放假沒事看了幾集《奇葩說第5季》，感覺李誕簡直太好玩了。有一位選手說他每天晚上臨睡前都會自省，捫心自問今天自己的學(xué)問有沒有增長啊。而李誕開玩笑說，自己也會這么問，沒增長還好，要是哪天感覺學(xué)問增長了，接下來那得休息好幾天呢。

傳統(tǒng)東方價值觀或教導(dǎo)，或明示、暗示我們，做人要努力奮斗、力爭上游，一日三省吾身，似乎才算對得起天地良心，這日子才過的有價值、有意義；即使在西方個人主義價值觀里，主觀快樂感受更加被認(rèn)可，人生成就感、意義感亦不可或缺。

在東西方文化日益交融的大背景下，可能大多數(shù)人對幸福生活的追求是基本一致的。根據(jù)英國行為經(jīng)濟學(xué)家保羅·多蘭（Paul Dolan）在其著作《設(shè)計幸福》一書中的定義，幸福就是隨著時間推移，我們所感受到的快樂與收獲的意義，即幸福=快樂+意義。

比如我們看電影、旅游、唱歌、跳廣場舞等等，似乎很快樂，但意義好像不那么大；再比如我們上班工作、讀書進(jìn)修、生養(yǎng)教育孩子等等，干這些事大多數(shù)時候都苦多樂少，而我們之所以還不懈堅持，主要是其能讓我們的生活過得非常充實有意義。由此可見人們要想過上幸福生活，其關(guān)鍵是要懂得和掌握快樂與幸福之間的平衡，不能一味追求輕松快樂而忽視人生責(zé)任與意義，當(dāng)然也不能一味追尋責(zé)任意義而忽視了心靈的輕松自由，唯有平衡、中庸，才符合幸福之道吧。

以上幸福理論看似完美，但只要稍有生活閱歷的人都知道，實際生活是非常復(fù)雜而動態(tài)變化的，有輕松快樂就有痛苦焦慮，有成就意義就有無聊空虛。如果我們只是抱定這種“快樂+意義”簡單二元對立的幸福觀，可能我們就會下意識拒絕、逃避、壓抑生活中無可避免的焦慮痛苦、憤懣憂傷、空虛無聊、無所成就等等負(fù)面生活感受。

但幾乎每一個成年人憑直覺都能意識到，負(fù)面生活感受與正面感受其實是一體兩面的、相輔相成的，這是生活的本真常態(tài)。你要體驗快樂與意義，那也就必須同時接受生活中的痛苦與空虛，這兩者是被上帝“捆綁銷售”的。換句話說，不管你有意識還是無意識拒絕、逃避負(fù)面生活感受，同時你也就逃避掉了體驗快樂感、成就感、意義感等正面生活感受的可能性。

眾所周知，人們生活中所經(jīng)歷的一切以及由此引發(fā)的主觀生活感受都是因緣和合而生、因緣和合而滅，都是由你的基因、個性與動態(tài)變化的環(huán)境、情境互動演變而來，很多時候你是不能完全掌控的。而好消息則是，其實你并不是你的主觀情緒感受、不是你的物質(zhì)財富或精神收獲，甚至不是你的自我，你只是你的自我生活的觀察者和體驗者而已。

你覺得生活就是以勇敢自我、怯懦自我、焦慮自我（不管你如何看待及定義自我）投身生活洪流之中，去獲得你想要的一系列積極正面的生活感受，同時盡可能遠(yuǎn)離一切負(fù)面生活感受。而實際上真正的生活也許只是你對自我生活的持續(xù)觀察、覺察與體驗。

你特別認(rèn)同你的自我、你的生活方式、你的情緒感受、你的人際交往模式等等，固然很好，但可能會持續(xù)引發(fā)一系列的得失心、攀比心、厭離心、驕縱心、攀附心等等。當(dāng)然你也可以選擇退后一步，嘗試站在生活的河岸邊，帶著覺察心，觀察自我演出的這一場生活大戲。

如果你真的這么做，你就跟你的自我拉開了心理距離，你不再整天像抱著一壇金子一樣緊緊抱著你的破自我不放。你不再斤斤計較于自我生活是快樂還是痛苦、是有意義還是無意義，一切生活感受都無等差，都能被你正念開放的心所接納、所覺察、所體驗，然后再像風(fēng)行水上一樣消逝，這才是正念覺察的生活智慧吧。