德的選擇時(shí),一念之差讓他們選擇了作惡。久而久之,他們的善就被日益壯大的惡掩埋,惡,成為了操縱他們行為的力量。

????在故事的最后,樹妖老板娘抓住了魯正的“鬽”,然而這第三念已成魔障,假若放任它繼續(xù)壯大,只會(huì)造成更大的禍端,只能選擇殺死它。而魯正,則因?yàn)槿鄙倭恕棒m”這一念,瘋癲一輩子。這就如現(xiàn)實(shí)中的人,犯了罪,釀成惡果,進(jìn)了監(jiān)獄,相當(dāng)于毀了一輩子。盡管有些人在監(jiān)獄中改過自新,但這人生的污點(diǎn)卻是一生都難以抹去的。

????因此,我們必須讓我們的“真”壯大起來,時(shí)刻記住一念天堂,一念地獄,既不要讓“惘”主導(dǎo)我們,讓我們變得懦弱無能,也不要讓“鬽”支配我們,做出害人害己的事。壯大我們的內(nèi)心,時(shí)刻不忘我們的本心,才能在人生的選擇面前作出正確的判斷,成為一個(gè)理性而強(qiáng)大的人。

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