(原創(chuàng))商業(yè)人生思辨(18)

(南德經(jīng)濟集團牟其中先生講話錄,續(xù)上)

三、智慧文明生產(chǎn)方式企業(yè)模式及其盈利模式初探(2018年6月5日)

“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心?!毕日劶沂?、國事,再談風(fēng)聲雨聲讀書聲。什么事呢?有點急事發(fā)生,案子要啟動,并且啟動的形式非常獨特。最高人民檢察院對湖北高法已經(jīng)宣判的我們與信用證無關(guān)的這個判決提起抗訴。昨天收到了抗訴書,可是沒到我們這兒,是原來的訴訟代理人夏宗偉收到的,昨天晚上10點通知的我們,我是早上七點知道的。因為一案兩判……?……

現(xiàn)在繼續(xù)開始。昨天我講到了我們發(fā)現(xiàn)了一種和目前的資本主義生產(chǎn)方式完全不同的一種經(jīng)濟增長方式,一種企業(yè)的盈利模式。這個盈利模式我們在二十年前就提出來了,劉軍教授昨天講有北大商學(xué)院也在傳播這種類似的盈利模式…… ?……?我們現(xiàn)在聽到一聲響應(yīng),今后應(yīng)該是遍地雷聲,全國響應(yīng)。

講理論非常重要,但要讓企業(yè)家聽得懂的還是案例。怎么做?還是案例。而我們?nèi)绻龀闪艘粋€模型,把這個模型貢獻給全社會,之后貢獻給全世界,那就是我們最大的貢獻。而不在于后來的人超過我們,規(guī)模做多大,賺了多少錢,有多高的利潤,中間還有很多偶然因素。并不等于說我們所有的都能做到第一的位置,我們的目標最主要的是把方法做出來,把模型建立起來,這是我們的主要目標,大家千萬不要忘記。我們不要去和人家比規(guī)模,不要去和人家比利潤,但是我們要比建立一種理論上的高度和模型的標準。賺錢賺得多是你個人的事情或是小集體的事情,如果我們把理論建立完整了,我們就為黨-中-央的決策提供了依據(jù),最終通過中央執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)的中國政府,成為我們國家整個的經(jīng)濟模式。

再就是弗朗西斯.福山,我反復(fù)講過的事情,我們最終目標是解決這個問題。中-美-兩國的競爭是歷史的競爭,這是弗朗西斯.福山在2015年11月12號發(fā)表的文章的題目,他認為中-美兩-國之間的競爭,不是兩個國-家的競-爭,是雙方這兩個國-家誰先發(fā)明出來一種新的經(jīng)濟模式,這種經(jīng)濟模式無外乎兩點,他可能只能理解一點,就是效率更高,賺更多的錢。但是我認為還應(yīng)該再補充一點,就是能不能實現(xiàn)平均的公平的分配。現(xiàn)在的主要問題,是能不能實現(xiàn)平均的公平分配。用一個數(shù)字說明,就是2017年國際慈善機構(gòu)樂施會發(fā)布的數(shù)據(jù),1%的人擁有了全世界82%的財富,非??膳?,1%的人占有了去年新增長財富的82%,(50%的人幾乎顆粒無收,70%的底層人擁有的全球財富不足3%)。今天我沒時間核對這個數(shù)字,我請大家去核對這個數(shù)字。還有很多這類的數(shù)字,無論任何一個數(shù)字,都是貧富差距非常大,這種貧富差距非常大,就會導(dǎo)致社會的各種動亂,以至全世界的動亂。現(xiàn)在世界局勢非常嚴重,中美兩國究竟如何??…… ……長遠來看決定中美兩國勝負的,我認為就是我們南德實驗的模式。中-美-兩國會談?wù)劥虼?,你進我退,我進你退,老是糾纏在那,絕對不撕破臉。但也好不起來,這是我對這個事情的一個判斷。撕破臉就要打起來,誰也受不了,不撕破臉誰也繞不開,我估計會糾纏很長很長的時間。

最終就是弗朗西斯.福山的觀點,取決于中-美-兩國競爭的勝負手在哪兒呢?就在誰首先發(fā)現(xiàn)一種經(jīng)濟模式。為什么是新發(fā)現(xiàn)一種經(jīng)濟模式呢?就是比對方更有效果的一種經(jīng)濟模式,也就是掙更多的錢。我給大家介紹,就是在冷戰(zhàn)時期,當年的蘇聯(lián)和美國,雙方憋足了勁搞軍備競賽,搞很多陰謀詭計,你今天發(fā)明了星球大戰(zhàn),俄羅斯趕快跟進,也去搞星球大戰(zhàn)。俄羅斯當時沒吃的,跟我們的大饑荒年代差不多。譚XX來我們公司以前是首鋼的俄文翻譯,來我們公司以后在衛(wèi)星公司,又把他派到莫斯科……?……我們國家經(jīng)濟的確非常危險,應(yīng)該說我是對中國經(jīng)濟持最樂觀態(tài)度的人,但是我不能理解的是,就是地方債務(wù)太高,負債率太高?,F(xiàn)在各地政府的情況都是這樣,地方政府騙銀行,一座橋抵押三四遍。發(fā)不起工資的教師上街,這是遮不住丑了。比如我發(fā)不起津貼,說一萬個理由都沒有用,本質(zhì)就是沒錢。所以,我們國家經(jīng)濟如果不徹底改變,把經(jīng)濟體制改革徹底改變,就是要通過實驗逐步推廣我們的方式,效率極高的一種方式,把創(chuàng)新給予制度保障。我估計在這場中-美兩國的競爭當中非常有意義。說老實話,我們是非常危險的,還有很多很多非常可怕的事情。其實不應(yīng)該欺-騙老百姓,因該把真實情況告訴老百姓,應(yīng)該同仇敵愾,大家團結(jié)一心??谷諔?zhàn)爭那么艱苦都堅持下來了,現(xiàn)在至少比抗日戰(zhàn)爭好吧。但老百姓還認為很好,他們根本不警惕,出了大事怎么辦?所以,無論多么困難我們一定把這個事情堅持下去,請大家和我一塊堅持下去,一塊解決中國的問題。

到現(xiàn)在為止我把理論部分敘述完了,敘述很簡單,大家有人愿意寫書,關(guān)于理論部分怎么討論都可以。但是我建議大家,在討論問題以前,能夠把恩格斯寫的那本《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》那本書反復(fù)閱讀。至少掌握一套馬克思、恩格斯觀察問題的方法,掌握一套馬克思、恩格斯敘述問題的語言系統(tǒng)。因為我們要寫的書,是一本政治經(jīng)濟學(xué),政治經(jīng)濟學(xué)他有一套語言,不是寫小說,也不是寫散文,不是吟詩,不是作賦,是一套語言系統(tǒng)和概念。如果說一套嚴格的語言系統(tǒng)你不熟,不要說你熟悉他,不能基本的掌握它,你寫出來人家一看,不是個東西。希望大家能盡快熟悉這套系統(tǒng)。

理論你講得再好,寫得再好,沒有說服的結(jié)果,你說的再好他也不相信。而惟獨可以使對方啞口無言的就是成果,所以說實踐是檢驗真理的唯一標準。只有這一個才能檢驗,如果我們通過這套方法,能夠在一兩年之內(nèi),獲得巨大的成就,就會產(chǎn)生巨大的影響,跟我們二十年前提出的智慧經(jīng)濟一樣。

過去是理論影響,現(xiàn)在是實踐影響,實踐影響遠比理論影響有更大的力量。究竟如何轉(zhuǎn)化為實踐呢?我們有一條經(jīng)驗,這不是理論了。這個經(jīng)驗抽象到最后就是“規(guī)模經(jīng)營,風(fēng)險推進,最低成本,綜合效益”。這“十六字”方針,我曾在不同時期在不同的事上突出不同的方面,其余的處于次要地位。有時候我突出另外一方面,其他的處于次要地位,但是一直沒有離開的是這四句話:“風(fēng)險推進,規(guī)模經(jīng)營,最低成本,綜合效益。”南德集團判斷經(jīng)營的總體戰(zhàn)略規(guī)劃,都是根據(jù)這個制定的,每一項業(yè)務(wù)也都是根據(jù)這個衡量的??梢耘e出很多例子來說明這個問題。

什么叫風(fēng)險推進呢?我稍微解釋一下。在這個問題上我們一直遵循胡適的一個結(jié)論,他真是大學(xué)問家,在做學(xué)問的時候他也碰到很多難題,特別是許多古典歷史的考證,典故的考證,文學(xué)上的考證,對某一個句子的判斷考證。怎么去解決這個問題呢?和我們做生意是一樣的,我們把胡適的經(jīng)驗引申過來了。所以那今后我們每一個人,我們南德公司,也希望新來的同志把胡適的這兩句話記住。的確是做任何事情,不光是做生意,其他事情只要是探索未知領(lǐng)域的時候,在探索未知領(lǐng)域的時候肯定會得到很多信息,但這些信息如何判斷?同志們年齡也不小了,肯定會遇到各式各樣的問題。就是談戀愛,只要是根據(jù)胡適的經(jīng)驗就特別有用。他什么意見?胡適的原話請大家記住:“大膽假設(shè),小心求證”。因為我們在這個世界上每天都會接受無數(shù)個信息,無論是什么方面,小到處理家庭瑣事,大到對國家形勢的判斷。你要聽到很多東西,而我們很容易犯一個根本的錯誤,這就是我要告戒大家的。每一個人很容易以自己為標準,以自己為標準取決對錯。因為我很小的時候,很喜歡思考這些哲學(xué)問題,就是說我怎么能判斷這個事就是對的,我判定他是對的,是否合我的標準,符合我的認知,我認為這個事情應(yīng)該這樣,所以我就用這個標準來判斷給我一個信息。這個信息是好的、壞的、對的還是錯的?假如連我知道的知識都是錯誤的,也許人家提出來一個非常正確的意見,非??茖W(xué)的結(jié)論,我還以為人家錯了呢,我就重復(fù)了我的錯誤。而我的判斷是錯誤的,如何證明我的判斷是錯誤的?要通過實踐,可是沒實踐以前我怎么判斷,所以請大家不要輕易否定聽上去任何荒唐的建議。

很多人認為我輕信,整個南德公司從創(chuàng)辦到現(xiàn)在所有的人都認為老牟輕信,容易被人家說動,騙老牟很容易。(例子:北京首鋼的汪兆京說“四川來了個老農(nóng)民,好騙,有錢……”)這里面魚龍混雜,有真理也有謬誤,所以我第一步勸大家,工作中思考的必備條件。任何人來告訴我們的第一步是相信他,有人說天安門那兒有一堆黃金,誰去誰領(lǐng),也有可能是真的,大不了開車去看看。沒有就算了,我們浪費了什么東西呢?一趟車程,兩個小時的時間。這有什么好處呢?如果萬一出來一個什么是我們不能理解的事情,這事往往會發(fā)生。絕對不要以自己為標準來判斷是非,大家怎么樣,一定怎么樣,世界非常大,我們絕大部分事情不了解。所以馬克思的話也好,很多大思想家也好,沒有一個不是提出懷疑的,懷疑、批判是一個人成功的根本。如果首先一個人的標準來判斷就壞了,那就是武大郎開店。

所以請大家遵守胡適研究一生學(xué)問總結(jié)的經(jīng)驗。第一步相信你,第二步小心求證。這是我們公司在處理業(yè)務(wù)問題上,處理人事問題上,處理一切判斷問題上,秉承的根本哲學(xué)原理。大膽假設(shè),小心求證,無論你告訴我什么,我都相信。但是我絕對不說跟著你做,小心翼翼地,你說的這些事怎么證明呢?你幫我證明一下,他如果證明不下去了,那就是騙子??墒钦嬲嬲淖C明不下去了,他也曾承認證明不下去了,他的認知謬誤,我們共同證明了當時的謬誤。這樣我們就不會落伍,這是非常好的建議,不然就會把非常好的非常有價值的項目漏掉。這是處理業(yè)務(wù)問題上,處理人員問題上的根本原理。(未完,待續(xù)下篇)


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