? ? ? 經(jīng)歷元末農(nóng)民起義建立的大明王朝，在立國之初與歷史上眾多王朝一樣，在太祖、成祖穩(wěn)定江山之后， 迎來了它的第一個盛世——“仁宣盛世”，歷史上“仁宣盛世”是可以跟漢朝的文景之治、唐代的貞觀之治相提并論的盛世局面。

? ? ? “仁”即是朱棣的兒子朱高熾，“宣”則是朱棣的孫子朱瞻基。這兩人并不太出名，可能是由于執(zhí)政時間太短，朱高熾只當了10個月的皇帝便一命歸西，朱瞻基也只當了10年的皇帝便病死，但他們在位期間政治清明，法紀嚴明，經(jīng)濟發(fā)展，倉廩充實，百姓安居，社會穩(wěn)定，形成了明代早期國泰民安的升平景觀，這一切是明朝初期幾任國君勵精圖治打下的局面，然而鮮為人知的是，這幾任皇帝的背后，都有一個功不可沒的謀士——楊士奇。

? ? ? ?楊士奇，江西泰和澄江鎮(zhèn)人，生于1365年，死于1444年。明代大臣，學者。官至禮部侍郎兼華蓋殿大學士，兼兵部尚書。在明代17任皇帝中，他伴隨了五代，分別是明惠帝朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁鎮(zhèn)。其中在內(nèi)閣當輔臣四十余年，首輔二十一年。

? ? ? 明代不設(shè)宰相一職，首輔其實就相當于歷朝的宰相。令人稱奇的是，從隋朝科舉制度取士以后，各個朝代都習慣從科舉考試中中獲得功名的人當中挑選官員。而楊士奇卻并不是科舉出身，他是以布衣之身入朝為官，一步步走上人生的巔峰。

? ? ? 今天，我們將花三章的篇幅，來講講楊士奇?zhèn)髌娴囊簧?，看看在楊士奇的身上，有哪些值得我們學習和借鑒的地方。

? ? ? 逆境中堅韌不拔，順境中低調(diào)睿智

? ? ? 楊士奇出生的年代，正值朱元璋鬧革命，兵荒馬亂、民不聊生，一歲時，父親就去世了，而幸運的是楊士奇的母親是一個十分有遠見的人，即使在戰(zhàn)火紛飛的時候，她也不忘記做一件事——教楊士奇讀書。在那顛沛流離的歲月中，她丟棄了很多行李，唯有丈夫留下的書籍沒有丟棄。楊士奇在七十四歲時寫過一篇回憶母親的文章叫《慈訓錄》，深情地回憶母親在他幼年時代對他的訓導(dǎo)。

? ? ? 楊士奇的母親真是個不同尋常的女子，她的不同尋常在于她即使在生活無比艱難的時候沒有喪失對生活的希望。她把希望全部加諸于兒子身上。我們再來看一句母親教楊士奇的話，會為她一個婦道人家的遠見卓識而驚嘆。有一次，楊士奇干完家務(wù)活，就拿起書來讀。母親看到了，很高興，就對楊士奇說：“人居世未必長貧賤，亦未必長富貴。但貧賤入富貴，非讀書未易得也。”意思是說窮不過三代，富不過三代。

? ? ? 貧賤富貴是可以變化轉(zhuǎn)換的，但要從貧賤到富貴，必須經(jīng)過讀書這個環(huán)節(jié)。中國有句俗話“遺子千金，不如遺子一經(jīng)”，意思是說與其留給子孫后代萬貫家財，還不如讓他讀書，讓他能夠知書達理，自食其力。我們今天很多做父母的拼命賺錢，希望為子孫后代積累豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，卻忽視了孩子的文化教育。不能說這些父母不愛孩子，只是愛得有些盲目，愛得有些錯誤。見識反倒不如古代一個寡居的婦人。

? ? ? 早在其幼年時期，就顯現(xiàn)出了超凡不俗的品質(zhì)。楊士奇七歲時母親改嫁給了當時的一個小官羅性，遂給其改姓羅，有了新家之后，溫飽基本不用再擔心了，但小小少年心中的親生父親依然是無法取代的，我們經(jīng)常聽到一句話叫“行不改名，坐不更姓”，名是父母賜予的，姓是家族繼承的，改名更姓就是對父母對家族的褻瀆，會讓別人恥笑的。有擔當?shù)哪腥耸遣恍紴橹模仨殨r刻捍衛(wèi)父母家族的尊嚴。

? ? ? ? 在《慈訓錄》里，楊士奇回顧了母親對他的諄諄教誨。 有一段話的意思是說：我七八歲的時候漸漸懂事了，母親經(jīng)常把亡父的一些事情告訴我，并告誡我說你父親雖然不在了，但你不能忘記自己是楊家的子孫。我曾經(jīng)得到一些祖父和父親寫過字的紙張，母親看過后對我說這是他們的手跡，母親很慎重地整理好對我說你沒有見過你的爺爺和爸爸，見到這些他們寫的字就好像見到了他們，你一定要把這些東西像寶貝一樣重視。在他心中自己依然是楊氏子孫。

? ? ? 后來有一次羅家祭祖，年幼的楊士奇暗地里用土塊做成神位偷偷祭祀楊氏祖先，被繼父羅性發(fā)現(xiàn)，而這位繼父也很特別，非但沒有責怪他，反而贊揚他的志氣，并恢復(fù)其楊氏宗姓，從此對他刮目相看，供其讀書，斷定他日后必成大器。

? ? ? 好景不長，后繼父得罪權(quán)貴家道中落，15歲的楊士奇便開始教書貼補家用，一邊自學，一邊教學，即使是這樣，楊士奇又用行動詮釋了“人窮志不窮”的意義：當時楊士奇的一個朋友家里也十分窮困，但他沒有別的謀生之道，家里還有老人要養(yǎng)，實在過不下去了。楊士奇主動找到他，問他有沒有讀過《四書》，這個回答說讀過。楊士奇當即表示，自己可以把教的學生分一半給他，并將教書的報酬也分一半給他。少了一半收入的楊士奇回家將這件事情告訴了母親，他本以為母親會不高興，畢竟本來已經(jīng)很窮困的家也實在經(jīng)不起這樣的折騰，但出乎他意料的是，母親卻十分高興地對他說：“你能夠這樣做，不枉我養(yǎng)育你成人??！”

? ? ? ?20歲出頭做過縣里的訓導(dǎo)（今天的教育局官員），但卻意外丟失了學印，便棄官跑了，20多歲到35歲有很長一段時間他游走于湖北、湖南，便教書邊行走江湖，這一段歲月具體發(fā)生過什么沒有過多的記載，但讀萬卷書，行萬里路的經(jīng)歷，但一定給了楊士奇豐厚人生閱歷，也為他日后走上人生巔峰奠定了基礎(chǔ)。

? ? ? ?機會只給準備好了的人。建文二年（1400），建文帝朱允炆召集儒生撰寫《太祖實錄》，三十六歲的楊士奇由于其扎實的史學文學功底，被保舉為編撰，在編撰過程中，楊士奇以深厚的文史才學較好地完成了工作，并得到了此書主編方孝孺的贊賞，一次吏部對進入史館的文臣進行考試，當時的吏部尚書張紞看到楊士奇的答卷后說:"這不是一個編經(jīng)人的言論。"于是奏請為第一名。從此開啟其開掛的人生。

? ? ? ? 1402年，永樂帝朱棣上位后，楊士奇真正得到了重用，他與解縉等人一起被任命為明朝首任內(nèi)閣七名成員之一，自此之后，他成為了朱棣的重臣，進入內(nèi)閣，參與負責機務(wù)。數(shù)月后，晉升為侍講。 不到兩年二年，選拔宮僚，楊士奇為左中允，三年后再升為左諭德，也就是輔佐太子爺（也是下任皇帝朱高）左右。在朱棣北巡期間，命楊士奇與蹇義、黃淮一同留守，輔佐太子監(jiān)國。

? ? ? ? 楊士奇為官非常低調(diào)謹慎，在家中從不言公事，即使是在至親面前都從來不談?wù)摮Ｔ诖骲oss朱棣面前，更是舉止恭慎，每每在與皇帝的對答中，都能細心揣度圣意，謹慎對答，正中下懷。加上運用所學，引經(jīng)據(jù)典，結(jié)合時政，娓娓道來，日漸得到皇帝的認可。而且由于對歷史的了解，和自身豐富的閱歷，他對治國理政有自己相當?shù)囊娊?，常常能說得皇帝信服。慢慢地，皇帝對他的信任也與日俱增。

? ? ? ? 朱棣賞識他的政治才干，更信任他的為人，有什么事總喜歡聽聽他的意見。當時廣東布政使徐奇統(tǒng)領(lǐng)西南時，準備了不少當?shù)靥禺a(chǎn)贈與內(nèi)廷官員，本來都是些禮節(jié)性的來往，估計是得罪了小人，有人便拿著得到饋贈的官員名單呈給皇帝，意思是他有行賄之嫌。朱棣看后發(fā)現(xiàn)名單中沒有楊士奇的名字，于是召見他詢問。

? ? ? ? 他回答道:"徐奇當時奔赴廣東的時候，群臣作詩文贈行，當時恰逢我得病未能參與，所以唯獨沒有我的名字。如果我當時無病，是否有我的名字也未知。況且贈禮都是小東西，應(yīng)當沒有其他意思。"朱棣于是命令燒毀了那份名單，沒有計較此事。

? ? ? ? ?這件事可大可小，如果楊士奇想表現(xiàn)自己的廉潔，同時乘機詆毀其他同僚，只需裝作不知道此事，而正直如他，卻還幫其他人解釋，所以真正有才干的人憑實力吃飯，從不走這些雞鳴狗盜的陰險下作路線。

? ? ? ?總結(jié)楊士奇前半生就是，在逆境和挫折中，心懷大志，并默默為之努力奮斗，有很多人，出身不好，或經(jīng)歷挫折，便怨天尤人，責怪父母，自暴自棄，而有些人卻能默默忍受，堅定志向，雨中攀登，逆境對某些人來說是擺脫不了的魔咒，而對另外一些人來說，逆境卻是打磨自己，成就自己的搖籃。然而考驗人的還有在取得了一定成就之后，功成名就之后，楊士奇沒有迷失自我，而是謹言慎行，如履薄冰，不忘初心，對比有些鳳凰男，稍稍有點成就就得意忘形，狂妄自大，

2、

作為在朝廷中已經(jīng)具備一定影響力的太子監(jiān)國，面臨捉摸不透的圣意和風云變幻的朝政，楊士奇